
Kulturarv er krystalliseringen av åndelige, estetiske, etiske, intellektuelle og historiske verdier som er blitt gitt videre gjennom generasjoner av forfedre. Den omfatter ikke bare gamle arkitektoniske strukturer og verdifulle gjenstander, men også folkesanger, religiøse ritualer, tradisjonelle festivaler og folkekunnskap som har eksistert og utviklet seg i samfunnslivet over mange generasjoner.
Senter for bevaring av kulturarv
Et levende bevis på samfunnets ledende rolle er det dedikerte teamet av håndverkere som utrettelig bevarer kulturarven i sine lokalsamfunn. Mer spesifikt har provinsen for tiden over 600 håndverkere som lager «the» (en type tradisjonell vietnamesisk folkedans), inkludert 10 som vet hvordan man lager kostymer og rekvisitter. I tillegg har provinsen 725 håndverkere som kan utføre danser og skuespill til løvedansen, og 60 håndverkere som kan lage løvehoder og rekvisitter.
I praksis spiller lokalsamfunn en spesielt viktig rolle i å bevare og fremme kulturminneverdier. De er ikke bare bevoktere av minner, men også direkte utøvere, skapere og formidlere av kulturelle verdier til fremtidige generasjoner.

Den vietnamesiske troen på tilbedelsen av Modergudinnen i de tre rikene er et av to kulturminner i Lang Son-provinsen som er anerkjent av UNESCO som en representativ immateriell kulturarv for menneskeheten. For å sikre bred formidling av de positive verdiene i denne troen, kan ikke håndverkernes avgjørende rolle overses. Etter å ha flittig praktisert, bevart og formidlet dette unike kulturelle aspektet i nesten 40 år, forstår den fortjente håndverkeren Thin Thu Huong dypt den sentrale rollen håndverkerne har i å bringe tilbedelsen av Modergudinnen til et bredere publikum.
Kunstneren Thin Thu Huong delte: «Jeg tror alltid at jeg har et ansvar for å bevare de opprinnelige verdiene, og samtidig lære bort og spre troen på tilbedelse av Modergudinnen, slik at den ikke bare eksisterer i tempelrommet, men også blir en levende del av folks kulturliv. I mange år har jeg regelmessig deltatt i forestillinger og ritualer for tilbedelse av Modergudinnen på mange festivaler og konkurranser både nasjonalt og internasjonalt, slik som: den utvidede Chau Van-forestillingsfestivalen i Lang Son-provinsen i 2018, 2019, 2024 og 2025; opptreden og introduksjon av vietnamesisk kulturarv i Vietnam-Myanmars folkelige utvekslingsprogram i 2018…»
Ikke bare innen immateriell kulturarv, men provinsens håndgripelige kulturarvssystem er også utrolig mangfoldig og rikt. Provinsen har for tiden 420 historiske steder, hvorav 145 er klassifisert, inkludert 2 spesielle nasjonale historiske steder, 33 nasjonale historiske steder og 110 historiske steder på provinsielt nivå. De fleste av disse stedene, spesielt religiøse steder, er direkte ivaretatt og beskyttet av samfunnet. Det som er prisverdig er at dette arbeidet stammer fra en ekte kjærlighet til stedene, selv på steder uten økonomisk støtte.
For eksempel, på Vang Khac felleshus i Thong Nhat kommune, håndteres de daglige ritualene, rengjøringen og altervedlikeholdet av de eldre medlemmene av Dinh-familien. Herr Dinh Van Hoa, vaktmesteren for Vang Khac felleshus, sa: «Jeg har vært involvert i dette arbeidet i omtrent 10 år. Hver dag er jeg til stede på felleshuset for å tenne røkelse, rengjøre og opprettholde en ren og høytidelig atmosfære. Når turister kommer på besøk og tilber, introduserer jeg dem også direkte for monumentets historie og verdi. For meg stammer denne forpliktelsen fra hengivenhet og ansvar overfor felleshuset.»
Å utnytte fellesskapets kraft
Lang Son har en rik kulturarv med syv etniske grupper som lever sammen. Med sine konsentrerte bosetninger har hver etniske gruppe skapt sine egne særegne kulturelle regioner. Til dags dato har vitaliteten i Lang Sons kulturarv blitt bekreftet gjennom konkrete resultater: provinsen har for tiden to immaterielle kulturarvsteder som representerer menneskeheten (de daværende rituelle praksisene til Tay- og Nung-folket og tilbedelsen av modergudinnen til det vietnamesiske folket); 10 kulturarvsteder på nasjonalt nivå, sammen med et system med over 400 historiske relikvier og over 280 tradisjonelle festivaler.
Sammen med andre lokaliteter over hele landet har alle nivåer og sektorer i provinsen de siste årene arbeidet for å gjenopplive og fremme verdiene av kulturarv, med særlig vekt på samfunnets rolle. Samtidig har de intensivert propagandaen og økt bevisstheten blant tjenestemenn, partimedlemmer og folket om viktigheten, betydningen og nødvendigheten av å bevare og fremme verdien av kulturarv.
Nguyen Dang An, direktør for provinsens avdeling for kultur, sport og turisme, sa: «Hvert år har vi bedt spesialiserte avdelinger om å koordinere med relevante etater og enheter for å fremme bred formidling av dokumenter, lover, forskrifter og resolusjoner om kulturarv til lokalsamfunnet, slik at folk forstår sin rolle og sitt ansvar i bevaringen av kulturarven. I tillegg veileder vi også lokalsamfunn til å etablere lokalsamfunnsbaserte selvstyrte modeller og forvaltningsstyrer for historiske steder, der folket selv fører tilsyn med dem eller kombinerer lokalsamfunnets selvstyre med bistand fra staten.»
Videre har det de siste årene blitt dannet og utviklet seg kultur- og folkedansklubber og -grupper i mange bydeler og kommuner, noe som har skapt kulturelle «kjerner» på grasrotnivå. Bare siden 2021 har provinsen etablert over 30 folkekulturklubber og -grupper, noe som bringer det totale antallet opp i nesten 400 enheter med tusenvis av deltakende medlemmer. Disse medlemmene spiller en avgjørende rolle i å bringe arv fra tradisjonelle rom inn i det moderne liv. Gjennom konkurranser, forestillinger, markeder og store festivaler er det de som direkte skaper unike folkekulturopplevelser, og gir et betydelig bidrag til å fremme imaget til hjemlandet sitt og fremme bærekraftig turismeutvikling i lokalområdet.
Et av høydepunktene ved å fremme lokalsamfunnets rolle i å bevare og fremme kulturarv er sosialiseringen av organiseringen av vårfestivaler. For eksempel, i blokk 7, Tam Thanh-distriktet, hvor den tradisjonelle Khon Leng Village Long Tong-festivalen finner sted den 16. dagen i den første månemåneden hvert år, utføres organiseringen, finansieringen av innkjøp av gaver og de kulturelle forestillingene og ritualene til festivalen av lokalbefolkningen.
Fru Nguyen Thi Thanh, sekretær og leder for blokk 7, Tam Thanh Ward, sa: «For å forberede festivalen ble alt arbeid utført en halv måned i forveien. Blokken holdt møter og tildelte oppgaver til hver person; alle fikk tildelt sin egen jobb. De som deltar i servering og opptreden på festivalen er alle lokale innbyggere. De samlet seg og øvde sammen, noe som skapte en følelse av fellesskap. Spesielt kom mesteparten av festivalens finansiering fra bidrag fra familier i området.»
Videre har utviklingen av samfunnsbaserte turismemodeller knyttet til bevaring av kulturell identitet i flere kommuner som Huu Lien, Vu Lang, Bac Son, Binh Gia, osv. de siste årene bidratt til å beskytte økologiske ressurser, bevare og fremme de unike kulturelle trekkene til etniske grupper, skape arbeidsplasser for lokale arbeidere og fremme bærekraftig sosioøkonomisk utvikling. En viktig attraksjon ved disse samfunnsturismedestinasjonene er kveldsaktiviteter for lokalsamfunnet, hvor lokal kultur formidles med ekte følelser og opptredener av lokalbefolkningen selv.
Når lokalsamfunnet virkelig blir hovedaktørene, vil kulturarven ikke lenger være statiske verdier, men bli en levende strøm, tett sammenvevd med samfunnslivet. I den kommende tiden vil Kultur-, idretts- og turismedepartementet fortsette å effektivt organisere bevaring og fremme av kulturarven, samtidig som lokalsamfunnets og samfunnets rolle styrkes ytterligere.
Kilde: https://baolangson.vn/giu-hon-di-san-tu-cong-dong-5083391.html






Kommentar (0)