Når man snakker om Bich Khe, snakker man om et landlig område rikt på tradisjoner med hardt arbeid, flid og lojalitet. Ifølge familieslektsforskning og lokale dokumenter fulgte forfedrene til denne landsbyen Lord Nguyen Hoang og slo seg ned her i 1558. Tre familier antas å ha bidratt til grunnleggelsen av landsbyen: familiene Le, Do og Hoang.
I generasjoner har disse familiene fortsatt å leve og bidra til den kulturelle identiteten til landsbyen Bich Khe. Enten de er engasjert i arbeid og produksjon eller tar utdanning, forblir folket i Bich Khe flittige og streber etter å forbedre seg selv, og bidrar til utviklingen av hjemlandet sitt.
 |
| Bich Khe landsbyport - Foto: PXD |
Vi fulgte herr Do Xuan Hieu, en eldste, for å lære om den tradisjonelle musikken til Do-familien. Den tradisjonelle seremonielle musikken fra landsbyen Bich Khe har blitt gitt videre gjennom mange generasjoner og er kjent for mange mennesker både i og utenfor lokalområdet. Familiens håndverkere viderefører tradisjonen. De øver på hvert stykke sammen og finpusser ferdighetene sine til perfeksjon. Når man ser dem øve og opptre med en slik lidenskap, kan man føle kjærligheten til håndverket sitt og håndverkernes dedikasjon. De opptrer ikke bare med dyktige teknikker, men også med en bevisst innsats for å bevare de tradisjonelle kulturelle verdiene til sine forfedre. Dette har bidratt til den unike karakteren til kulturlivet i landsbyen Bich Khe.
Hoang-familien har en tradisjon for akademiske prestasjoner. Herr Hoang Huu Binh besto den keiserlige eksamen i 1889 og fikk tittelen Hoang Giap (en høytstående akademiker). Mens han tjenestegjorde som provinsguvernør, ble han desillusjonert av landets tilstand under kolonistyret og trakk seg. Han returnerte til hjembyen sin for å vente på en mulighet til å delta i patriotiske aktiviteter. Bich Khe ble på den tiden ansett som en av «Rettferdighetens hager», et samlingssted for de som hadde en motstandsånd mot utenlandske inntrengere. Dessverre ble han syk og døde i hjembyen sin.
Faren hans var storakademikeren Hoang Huu Xung, en høytstående embetsmann under keiser Tu Duc . Til tross for de turbulente tidene, er han fortsatt anerkjent av ettertiden som en flittig og rettskaffen embetsmann dypt hengiven til folket og nasjonen. Han etterlot seg boken «Dai Nam Quoc Cuong Gioi Vung Bien» og fortsatte farens edle arbeid med byggingen av Nghia Truong Dan.
Nghia Trung Dan er en spesiell kirkegård. Herr Hoang Huu Xungs far og hans familie kjøpte land for å samle levningene etter de avdøde som ikke hadde noe sted å hvile i den gamle landsbyen Thach Han, nær Quang Tri-citadellet. Ifølge lokale dokumenter er det her mange sivile og soldater som døde under historiske omveltninger er gravlagt. Denne handlingen demonstrerer en dyp ånd av medfølelse og brorskap.
Med sin historiske, kulturelle og vitenskapelige verdi ble Nghia Trung Dan klassifisert som et historisk sted på provinsielt nivå av Quang Tri Provincial People's Committee i 2010. Det ønsker jevnlig velkommen lokalbefolkningen og turister som kommer for å ofre røkelse og vise respekt. I løpet av høytider, festivaler og tradisjonelle dager blir stedet et kulturelt og åndelig reisemål, som bidrar til å utdanne tradisjonen med å "drikke vann, huske kilden" og fremme de vakre moralske verdiene til det vietnamesiske folket. Stelen på stedet dokumenterer og hedrer våre forfedres edle gjerninger, og bidrar til å bevare disse vakre humanistiske verdiene for nåværende og fremtidige generasjoner.
Det var en intellektuell kunstner og moderne kulturpersonlighet med røtter i landsbyen Bich Khe som oppnådde berømmelse: Hoang Phu Ngoc Tuong (1937-2023). Gjennom sitt talent, sin dedikasjon og kjærlighet til hjemlandet etterlot han seg mange verdifulle verk for moderne vietnamesisk litteratur. Hans forfatterskap demonstrerer en rik kunnskapsbase og en følsomhet for Vietnams historie, kultur og folk.
Han regnes som en av de mest representative essayistene innen samtidsvietnamesisk litteratur. Essayene hans er lærde, talentfulle, følelsesmessig rike og dypt knyttet til hjemlandet. I mange av forfatterne hans om Sentral-Vietnam og Quang Tri kan leserne føle forfatterens dype kjærlighet til hjemlandet og dybden av hans kulturelle forståelse. Han er også et eksempel på motstandskraft og kunstnerisk dedikasjon, og fortsetter å skrive selv mens han kjemper mot sykdom i lang tid.
I Bich Khe kan man ikke gå glipp av å besøke minnehuset til fru Hoang Thi Ai, en veteran som viet hele livet sitt til nasjonens revolusjonære sak. Hennes bidrag til landet er høyt ansett av hennes kamerater, medborgere og mange generasjoner av parti- og statsledere.
Selv om hun ble gravlagt på Mai Dịch-kirkegården (Hanoi) på dødsdagen, husker etterkommerne av Hoàng-familien og folket i Bích Khê henne fortsatt som en fremragende datter av hjemlandet sitt, Quảng Trị. Takknemlighet overfor patrioter og de som har bidratt til hjemlandet og landet har blitt en integrert del av de fine tradisjonene i landsbyen Bích Khê.
Gjennom historiens omskiftelser har Bich Khe bevart og fremmet sine kulturelle verdier og tradisjoner med studieivrighet, patriotisme og medfølelse. Dette er ikke bare en kilde til stolthet for lokalbefolkningen, men også en verdifull åndelig ressurs for dagens generasjoner, slik at de kan fortsette å bygge et stadig mer velstående og vakkert hjemland.
Pham Xuan Dung
Kilde: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202606/dauan-mot-danh-huong-quang-tri-edb0ad0/
![[Bilde] Nasjonal konferanse som oppsummerer ett års drift av den overordnede organisasjonsmodellen for det politiske systemet, den tredelte styringsmodellen.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/01/1782882811691_ndo_br_1-jpg.webp)
