En unik form for folkekunst.
«Ho he, ho he, bong bong, bong bong.» Dette er åpningslinjene i Canh Duong-vuggesangen. Vuggesangens unike og særegne stil er ulik alle andre vuggesanger fra andre regioner. Uttrykket «Ho he, ho he, bong bong, bong bong», gjentatt mange ganger, regnes som høydepunktet som skaper den unike egenskapen til Canh Duong-vuggesangen.
Ifølge lokalbefolkningen stammer denne frasen sannsynligvis fra de salte tonene og det hardtarbeidende livet til folket i Cảnh Dương-kystregionen. «Hò hẻ hò hè» kan ha stammet fra fiskernes aktiviteter med å trekke garn og båter. Frasen «bồng bổng, bồng bồng» kan ha sin opprinnelse i forbindelse med å vugge et barn til å sove i en hengekøye. Den kjente, enkle og sjarmerende rytmen i sangen, kombinert med den rustikke teksten, har skapt den særegne Cảnh Dương-vuggesangen, en helt egen stil.
![]() |
| Den anerkjente kunstneren Le Thanh Loc og nevøen hans er oppslukt av å synge vuggevisen til Canh Duong - Foto: D.N. |
Når det gjelder vuggeviser, tror mange at bare kvinner har denne rollen; bildet som gjør denne kulturarven unik og essensiell er imidlertid menn – ektemenn, fedre og bestefedre med hender som er hardhudede av livets vanskeligheter, og som har dype, resonante stemmer.
«Etter lange dager til sjøs, mens kona er opptatt med ærender på markedet, tar den hjemvendte fiskeren over oppgaven med å vugge barnet og bruker sangene sine til å vugge babyen til søvn. Disse vuggesangene er ikke bare for barn; disse mennene synger dem hver gang de drar ut på havet. På denne tiden hjelper vuggesangene dem med å overvinne vanskelighetene og hardheten i havet og naturen. Med sine dype, resonante og kraftige stemmer bærer vuggesangene en majestetisk og modig ånd, som gjenspeiler motstandskraften og motet til menneskene som er avhengige av havet for sitt levebrød», sa poeten og forfatteren Nguyen Tien Nen.
Cảnh Dương vuggesanger oppsto under landsbyens grunnleggelse og utvikling. På grunn av dette er innholdet i disse vuggesangene utrolig rikt. For tiden har Cảnh Dương-landsbyen tusenvis av vuggesanger, hvorav over 400 er de mest brukte. Temaene i disse vuggesangene gjenspeiler kjærlighet til hjemlandet, arbeidsliv, familiekjærlighet, ekteskapelig kjærlighet og romantisk kjærlighet. I tillegg uttrykker mange sanger dyp innsikt i verdslige anliggender og menneskets natur.
I samlingen av vuggeviser fra Cảnh Dương vil lytterne støte på mange sanger med tekster som stammer fra folkesanger og lục bát-poesi ... «Jeg går opp på fjellet, jeg følger deg / Går ned til båten, jeg klamrer meg til siden av båten.»
Hold vuggeviseflammen brennende
Gitt de kulturelle og historiske verdiene som ligger til grunn for Canh Duong-vuggevisene, signerte Kultur-, idretts- og turismedepartementet i 2023 en beslutning som anerkjente Canh Duong-vuggevisenes performancekunst som en nasjonal immateriell kulturarv. Midt i det moderne liv og utvikling har ikke Canh Duong-vuggevisene falmet bort og har blitt sunget, bevart og gitt videre gjennom mange generasjoner. Bevaringen og utviklingen av denne kunstformen kan ikke nevnes uten å anerkjenne de dedikerte individene som utrettelig holder flammen levende og viderefører den.
I kystlandsbyen Cảnh Dương besøkte vi, i følge poeten og forfatteren Nguyễn Tiến Nên, den anerkjente kunsthåndverkeren Lê Thành Lộc, som har viet stor lidenskap til denne vuggevisesjangeren. Å se kunsthåndverkeren Nguyễn Thành Lộc entusiastisk synge og lære bort tekstene til barnebarnet sitt, som bare er rundt 5–6 år gammel, avslører kjærligheten og dedikasjonen han har til Cảnh Dương-vuggesanger.
Håndverkeren Nguyen Thanh Loc betrodde seg at vuggesangene til Canh Duong ser ut til å ha dypt forankret seg i underbevisstheten hans. Helt siden han var barn, sang besteforeldrene og foreldrene hans disse enkle vuggesangene for ham. På grunn av hans lidenskap for vuggesanger vokste han og andre erfarne håndverkere i landsbyen opp mye tid til å samle og spille inn hundrevis av gamle sanger og organisere økter for å lære vuggesanger til den yngre generasjonen.
For tiden driver han Canh Duong Folk Song Club med 30 medlemmer fra ulike generasjoner og aldersgrupper. Klubben holder regelmessige månedlige møter, og fungerer som et sted for å bevare og lære Canh Duong vuggesanger til yngre generasjoner, og fremme deres kjærlighet til denne unike kunstformen fra hjemlandet.
Sammen med den fortjente håndverkeren Le Thanh Loc, for å bevare, beskytte og fremme verdien av den nasjonale immaterielle kulturarven til Canh Duong-vuggesanger, etablerte Tran Quang Binh ( Hue by), en innfødt fra landsbyen Canh Duong, lærer og mastergradinnehaver av Canh Duong, et redaksjonsråd bestående av personer med en spesiell lidenskap for denne kulturformen. De oppfordret også folket i Canh Duong til å samle vuggesanger som har blitt videreført til i dag. Fra dette samlet og trykket de boken «Canh Duong Lullabies - National Imtangible Cultural Heritage».
Ifølge Tran Quang Binh har boken 180 sider fordelt på fire deler. Innholdet er omhyggelig satt sammen og vitenskapelig strukturert. Vuggevisene er samlet, undersøkt, redigert og satt sammen i henhold til logiske temaer. Boken ble laget med mål om å introdusere leserne for denne unike folkekunstformen og bevare folkekulturen til Canh Duong-vuggeviser for fremtidige generasjoner.
Under den stekende sommersolen synges fortsatt vuggevisene «ho he, ho he» av både eldre og barn, et vitnesbyrd om den vedvarende vitaliteten til den kulturelle og kunstneriske arven i kystlandsbyen Canh Duong. Gjennom tidenes opp- og nedturer har disse enkle, kjente sangene blitt bevart og gitt videre fra generasjon til generasjon, og blitt en bindetråd mellom fortid og nåtid, og knyttet folket i Canh Duong til sine røtter. Vi tror at med folkets dedikasjon og lidenskap for vuggeviser i Canh Duong, vil flammen til denne unike melodien fortsette å bli bevart og spredt, for alltid å gjalle i forkant av bølgene, og bli en kilde til stolthet for Canh Duong i dag og i fremtiden.
D. Nguyet
Kilde: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202606/loi-ru-noi-dau-song-8bf4257/








