
Stilt overfor knappe naturressurser og et minkende antall dyktige håndverkere, har mange tradisjonelle hus tilhørende etniske minoriteter i landet vårt mistet sin opprinnelige form ... I denne sammenhengen tilpasses bevaringen av folkearkitektur fleksibelt, både ved å bevare samfunnskunnskap og videreføre den mellom generasjoner, samtidig som den fremmer bruken av digital teknologi for å bevare kulturminneverdier.
Nylig fullførte fem Ha Nhi-håndverkere fra Y Ty-kommunen i Lao Cai- provinsen restaureringen og reparasjonen av et tradisjonelt hus som ble bygget for over 20 år siden på Vietnams etnologiske museum. Denne originale strukturen ble bygget av tidligere generasjoner av Ha Nhi-håndverkere. Som mange hus på museumsområdet ble restaureringen og reparasjonen utført med strenge krav til struktur, materialer og konstruksjonsteknikker, med sikte på å bevare den tradisjonelle estetiske verdien og holdbarheten over tid.
Dr. Vi Van An, tidligere forskningssjef ved Vietnams etnologiske museum, som har undersøkt og jobbet direkte med Ha Nhi-folket siden 1998 for å bygge Ha Nhi-huset på museet, sa: I 2004 dro museumspersonalet, i samarbeid med lokalsamfunnet, til Hoa Binh for å velge passende leire for å sikre materialkvaliteten. Mer enn 20 håndverkere deltok i byggingen av huset, og brukte omtrent 150 kubikkmeter jord, 14 kubikkmeter stein, sammen med fersk bambus, steinblokker og omtrent 1800 bunter med strågress for å fullføre det 81 m² store huset med 45 cm tykke vegger.
Det tradisjonelle firkantede huset med stråtak, bygget med leire blandet med myk stein, fersk bambus og grove steiner, er kulminasjonen av urfolkskunnskap akkumulert over generasjoner. På grunn av urbanisering er det for tiden nesten ingen originale tradisjonelle hus igjen i Y Tý kommune. Mange hus har bare beholdt den tradisjonelle stampede jordteknikken, men har blitt tekket med bølgeblikk eller fibersement. Mangelen på lokale materialer har vært tydelig i mange år og blir stadig mer tydelig. Derfor er husene til Ha Nhi-folket i Hanoi ikke bare verk av folkearkitektur, men også steder der kunnskap møtes, og gjenspeiler kulturlivet til en etnisk gruppe.
Ut fra selve restaureringen av Ha Nhi-husene på museet kan man se at bevaringsarbeidet i stor grad er avhengig av lokalsamfunnets rolle. De fleste strukturene på museumsområdet ble bygget av erfarne håndverkere. Etter mer enn 20 år er mange av håndverkerne som deltok i byggingen av husene ikke lenger i live. I dag har den yngre generasjonen arvet de tradisjonelle teknikkene og returnert for å restaurere husene som ble bygget av sine forfedre. Dette restaureringsprosjektet inkluderer deltakelse fra unge håndverkere som Ly Xe Xa (født i 1990).
For å sikre autentisitet bruker Vietnams etnologiske museum lokale eller lignende materialer, og opprettholder jevnlig kontakt med lokalsamfunnet, spesielt etterkommerne av håndverkere. Hver gang reparasjoner utføres, inviterer museet to generasjoner håndverkere til å delta, der den eldre generasjonen spiller en ledende rolle og veileder den yngre generasjonen i praksis og ferdighetstilegnelse.
Etter hvert som det blir stadig vanskeligere å finne leire, tre, bambus og filt, gjøres det proaktive bevaringstiltak for å velge passende løsninger for å bevare essensen av kulturarven. For å sikre autentisitet bruker Vietnams etnologiske museum lokale eller lignende materialer, og opprettholder regelmessig kontakt med lokalsamfunnet, spesielt etterkommerne av håndverkerne. Hver gang reparasjoner utføres, inviterer museet to generasjoner håndverkere til å delta, der den eldre generasjonen spiller en ledende rolle og veileder den yngre generasjonen i praksis og ferdighetstilegnelse. Denne kontinuiteten bidrar til å bevare kunnskapen om filttak og pussing av jordvegger.
Ikke bare Ha Nhi-husene, men også Ba Na-folkets felleshus, og i nær fremtid Tay-folkets hus, har sett to generasjoner håndverkere delta i restaurerings- og reparasjonsarbeid for å sikre kontinuiteten i tradisjonell håndverkskunnskap. Sammen med bevaring på stedet og overføring gjennom generasjoner, implementeres digital transformasjon i kulturminnevernaktiviteter.
Hver arkitektoniske struktur på museet har sin egen vitenskapelige oversikt knyttet til digitale data for forsknings- og utstillingsformål. Gjennom årene har museet bygget en database med gjenstander, implementert 3D-utstillinger og anvendt hologramteknologi. I fremtiden vil hele utstillingsområdet fortsette å bli digitalisert, med sikte på å skape et virtuelt museum for å tjene forskning og vise frem kulturarv.
Le Hai Dang, direktør for Vietnams etnologiske museum, sa: «Hver arkitektoniske struktur på museet har sin egen vitenskapelige oversikt knyttet til digitale data for forskning og utstilling. Gjennom årene har museet bygget en database med gjenstander, implementert 3D-utstillinger og brukt hologramteknologi. I fremtiden vil hele utstillingsområdet fortsette å bli digitalisert, med sikte på å skape et virtuelt museum for å tjene forskning og introdusere kulturarv.»
Når tradisjonelle hus skilles fra sitt opprinnelige økologiske miljø og plasseres i en ny kontekst, blir de unike kulturinstitusjoner, som både bevarer minner og fungerer som rom for å praktisere og vise frem kultur. Pedagogiske aktiviteter, utstillinger og folkemusikkforestillinger skaper muligheter for publikum til å få direkte tilgang til og oppleve et levende samfunnsliv.
Prosessen med å undersøke og tyde folkelig kunnskap i hvert lag av materialer og takkonstruksjoner vil fortsette å tydeliggjøre verdien og mangfoldet av kulturene til Vietnams etniske grupper. Kombinasjonen av vitenskapelig kunnskap og praktisk erfaring med kulturelle emner bidrar til å forme bevaringsmetoder med samfunnsdeltakelse, og dermed forbedre effektiviteten av å bevare tradisjonell arkitektur. I tillegg fremmer bruken av digital teknologi utvidet tilgang til og promotering av verdier, og skaper forutsetninger for at kulturarven skal være bærekraftig tilstede i det moderne liv.
Kilde: https://nhandan.vn/giu-goc-noi-nghe-trong-nhip-song-so-post959854.html








Kommentar (0)