Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Synger folkesanger i nye roller.

Som komponist av tradisjonell musikk, dypt involvert i Xam-sang (en type vietnamesisk folkesang), ble jeg ganske overrasket da jeg ble foreslått å bruke Xam-sang for å fremme rusforebygging. Dette er fordi konseptet omfatter to tilsynelatende motstridende aspekter: ett felt som virker veldig stille og får lite oppmerksomhet, og et annet tema som alltid er et hett tema.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng28/12/2025

Bildet viser tre kunstnere fra Xam Ha Thanh-gruppen i kunstverket «Hold deg unna last». Foto: NQL

Et «mismatchet» forhold

En dag dukket det opp en sang som hørtes ut som en skjenn på sosiale medier-siden til etterforskningsavdelingen for narkotikakriminalitet - Departementet for offentlig sikkerhet : «Kom hjem! Kom hjem, du må komme hjem nå! Ikke vandre rundt dag og natt!» Denne sangen uttrykker en mors angst for sin unge sønns konstante fravær. Årsaken til bekymringen hennes er: «Jeg er redd du vil bli ledet på villspor av den hvite røyken fra narkotika / Tror du skal til himmelen, men i stedet vil du falle inn i et liv i endeløs ruin ...»

Mellom de to versene som uttrykker morens følelser, finner vi barnets likegyldighet, som ofte avbryter med: «Hvorfor må jeg komme hjem, mamma?» Samtalen mellom mor og barn utfolder seg dermed i to ytterpunkter: moren synger engstelig ustanselig, mens barnet bare blander seg inn, og humøret deres svinger fra forvirring til overraskelse, helt til de forstår hva moren prøver å si og forklarer at de hyppige sene kveldene skyldes arbeidsforpliktelsene. Først da innser moren feilen sin og vender tilbake til en munter tilstand.

Dette er en Xẩm-sang med en veldig direkte tittel: «Stay Away From Vice », fremført ganske vittig av tre artister fra Xẩm Hà Thành-gruppen: Mai Tuyết Hoa (tostrenget fele, som synger morsrollen), Trần Bá Nam Khánh (en partner, som spiller sønnens rolle) og Phạm Đình Dũng (tromming).

En annen folkesang, også en del av kampanjen mot narkotika, ble vist på sosiale medier-siden til Drug Crime Investigation Police Department. Det er folkesangen «Choose Your Friends Wisely», fremført av artistene Van Phuong (synger og spiller et par), Mai Tuyet Hoa (tostrenget fele) og Pham Dinh Dung (tromming). Tekstene, som begge er kjent fra gamle ordtak som gir råd til etterkommerne deres og oppsummerer samtidens liv, runger rolig: «Å, velg vennene dine med omhu / Grønne blader er vakre, begjær ikke falne blader / En klok person velger med omhu / Ikke gjør en feil i valget, ellers vil du lide livet ut ...»

Hvis du ser denne sangen, kan det hende du ler av vidden, humoren, den halvt spøkefulle, halvt seriøse, halvt prekende, halvt advarende tonen i artistens lekne, arrogante holdning, men med en skjult bitende sarkasme.

Den mannlige artisten som bidro med stemmen sin til dette anti-narkotikapropagandaverket er en av de talentfulle komiske skuespillerne ved det tidligere Vietnam Cheo Theatre, nå Vietnam National Traditional Theatre. Van Phuong var svært entusiastisk over å delta og delte: «Jeg føler meg knust over at narkotika har muligheten til å infiltrere skoler gjennom så mange sofistikerte metoder. Derfor ønsker jeg å utdanne publikum til å leve og arbeide som svært bevisste individer som vet hva som er godt og vakkert å lære av og unngå, og til å utrydde sosiale onder, spesielt narkotika.»

Det som virket som et kontrastfylt møte, ga faktisk en unik og hyggelig følelse da man lyttet til de to Xẩm-sangene , «Stay Away from Vice» og « Choose Your Friends Wisely ». Kanskje det er derfor mange umiddelbart kjente igjen Xẩm Hà Thành-gruppen. Mange publikummere la igjen muntre og støttende kommentarer. Selv om det ikke var nok til å skape viral blest, var det nok til å varme hjertene til de som jobber med å fremme og videreføre tradisjonell kunst i dagens liv.

Når kunsten brukes riktig

Dette er den største bekymringen for forfatterne som deltar i propagandakampanjen, fordi det å komponere et rent propagandaorientert musikalsk verk i den nåværende perioden ikke vil tiltrekke seg lyttere, og dermed ikke oppnå sitt tiltenkte formål. Videre mener vi at det i sammenheng med forebygging av narkotikakriminalitet er et sterkt behov for innovasjon i propagandametoder. Utfordringen ligger i å tilfredsstille et spesifikt publikumssegment: de som er interessert i aktuelle sikkerhetsspørsmål knyttet til narkotika, ikke det generelle musikkelskende publikummet som kanskje aksepterer og lytter til et musikalsk verk. Dette er også et problem som må tas tak i.

Fra et annet perspektiv viser imidlertid den direkte involveringen av folkekunst i samfunnslivet positive tegn. Spesielt Xam-sang – en folkekunstform som tradisjonelt er assosiert med travle markeder, travle gater og hverdagshistorier – viser at hvis den utnyttes riktig, unngår tradisjonell kunst ikke bare å bli utdatert, men har også potensial til å spre seg i hele samfunnet og påvirke offentlig bevissthet.

Disse to Xam-sangene er eksempler på hvordan Xam-musikk kan delta i propaganda for narkotikaforebygging og -kontroll på en dyktig, kunstnerisk og effektiv måte, uten å være avhengig av slagord eller administrative ordre.

Faktisk er det ikke noe nytt å bruke tradisjonell kunst til å fremme sosiale problemer; denne metoden har blitt brukt i over hundre år. Før revolusjonen ble folkesanger som ble brukt til å spre propaganda popularisert; etter 2. september 1945 lanserte president Ho Chi Minh den folkelige utdanningsbevegelsen, og folkesang svarte med mange sanger som «Eliminering av uvitenhet», «Asking the Young Lady » osv. Grenseforsvarskampanjen brukte mange folkesanger med nye tekster, inkludert «Words of Love We Express to Each Other », satt til melodien «Ten Memories» fra Quan Ho-folkemusikken til Bac Ninh, med nye tekster av musikeren Duc Mieng, som fortsatt er populær den dag i dag.

Når vi vender tilbake til de to nevnte anti-narkotika propaganda-sangene xẩm, er det tydelig at tradisjonell folkekunst slett ikke er motvillig til moderne temaer. Problemet ligger ikke i xẩm i seg selv, men i tilnærmingen. Her blir ikke xẩm forvandlet til en høyttaler for slagord, men snarere til en form for kulturell dialog med samfunnet. Når folkekunsten brukes riktig, oppfyller den ikke bare sitt propagandaoppdrag, men bidrar også til å bekrefte den varige vitaliteten til tradisjonell kultur i det moderne samfunnet.

Kilde: https://baodanang.vn/hat-xam-vao-vai-moi-3317147.html


Kommentar (0)

Legg igjen en kommentar for å dele følelsene dine!

I samme emne

I samme kategori

Av samme forfatter

Arv

Figur

Bedrifter

Aktuelle saker

Det politiske systemet

Lokalt

Produkt

Happy Vietnam
Gleden ved å lese.

Gleden ved å lese.

Lykken til en «fosterbror» til sjøs.

Lykken til en «fosterbror» til sjøs.

Fredelig

Fredelig