Da jeg satte meg ved siden av fru Lac, ble jeg trukket mot pekefingeren hennes, tett pakket inn i et tykt lag med tøy – et beskyttende dekke for de som jobber med bambusutskjæring. Mens hun snakket, rakte hun ut begge hendene slik at jeg kunne se dem. Fingrene hennes var tynne, mørke og dekket av utallige små, overlappende kutt. På fingertuppene hadde huden slitt seg bort og deretter blitt tykkere til harde, hardhudede flekker. «Alles hender blir stygge av å gjøre denne jobben, min kjære», sa fru Lac med en hjertelig latter.
Fru Lac fortalte at man tidligere kunne høre lyden av bambusskjæring overalt i denne landsbyen, og bambusbunter lå stablet høyt foran hagene. Hun og søsknene hennes vokste opp med dette håndverket. «Håndverket har blitt arvet fra bestefaren min. Foruten å skjære spisepinner, fiskestenger og andegjerdestolper, vevde bestefaren min også bambusfeller for å selge til folk for fiske. Fra foreldrenes generasjon til søstrenes generasjon har alle levd komfortabelt takket være dette håndverket. Vi har hus, biler og alle husholdningsartiklene vi eier, alt takket være dette yrket», sa fru Lac.
Etter å ha snakket ferdig, reiste fru Lac seg og ledet meg inn i huset. Hun åpnet et skap og tok ut flere falmede bambusfeller vevd av bestefaren og faren hennes. Da jeg så kvinnen, nesten 60 år gammel, forsiktig stryke hånden over fellene, følte jeg at hun angret på familiens tradisjonelle håndverk. «Barna vokste opp, gikk på skole og jobbet deretter langt hjemmefra. Noen giftet seg og flyttet bort. Dette håndverket gir ikke like mye inntekt som det pleide, så jeg kan ikke be dem om å fortsette», sa fru Lac med et sukk.
Historien om de unge menneskene som fortsatte det tradisjonelle håndverket, dempet plutselig atmosfæren. Sammenlignet med den første gleden, nysgjerrigheten og spenningen jeg følte da jeg først kom til fru Lacs hus, var hjertet mitt nå tynget av bekymring. Hva vil skje når de som bevarer håndverket, som henne, ikke lenger er her? Vil disse tradisjonelle håndverkene bli bevart?
Midt i disse bekymringene nevnte imidlertid fru Lac en med stort håp: barnebarnet sitt, Thi Be Thu. Til tross for sin unge alder elsket Thu å slipe bambus og hadde lært håndverket av moren sin siden hun var liten. Vi fulgte fru Lac og gikk til huset ved siden av. Så snart vi kom inn på gårdsplassen, følte jeg det som om jeg så en scene fra fru Lacs hus, bare at dette stedet var mye livligere. Under det lille takskjegget lå bambusbunter pent stablet. Den klikkende lyden av kniver ekkoet kontinuerlig mens tre personer satt sammen og hver gjorde sin oppgave.
Fru Thi Ngocs familie samarbeider om å hogge bambus for å lage håndverk. Foto: TUONG VI
Fru Thi Ngoc, Thus mor, hogg behendig nykløyvd bambus i jevnstore spisepinner. Ved siden av henne valgte Thu omhyggelig ut de beste spisepinnene og buntet dem i grupper på ti. Ved siden av fru Ngoc og Thu satt herr Danh Cham og hogg lengre bambusstrimler for å lage fiskestenger. Denne scenen minnet meg ufrivillig om hva fru Lac nettopp hadde fortalt meg om en tid da hele landsbyen praktiserte dette håndverket. Selv om det ikke er like travelt som før, er bambushogging fortsatt en uunnværlig del av familiens hverdag på denne lille gårdsplassen.
Da jeg nærmet meg Thu, la jeg merke til at hun virket nesten uvitende om den fremmedes tilstedeværelse. Blikket hennes var intenst fokusert på hvert knivstrøk på den lille bambuspinnen. Hver gang hun var ferdig med å skjære en seksjon, ville Thu vippe hodet for å beundre arbeidet sitt, og deretter kaste et blikk på moren. Først etter å ha fått et nikk fra Ngoc ville Thu legge ned kniven for å fortsette å skjære.
Fru Ngoc så stolt på datteren sin og fortalte at Thu begynte å lære håndverket da hun gikk på barneskolen. «I starten gjorde Thu bare enkle oppgaver som å hjelpe til med å sortere bambus, samle bambus eller bære produkter ut til tørk. Etter hvert som hun ble litt eldre, begynte hun å lære å kløyve bambus, lage fiskestenger og andegjerdestolper. Nå lærer Thu å lage det vanskeligste produktet: bambuspinner. Å lage spisepinner er mye vanskeligere enn å lage fiskestenger eller andegjerdestolper. Spisepinnene må være helt ensartede; selv et lite avvik betyr at bestillingen vil bli returnert. Nå er jeg den eneste her som lager bambuspinner; alle andre hjelper til med andre produkter», betrodde fru Ngoc.
Da jeg spurte henne hvorfor hun elsket denne jobben, la Thu fra seg bambusformingsverktøyene sine, løp inn i huset, tok en liten fiskestang og ga den til meg. Thu smilte bredt og sa: «Dette er et av de få lekene jeg fortsatt har. Da jeg var liten, lagde bestefaren min mange leker av bambus til meg, så jeg kan si at jeg vokste opp med stort sett bambus og bambushåndverk. Selv om dette arbeidet er litt vanskelig, føler jeg en følelse av fortrolighet hver gang jeg gjør det, og viktigst av alt, jeg føler meg nærmere de tidligere generasjonene av familien min. Etter å ha fullført videregående skole vil jeg fortsette å utvikle familiens tradisjonelle håndverk.»
Samtalen min med Thu ble avbrutt av lyden av livlig prat langveisfra. Kort tid etter dukket de opp i fru Ngocs hage, ledsaget av fru Nguyen Thi Xuyen, lederen av kvinneforeningen i Hoa Thuan kommune. Fru Xuyen gikk foran og introduserte kort hver person i gruppen da hun kom inn. De var unge kvinner fra grenda; noen hadde tidligere jobbet i landbruket, andre i sesongjobber, og nå hadde de kommet for å lære bambusutskjæring. I utgangspunktet skulle de hjelpe fru Ngoc, og på lang sikt kunne de ta med seg arbeid hjem for å tjene ekstra inntekt.
Nguyen Thi Xuyen (helt til høyre) besøker familien til Thi Ngoc. Foto: TUONG VI
Fru Ngoc reiste seg raskt og ledet de andre kvinnene inn. På et gammelt trebord var små kniver og nykløyvede bambuspinner pent arrangert. Hun plukket opp hvert verktøy, introduserte og demonstrerte hvordan man skulle holde kniven, hvordan man velger bambusnøttene og hvordan man skjærer jevnt. Da hun så denne scenen, kunne ikke fru Xuyen skjule gleden sin. Hun sto stille et øyeblikk, snudde seg deretter mot meg og sa: «Å se unge kvinner som er så lidenskapelig opptatt av dette håndverket, gjør meg veldig glad. Å bevare et tradisjonelt håndverk gir ikke bare et levebrød for folket, men bevarer også en del av det lokale minnet og kulturen. For folket her er dette ikke bare en jobb, men landsbyens sjel. Det ville være veldig synd om lyden av bambuskniver skulle forsvinne en dag. I fremtiden vil kommunens kvinneforening fortsette å koordinere med relevante avdelinger, etater og organisasjoner for å oppmuntre folk til å delta i yrkesopplæring, støtte tilgang til lån for å utvide produksjonen og finne flere utsalgssteder for produktene, koble dem til innkjøpsfasiliteter og passende distribusjonskanaler.»
Det føltes litt lettere for meg å vite at bambushåndverket i Xeo Cui gradvis får oppmerksomhet fra lokale myndigheter og organisasjoner. Midt i bekymringer om markedsetterspørsel, håndverkets suksess og konkurranse fra industriprodukter, er det fortsatt folk som prøver å bevare håndverket gjennom konkrete handlinger. Tradisjonelt håndverk kjemper i stillhet mot tidens harde tid for å unngå å bli glemt, for å bli husket i det moderne liv i stedet for bare å eksistere i de eldres minner.
Kilde: https://baoangiangiang.com.vn/giu-hon-nghe-xua-a491112.html
