Liu Yu og Ding Ling studerer verktøyene for å separere bomullsfrø i Ede Yarns' tidlige dager - Foto: Ede Yarns
En dag for seks år siden, da han stoppet ved en suvenirbutikk, ble Liu Yu (Liu Yuwu) lei seg over å se mange masseproduserte brokadeprodukter bli presentert som håndlagde gjenstander som representerte lokal kultur. Bekymringen for at den originale Ede-brokaden skulle forsvinne, oppsto fra det øyeblikket.
Gjenplanter frøene til brokadeveving.
«Jeg måtte gjøre noe», mintes den unge mannen født i 1991. Han oppfordret likesinnede unge mennesker til å bli med på ekskursjoner, og fulgte hele prosessen med å lage et autentisk brokadestoff.
Ede Yarns, grunnlagt av Luu Vu, ble dannet ut fra en kjærlighet til håndlagde stoffer og landet der han vokste opp. Gruppen reiste gjennom landsbyer, oppsøkte eldre håndverkere, dokumenterte og bevarte hvert trinn i veveteknikken og de naturlige fargeteknikkene ved bruk av skogplanter som var i fare for å forsvinne.
Ede Yarns posisjonerer seg som en organisasjon dedikert til å forske på, bevare og formidle urfolkskunnskap. Begrepet «urfolkskunnskap» høres storslått ut, men for Ede Yarns kan det finnes i frøene til en planteart som trenger bevaring, i den dypsvarte fargen på stoff farget fra gjørmen fra rismarkene, eller i lyden av en frøseparerende maskin som har vært i dvale i 40 år, men som nå «snakker igjen» takket være gruppens restaureringsarbeid ...
«Jeg bor i Dak Lak , men noen ganger synes jeg dette stedet er merkelig sjarmerende», utbrøt Dinh Lang, et medlem av Ede Yarns. Medlemmene husker fortsatt de friske følelsene fra de tidlige dagene når de husker nettene de tilbrakte med å se kvinnene spinne garn på tomme mager, solfylte ettermiddager som kokte nudler ved jordene, og byttet på å bløtlegge og tørke stoff med håndverkerne.
Det er å verne om minner fortalt ved vevstolen; undringen over oppdagelsene av hvordan landets flora og mineraler gjenspeiles i trådene og mønstrene.
«Ede-folket har også sin egen formel for indigo-farging!», ville medlemmene av Ede Yarns rope da de først så indigo-fargekaret i Dak Lak. For Luu Vu var dagene han brukte på å lete etter krumplanter for å gjenskape indigo-fargeprosessen den mest minneverdige tiden i livet hans.
Vu og lagkameratene hans vandret rundt og lette etter trær, reddet trær og fant lykke i hver eneste gjenværende treflekk de så; de prøvde alle måter å så frø på i håp om å bevare råmaterialene. Den reisen handlet ikke bare om å gjenopprette en håndverksprosess, men den innprentet også i ham og vennene hans en dyp følelse av den mirakuløse forbindelsen mellom mennesker og økosystemet i hjemlandet deres.
Etter nesten et år med lange motorsykkelreiser, på et tidspunkt da man trodde at den 100 % håndlagde veveprosessen hadde vært tapt i 40 år, produserte Ede Yarns de to første originale brokadestoffene.
Den «milepælen» hjalp Vu til å tro at hvem som helst kan begynne å forske, og at alles kollektive innsats vil bidra til å skape et lokalt kunnskapsbibliotek for området. Han tror også at veien han har valgt har potensial til å nå langt, akkurat som Ede Yarns lanserer Yarn Trading-prosjektet for å bringe forskningsresultater ut i praksis og skape muligheter for håndverkere til å jobbe med håndverket.
Liu Yu (medgründer av Ede Yarns)Fortsett å fortelle historiene fra landsbyen.
Medlemmene av Ede Yarns reiste frem og tilbake gjennom landsbyene og innså at kultur ikke er noe fjernt; den gjennomsyrer hver tradisjonell rett, hvert tre og hver kjent vannkilde. Dette minnet trengte en historieforteller. Og slik ble torsdagens refleksjon – nok et Ede Yarns-prosjekt – født, som bar Ede-folkets inderlige stemme gjennom tospråklige ede-vietnamesiske skrifter.
I nesten fire år har Ede Yarns-fansiden, under ledelse av H'Jien Ayun, jevnlig lagt ut en artikkel sammen med mange verdifulle dokumentarbilder hver torsdag kveld. Et av de første innleggene som nådde 300 interaksjoner, fikk hele teamet til å sende hverandre meldinger for å «feire».
H'Jien fortalte at det i starten hovedsakelig var folk fra Kinh som leste meldingene, men senere ble mange fra Ede med i chatten for å spørre mer om ting de aldri hadde hørt besteforeldrene sine fortelle. H'Jien var glad for at «Thursday Reflections» ikke bare bevarte dokumenter, men også skapte et åpent rom for å gjenopplive ødelagte samtaler i hver familie.
Lưu Vũ betrodde seg at et spesielt bånd som knyttet ham til hjembyen hans var den hengivenheten han fikk gjennom opplevelsene sine med å «bo med elefantpasserne» i Lắk. En gang, mens han satt med elefantpasserne, var Vũ vitne til en ung mann som febrilsk løp tilbake for å rapportere: «Elefantens hale er blitt avkuttet!», og han ble sjokkert.
Fra da av var han rastløs og følte at han «trengte å gjøre noe» for å hjelpe sine elefantkamerater og støtte arten han elsket. Han prøvde seg på å «telle elefanter» og lette etter informasjon om statusen til tamme elefanter, men han fant ingen tilfredsstillelse.
I to år så Vu for seg en ærlig mediekanal som skulle fortelle historien om verdiene som i stillhet eksisterte i det sentrale høylandet, om håndverkerne og elefantførerne han elsket og beundret ...
Det er også derfor Ede Yarns' nye prosjekt nettopp har blitt lansert: Me Chuyen Buon – en ideell mediekanal som forteller historier om landet og menneskene i Dak Lak.
Ede Yarns har som mål å skape dialogrom av høy kvalitet for lokale innbyggere - Avbildet: Tematisk samtale i Buon Ma Thuot: Skog i byen eller by i skogen? i mars 2026 - Foto: LINH THOAI
Mê chuyện Buôn (tidligere Humans of Đắk Lắk) forteller ikke bare historier på nett, men åpner også for rom for direkte dialog med lokalbefolkningen.
Nylig fikk diskusjonen «Buon Ma Thuot: Er skogen i byen eller byen i skogen?» mange deltakere til å proaktivt ta kontakt med hverandre. «Målet med en mediekanal er å bygge et fellesskap med felles interesser, som velger å gjøre gode gjerninger sammen», hevdet Vu.
Dette fellesskapet ble bygget på møter. Etter å ha ønsket kunstnervenner velkommen til hjemmet sitt i årevis, og sett positive ideer og handlinger blomstre som følge av gjensidig læring mellom kunstnere/håndverkere og fellesskapet, bestemte han seg for å lansere et kunstnerresidensprogram; han delte boarealet sitt med kunstnere og forskere, eller støttet dem med feltturer...
Sammen med kunstnerresidensprogrammet har også prosjektet «Gossip» pågått i over et år, med filmvisninger og diskusjoner, noe som skaper muligheter for kunstnere og kunsthåndverkere til å knytte kontakt med lokalsamfunnet.
Mens hun besøkte Dak Lak og deltok i Fitzcarraldo Journey- serien med arrangementer tilrettelagt av Buôn chuyện og Mê chuyện Buôn, betrodde Huong – en ung person fra Tay Ninh – seg følgende: Ede Yarns har inspirert henne til å bygge en mediekanal for hjembyen sin.
Fra de første frøene som ble sådd, har Ede Yarns kommet langt utover det man først hadde sett for seg. Noe av det søteste denne reisen har gitt, er inspirasjonen den har gitt mange unge mennesker til å elske og bidra til hjemlandet sitt.
Luu Vu (tredje fra venstre) og Ede-håndverkerne Et Nie og Uet Nie under en tur for å lære om vevekulturen til folket i det sentrale høylandet i landsbyen Kon Ko Tu, Dak Ro Wa, Kon Tum (tidligere) i juni 2026 - Foto: LINH THOAI
Kjærlighet til røtter
Da hun ble spurt om Ede Yarns, den unge veveren Êt Niê, som hun samarbeider med på mange prosjekter, valgte Êt å ikke svare umiddelbart, men sendte i stedet et nøye skrevet håndskrevet brev: «Midt i et moderne liv fullt av forandringer, der mange tradisjonelle verdier gradvis blir glemt, velger Ede Yarns fortsatt å gå en vei som slett ikke er enkel, og det er noe jeg setter stor pris på å kunne jobbe sammen med.»
Ede Yarns ser alltid etter måter å holde disse kulturelle verdiene til stede i det moderne liv. Det er ikke bare en jobb, det er en kjærlighet til røttene hennes.
I denne regntiden inviterte håndverkeren Êt Niê sin storfamilie til å så krumfrø og dro ut i skogen for å finne Jobs tårer med lang frø – noe hun aldri trodde hun ville være så ivrig etter å gjøre før hun møtte Ede Yarns.
Quoc Chien, medgründer av Ede Yarns og for tiden student ved Fulbright University med hovedfag i policyanalyse, sa at Ede Yarns sikter mot en fremtid der urfolkskunnskap – ikke bare Ede-folkets – blir en ressurs for lokal økonomisk, kulturell, kunstnerisk, sosial og miljømessig utvikling.
Disse personene arbeider lidenskapelig og flittig med å søke finansiering, og utvikler også gradvis sine faglige evner ved å delta i konsulent- og designprosjekter for utvikling. For eksempel støttet Ede Yarns nylig Hạnh Silk i utviklingen av en samfunnsbasert turismemodell som bygger på den vietnamesiske befolkningens urbefolkningskunnskap i Nam Cao kommune, Thái Bình-provinsen (tidligere).
Kilde: https://tuoitre.vn/ede-yarns-mot-cach-yeu-que-huong-100260622100605539.htm
