Lidenskapelig opptatt av å bevare familietradisjoner.
Nylig besøkte vi et tradisjonelt dó-papirproduksjonsanlegg i landsbyen Dong Cao (boligområdet Duong O, Vo Cuong-distriktet). I et lite verkstedhjørne, med en svak lukt av dó-bark, holdt Ngo Thu Huyen, en ung kvinne fra 90-tallsgenerasjonen, på med dyktig papirproduksjon ved massefatet.
Få ville trodd at Thu Huyen hadde en stabil kontorjobb før hun valgte å returnere til hjembyen for å lage papir, og at hun så på hennes dyktige og innøvde bevegelser. Men det var barndomsminnene fra bestefarens papirfabrikk og ettermiddagene hun tilbrakte med å leke i solen med stabler av lett, fleksibelt papir som motiverte den unge kvinnen til å komme tilbake og vie seg til arbeidet med papirfibre, masse og papirrammer ...
![]() |
Fru Ngo Thu Huyen fulgte i bestefarens fotspor og bevarte det tradisjonelle håndverket med håndlaget Do-papir. |
Fru Huyen betrodde seg: «Da jeg bestemte meg for å dra tilbake til hjembyen min for å lage papir, var jeg bekymret fordi jeg tydelig så hvor vanskelig jobben var. Dessuten, siden tradisjonelt vietnamesisk papir sjelden brukes nå, er det vanskelig å tjene en stabil inntekt. Men jeg tenkte at hvis jeg ikke gjorde det, ville all dedikasjonen, kunnskapen og erfaringen til besteforeldrene mine med å lage papir forsvinne over tid, så i 2017 bestemte jeg meg for å dra tilbake ...»
Å lage dó-papir innebærer en svært kompleks prosess. Før koking blir den tørkede dó-barken bløtlagt i vann for å mykgjøre den for enklere håndtering. Etter bløtlegging i 3 dager skrelles barken fra rot til tupp, bindes i små bunter, bløtlegges i kalkvann og legges i en kjele for å koke til den er myk. Deretter fjernes den og skylles for å fjerne kalken. Deretter sorteres barken to ganger, kalt "bryting", og bløtlegges i omtrent 2 dager før den sorteres igjen. Etter det bløtlegges den i vann i omtrent 7 til 10 dager, avhengig av været, for å fjerne all tresaften og kalken, og deretter legges den i en kverntank for å finmales.
| I det siste har mange unge mennesker organisert og deltatt i samfunnsarrangementer som håndverksmesser, utstillinger av samtidskunst, papirproduksjonsverksteder, talkshow osv., med sikte på å gradvis integrere Do-papir i den kreative verdikjeden. Som et resultat av dette vender Do-papir gradvis tilbake til hverdagen, ikke bare på grunn av kvaliteten og holdbarheten gjennom hundrevis av år, men også på grunn av bruksområdene og historiene det forteller om mennesker, minner og kulturell identitet. |
Papirbelegningsprosessen (papirproduksjon) spiller en avgjørende rolle i å bestemme produktets utseende, og krever konsentrasjon og ferdigheter for å justere bestrykningsformen slik at papirarket er glatt og jevnt. Det belagte papiret stables opp og presses deretter sakte for å fjerne overflødig vann, slik at det kan skrelles av lag for lag.
Til slutt tørkes papiret i et godt ventilert område, og unngår direkte sollys som kan føre til at det krymper. Papiret legges lagvis på vegger eller flate treplater slik at det blir glatt og flatt når det tørker. Prosessen med å omdanne barken til et ark med dó-papir tar omtrent 1 til 1,5 måneder, avhengig av værforholdene.
Hvis det i papirlagingslandsbyen Dong Cao bor en ung kvinne i 20-årene som er dedikert til å bevare familiens tradisjonelle håndverk, så har Duong Van Quang, født i 1967, en etnisk minoritet fra Cao Lan, også en dyp hengivenhet for sitt folks tradisjonelle Do-papir i landsbyen Vinh Ninh (tidligere Khe Nghe-landsbyen, Luc Son kommune). Kunsthåndverkeren Duong Van Quang fortalte om sin reise med å bevare håndverket: «Jeg ble fortalt av de eldste at Do-papirlagingshåndverket har eksistert lenge, siden Cao Lan-folket først kom for å bo i dette landet. Tidligere laget nesten hver familie papir, men nå er det bare tre husholdninger i hele landsbyen som fortsatt praktiserer håndverket regelmessig, inkludert min familie.»
Mens han bevarer håndverket, lærer Mr. Quang det aktivt bort til den yngre generasjonen. De siste to årene har han gitt gratis sommerkurs til over 50 elever i området. Ifølge Mr. Quang er det ikke vanskelig å lære å lage papir, men det krever nøyaktighet, tålmodighet og erfaring opparbeidet gjennom øvelse. Alle trinn gjøres manuelt, fra å fjerne barken, bløtlegge, knuse, blande massen, til å bestryke og tørke papiret. Hvert trinn krever nøye oppmerksomhet og konsentrasjon, da en feil i et hvilket som helst trinn kan påvirke fargen og kvaliteten på papiret.
En ny retning
Råmaterialene for å lage dó-papir i Khe Nghè kommer hovedsakelig fra trær som vokser naturlig i skogen. Det ferdige papiret har en særegen off-white farge, ikke like ren hvit som industripapir, men skiller seg ut med sin tidløse holdbarhet. Herr Quang fortalte: «Det finnes familieslektsforskninger skrevet på dó-papir for hundrevis av år siden. Selv om papiret kan ha blitt tynnere i dag, er tegnene fortsatt klare. Blekket skrevet på dó-papir falmer nesten ikke. Det er en verdi som ingen annen type papir kan matche.»
![]() |
Herr Duong Van Quang introduserer Do-papirproduktene fra den etniske gruppen Cao Lan på festivalen «Tilbake til kulturarvsregionen Bac Ninh – 2026». |
Selv om Cao Lan-folkets tradisjonelle håndlagde papir først og fremst tjener religiøse behov og bevaring av slektsforskning, med et begrenset marked og bare noen få hundre ark solgt hvert år, holder herr Quang fast ved håndverket som en måte å bevare kulturell identitet på. «Jeg lager papir ikke av økonomiske årsaker , men for å bevare håndverket til mine forfedre. Så lenge jeg kan holde det gående, verner jeg om det. Jeg fortsetter bare å lage det på fritiden min, slik at folk fortsatt har papir å bruke når det trengs», forklarte herr Quang.
I Dong Cao går minnene fra gullalderen til det tradisjonelle Do-papirlagingshåndverket fortsatt i arv blant lokalbefolkningen. Herr Nguyen Tien Ngao, sekretær for partiavdelingen i Duong O-boligområdet, delte: «Det var en tid da hele landsbyen drev med håndverket, men det var ikke nok Do-papir til å forsyne markedet i hele Nord. Men i dag er det bare 4–5 husholdninger i landsbyen som fortsatt opprettholder produksjonen. Å lage Do-papir er tidkrevende, involverer mange trinn og komplekse prosesser, og krever familiehemmeligheter. Håndlaget Do-papir er mange ganger mer holdbart og robust enn vanlig papir, og kan bevares i hundrevis av år ...»
I dagens situasjon tvinger endrede behov håndverkere til å søke nye markeder. Ifølge Ngo Thu Huyen finner Do-papir sin plass i kunst- og håndverksindustrien, selv om forbruket ikke er like høyt som før. Produksjonen av Huyens families Do-papirprodukter er ganske stabil og mangfoldig, inkludert tradisjonelt papir og spesialpapir for skriving, maling, laging av gratulasjonskort, dekorative bakgrunner, trykking av buddhistiske skrifter og restaurering av dokumenter.
Kilde: https://baobacninhtv.vn/chuyen-nghe-ben-vuong-giay-do-postid443593.bbg








Kommentar (0)