Som forklart i innledningen, i mars 2011, da jeg først fikk vite at det ville bli en Bob Dylan - Trinh Cong Son-konsert i Ho Chi Minh-byen, begynte en fanfantasi å ta form i hodet mitt.
Når Bob Dylan blir introdusert, vil han, ved hjelp av noen få raskt lærte vietnamesiske fraser, uttrykke sin takknemlighet for Trinh Cong Sons prestasjoner, spesielt hans antikrigssanger, og deretter, til ære for Trinh Cong Son, vil Dylan synge sin mest berømte protestsang, «Blowin' in the Wind».
Deretter skal Trinh Cong Sons søster, Trinh Vinh Trinh, synge en antikrigssang av Trinh Cong Son, muligens «Cannon Lullaby», og Dylan – hvis vietnamesiske språk forbedrer seg raskt – skal synge det siste refrenget sammen med henne.
Avslutningsvis vil Joan Baez og Khánh Ly, begge eldre, men fortsatt vakre, komme ut fra kulissene og synge tospråklige versjoner av Dylans «Forever Young» og Trịnh Công Sơns «Let's Love Each Other», og invitere alle sangere, bandmedlemmer og publikum til å synge de siste refrengene sammen med dem.
Det ville vært så mye bedre om noen av disse elementene hadde blitt inkludert i konserten. I det minste ville det ha vist mer respekt for det vietnamesiske folkets følelser.
Men hvis den lykkes med å antyde at Trinh Cong Son og Bob Dylan virkelig er «to beslektede sjeler», slik arrangørene hevdet i mediedekningen før konserten, ville det være en triumf for underholdningsferdigheter snarere enn substans, fordi Trinh Cong Son og Bob Dylan er svært forskjellige mennesker, som reflekterer svært forskjellige måter å leve på i denne verden gjennom musikken sin.
![]() |
Trinh Cong Son og Bob Dylan. Du liker kanskje også |
Etter min mening stammer forskjellene mellom dem i stor grad fra deres ulik religiøse bakgrunn.
Umodne kommentarer som «Trinh Cong Son er Vietnams Bob Dylan» og «De er to beslektede sjeler» vekker sympati ved å antyde likheter, men de skjuler de reelle forskjellene som uunngåelig vil dukke opp senere etter hvert som den interkulturelle og interreligiøse dialogen utdypes. Forskjeller bør ikke hindre denne dialogen.
Vi har sett at Bob Dylan og Trinh Cong Son reagerte sterkt på både personlige uhell – som et mislykket eller skjebnesvangert kjærlighetsforhold – og politiske katastrofer som krig og sosial urettferdighet.
Mens Trinh Cong Son ofte reagerte på personlige og politiske skuffelser med tristhet og medfølelse, hadde Bob Dylan en tendens til å reagere med en blanding av trass, sinne og bitterhet.
De ulike reaksjonene deres resulterte i sanger med svært ulike nyanser og budskap om hvordan man burde leve i denne verden. I forklaringen av disse forskjellene diskuterte jeg viktige hendelser i livene til de to musikerne, forskjeller i litterære og musikalske tradisjoner, og forskjeller i personlighet.
Nå skal jeg diskutere de religiøse forskjellene: Dylan vokste opp i en overveiende jødisk-kristen kultur, mens Trinh Cong Son vokste opp i en overveiende buddhistisk kultur.
Jeg vektlegger denne religiøse forskjellen fordi jeg mener det er den mest avgjørende forskjellen mellom disse to sangerne og låtskriverne, og den hjelper oss å forstå de andre forskjellene jeg har diskutert.
Med andre ord mener jeg at religion påvirker alle dypt, inkludert de som hevder å bare være nominelle tilhengere av troen.
Kilde: https://znews.vn/mot-hieu-lam-keo-dai-ve-trinh-cong-son-va-bob-dylan-post1659071.html










