I gamle dager brukte folk tresko og gikk barbeint.

Việt Nam•08/08/2023

( Quang Ngai Avis) - Tidligere, på grunn av et liv i knapphet og tilbakeståenhet, måtte mange gå barbeint, men det fantes også en gruppe mennesker som kunne bruke tresko. Og bildet av tresko og barbeint den gang vekker i hver av oss mange uforglemmelige minner fra en svunnen tid.

Minner fra en svunnen tid

Barfot, eller å gå barbeint, betyr å ikke ha på seg noe på føttene. Når man ser på skisser og fotografier fra den franske kolonitiden, viser det at de fleste vietnamesere i fortiden gikk barbeint, fra voksne til barn, fra menn til kvinner, fra bønder til vogntrekkere, postarbeidere (som leverte dokumenter) og til og med soldater.

Tresko er en liten, enkel, men likevel svært kjent gjenstand som har satt sitt preg på nasjonens kulturarv. (Illustrasjonsbilde)

Ikke bare i avsidesliggende områder, men selv i forstedene til hovedstaden, «går folk barbeint, med klærne lappet over skuldrene, og rusler gjennom markedene på dagen og morgenen» (Nguyen Khoa Diem). Når man går barbeint, er føttene i direkte kontakt med bakken, og hvis de tråkker på torner, småstein eller skarpe gjenstander, er det svært smertefullt, noen ganger til og med forårsaker det blødninger. I kystområder med lange sandstrekninger er sommervarmen brennende, så for å krysse den må folk knekke av en haug med blader og grener. Etter å ha gått et kort stykke, hvis det blir for varmt, legger de noen blader ned på bakken for å hvile før de fortsetter. Etniske minoriteter som bor i fjellområder med steinete og tornete stier går fortsatt barbeint, selv når de deltar på festivaler eller går inn i skogen for å dyrke åkre og hugge trær.

Kinh-folket på slettene i Quang Ngai gikk tidligere barbeint for å dyrke jorden, høste, bære ris og ved. Noen som bodde på slettene drev omreisende handel og reiste dusinvis av kilometer daglig til fots. Varer var ennå ikke utviklet, sko var ikke vanlig, og det var ikke billig å kjøpe et par sko eller sandaler, og plastsandaler var utilgjengelige, så de måtte gå barbeint. Noen hadde til og med lange kapper, men gikk fortsatt barbeint. Folk kalte spøkefullt det å gå barbeint for "å bruke skinnsko", som betyr huden på føttene. I likhet med hender er føttene veldig følsomme, men å utholde slike forhold førte til at de ble hardhudede og mistet følelsen. Det fantes imidlertid en type fottøy som verken var spesielt luksuriøst eller spesielt ydmykt: tresko. I gamle dager, uten plast- eller gummisandaler, brukte folk tresko.

Tresko fra gamle dager

Tresko i tre kan virke utdaterte, men de har sine fordeler. Å bruke dem holder føttene rene og luftige, og huden føles mer behagelig mot treet enn med sko. Tresko kan også fremkalle en følelse av eleganse og ynde, spesielt når de brukes med en tradisjonell vietnamesisk kjole (áo dài) og et hodeskjerf. Fordi sålene er laget av tre, kan det lett føre til at man sklir og faller hvis man bruker dem på ujevne overflater.

Poeten Nguyen Khoa Diem skrev i sitt berømte dikt «Forstadsland» linjen: «Jeg leste tankeløst trist poesi til lyden av tresko som barberte seg.» I gamle dager brukte menn og kvinner ofte tradisjonelle vietnamesiske bluser og tresko. Tresko hadde selvfølgelig tresåler og en enkelt stropp for foten, som kunne være laget av stoff, lær eller et annet fleksibelt, men slitesterkt materiale. Frem til 1960-tallet var ikke plast- eller støpte gummisandaler vanlige ennå. På Le Trung Dinh-gaten (nå Le Trung Dinh-veien, Quang Ngai City) var det ofte butikker som solgte tresko. Lærere og elever brukte tresko på skolen. Disse treskoene ble sannsynligvis importert fra produsenter i sør. Herretresko var ganske enkelt avlange, mangoformede, med en flat såle. Dametresko ble skåret ut for å passe foten, vanligvis med høye hæler, og stroppen ble ofte festet med et stykke silkestoff eller støpt plast. Treskoens overflate ble noen ganger malt i mørke farger med dekorasjoner eller i sin naturlige trefarge. På hælen på treskoen kan det festes et stykke stoff eller gummi for å gjøre det behagelig å gå i, forhindre klapring og gi sklisikring. Dette er typene tresko som masseproduseres for salg.

Tresko er tilgjengelige for kjøp, men ikke alle har råd til dem, så mange lager sine egne. Verktøyene for å skjære tresko er noen ganger bare en machete; en sag, meisel og høvel er enda bedre. Et rektangulært trestykke skjæres ut og formes for å passe foten, den øvre overflaten blir flat, bunnen skjæres ut med en hæl, og tåen trimmes for å forhindre snubling. Et rektangulært stykke tøy eller lær skjæres til for å lage stroppen, et lite stykke blikk brukes som et festebånd, og små, bredslipte spiker hamres inn – og voilà, et par tresko er klare til bruk. Alle typer tre kan brukes til tresko, enten det er tre av god kvalitet, edelt tre eller mykt, porøst og lett tre. Tykkelsen på en tresko er vanligvis omtrent 5 cm.

Når man ser på gamle malerier, kan man se at japanerne, i tillegg til sine berømte kimonoer, også brukte tresko i trekledd slik vietnameserne brukte. De ble ansett som høflige, men noen ganger, selv med sko, sandaler eller tresko, kunne man ikke være høflig. Dette var når man krysset elver eller bekker, eller gikk på gjørmete stier; den eneste måten var å ta av seg skoene, sandalene eller treskoene, knyte dem til beltet og fortsette å gå. Noen ganger, selv på gjørmete stier, var det upraktisk. For eksempel, i Ngo Tat Tos verk «Turning Off the Lights», under den franske kolonitiden, hadde herr Nghi Que et par Chi Long-sko. Han døs ofte av under parlamentsmøter, derav kallenavnet «Nicking Nghi». Når han døset av ved bordet, tok han ofte føttene ut av skoene og satte dem på stolen, i frykt for at de kunne bli stjålet, så han bandt dem til beltet for sikkerhets skyld. Før i tiden kunne det å bruke vakre tresko være likt: ta av deg føttene, døs av, og vær forsiktig, når du våkner og setter føttene ned, finner du kanskje bare bakken!

Det krever noen ganger diskresjon å bruke tresko. Da jeg var tenåring, snekret min eldre bror og jeg gjerne tresko for å bruke dem, fordi vi syntes det så veldig «moteriktig» ut. Onkelen vår så dette og skjente på oss: «Det er respektløst å bruke tresko mens vi klakker foran eldre!» For i gamle dager ble den klakkeringen bare brukt av eldre som en slags ... skremmende gest, noe alle fryktet.

CAO CHU

RELATERTE NYHETER OG ARTIKLER:

Kilde