
Phu Mo fungerer som et sted for religiøs tilbedelse for lokalbefolkningen og et reisemål for sightseeing og pilegrimsreiser for mange turister.
Ifølge lokale arkiver er Phu Mo-tempelet, bygget for omtrent 600 år siden, et tilbedelsessted for den hellige mor Lieu Hanh – opprinnelig prinsesse Quynh Hoa, den andre datteren til Jadekeiseren. Fordi hun ved et uhell knuste en dyrebar jadekopp i himmelen, ble hun straffet og forvist til den dødelige verden. Etter tre inkarnasjoner var hennes tredje reinkarnasjon inn i en Hoang-familie i Thai Tay-landsbyen, tidligere Ha Thai-kommunen (nå Linh Toai-kommunen), hvor hun gjenforente seg med Mr. Mai Thanh Lam (også kjent som Mai Sinh). De bodde sammen og fikk en sønn; mer enn et år senere vendte hun tilbake til det himmelske riket. Etter tre inkarnasjoner ble den hellige mor Lieu Hanh tildelt tittelen Verdensmor av den vietnamesiske føydale staten. Hun er en av de "fire udødelige" i vietnamesisk folkekultur, ofte omtalt som Lady Lieu Hanh eller Mor Lieu Hanh.
Etter å ha holdt igjen historiens omskiftelser, led Phu Mo-tempelet alvorlig forfall og ble en ruin, til stor fortvilelse for lokalbefolkningen. I 1990 reiste lokalbefolkningen et lite helligdom på det gamle stedet for å ofre røkelse og tilbedelse. I 2017, takket være statens og filantropenes oppmerksomhet, ble Phu Mo-tempelet gjenoppbygd på en mer romslig og verdig måte, noe som oppfylte folkets forhåpninger. For tiden er helligdommene dedikert til Modergudinnen, de Tre Verdener, de Fire Verdener og Fjellherren bygget høytidelig, lent mot fjellet i en stabil, tronlignende stilling.
Hvert år, fra 7. til 10. mars i månekalenderen, arrangerer Linh Toai kommune en festival for å hylle og minnes den hellige mor Lieu Hanh, der de ber for nasjonal fred og velstand, rikelig innhøsting, velvære, lykke, fred, hell og rikdom for alle familier. Den seremonielle delen er fremhevet av en høytidelig prosesjon av palanquiner, som beveger seg fra Hoang-familiens forfedretempel gjennom felleshuset i Thai Tay-landsbyen til Phu Mo, og avsluttes med en offerseremoni i tempelet. Umiddelbart etter følger festivalen med mange folkeleker og tradisjonelle kulturelle aktiviteter, som tiltrekker seg et stort antall lokale og turister.
For å bevare og fremme verdiene til Phu Mo har Linh Toai kommune regelmessig inspisert og overvåket stedet for raskt å oppdage og forhindre skadeverk. De har også intensivert propaganda og veiledning for å oppmuntre folk til å praktisere sivilisert oppførsel når de besøker og tilber det historiske stedet. Takket være effektiv forvaltning og beskyttelse er Phu Mo ikke bare et sted for åndelig aktivitet, men også et sted for å utdanne den yngre generasjonen i kommunen om tradisjonelle kulturelle verdier.
Herr Bui Van Ba fra landsbyen Thai Tay, vaktmesteren i Phu Mo, delte: «Phu Mo er nært knyttet til folks åndelige liv. I fremtiden vil jeg fortsette å mobilisere familie, slektninger og andre landsbyboere til å delta i å beskytte relikviene og forskjønne landskapet, opprettholde miljøhygiene og skape et rent og vakkert rom for å tjene de åndelige behovene til folket i og utenfor kommunen.»
På regjeringssiden sa Ngo Minh Canh, nestleder i folkekomiteen i Linh Toai kommune: «Resolusjonen fra den første kongressen til Linh Toai kommunes partikomité, periode 2025–2030, har identifisert bevaring og promotering av Phu Mo-relikvien og -festivalen som et av de fire nøkkelprogrammene. Kommunen vil fortsette å styrke forvaltningen, beskytte den nåværende tilstanden og unngå negative konsekvenser for kulturarven. Vi vil mobilisere ressurser for å restaurere og renovere Phu Mo, utvikle den til et åndelig turistmål , som tiltrekker seg et stort antall besøkende til å komme og tilbe.»
Tekst og bilder: Nguyen Cuong
Kilde: https://baothanhhoa.vn/diem-den-van-hoa-tam-linh-dac-sac-290213.htm










