Kinh Bac alluvial jord
Kinh Bac-regionen ble dannet av alluviale avsetninger fra den røde elven og mange andre elver i området. Spesielt bemerkelsesverdige er de fire elvene som alle inneholder ordet « Duc » (som betyr dyd/dyd): Thien Duc (Duong-elven), Nguyet Duc (Cau-elven), Nhat Duc (Thuong-elven) og Minh Duc (Luc Nam-elven). Fra disse lagene av alluviale avsetninger har Kinh Bac-regionen i Bac Ninh krystallisert et rikt kulturelt verdisystem, et vitnesbyrd om det faktum at «det som tåler tidens tyngde blir uvurderlig».
 |
Den glitrende Quan Ho-kulturen. Foto: Tran Phan. |
I sin *Historiske opptegnelser over dynastiske konstitusjoner* oppsummerte historikeren Phan Huy Chú (1782-1840): «Kinh Bắc-regionen har ruvende fjellkjeder og mange svingete elver, noe som gjør den til den nordligste delen av landet vårt. Landskapet er vakrere i prefekturene Bắc Hà og Lạng Giang. Litteraturen er mer rikelig i prefekturene Từ Sơn og Thuận An. Det fruktbare landet er konsentrert der, så det er mange vakre historiske steder og en konsentrasjon av intellektuell fortreffelighet, noe som har gitt opphav til mange berømte embetsmenn. Fordi den er gjennomsyret av den sterke åndelige energien fra Nord, er den annerledes enn andre steder ...»
Bac Ninhs kulturarv er umåtelig; den må føles gjennom dens historiske dybde og ambisjonene som er gitt videre fra generasjon til generasjon. Når man ser tilbake i tid, kan ikke dagens generasjon unngå å være stolt av de utallige skattene som våre forfedre møysommelig bygde opp og ga videre i hver landsby, hvert historisk sted, gjennom hver folkesang, hvert ritual og hvert spill ... Midt i denne enorme skattekisten av kulturarv skinner Quan Ho sterkt som en verdifull perle. Mer enn bare kjærlighetssanger, er Quan Ho en livsstil, en livsfilosofi som vrimler av moral og medfølelse.
Det er derfor ingen tilfeldighet at Quan Ho-folkesangene fra Bac Ninh ble hedret av UNESCO som en representativ immateriell kulturarv for menneskeheten. Dette er en anerkjennelse av en kultur som tar vennlighet, høflighet og hengivenhet som veiledende prinsipper i kommunikasjon, oppførsel og samfunnsrelasjoner. Fra Quan Ho har egenskapene og karakteren til folket i Kinh Bac blitt et kulturelt symbol: både raffinert og subtil i livsstilen, men likevel aktiv og dynamisk i handel. En skjønnhet som er både dyp som de lærde i Bac Ha og elegant og raffinert som livsstilen i den øvre hovedstaden. Karakteren til folket i Kinh Bac er som et merke, verdsatt og bevart som en tidløs kulturell konstant ...
I tillegg til sin immaterielle kulturarv er Bac Ninh også et land preget av mange strålende milepæler, med utallige berømte navn og strålende prestasjoner som fortsatt er levende preget på papiret, og utallige materielle spor fra dypet av jorden til templer, pagoder, helligdommer, graver og elvebredder som fortsatt står høytidelig og hellig. Disse inkluderer mausoleet og tempelet til kong Kinh Duong Vuong, den gamle citadellet Luy Lau, Dau-pagoden – det eldste buddhistiske senteret i Vietnam, Do-tempelet – et sted for tilbedelse for de opplyste kongene i Ly-dynastiet som åpnet Dai Viet-sivilisasjonen, Nhu Nguyet-slagmarken med den rørende «Nam Quoc Son Ha» (fjellene og elvene i det sørlige landet), og den heroiske Xuong Giang-slagmarken ... Hvert historisk sted er et episk kapittel, et levende vitnesbyrd om den hellige ånden i fjellene og elvene som møtes.
Gjennom den lange historien med nasjonsbygging og nasjonalt forsvar, endte de nasjonale frigjøringsbevegelsene fra Trung-søstrene til Ly Nam De alle i Luy Lau, Long Bien ... selv om de oppnådde midlertidig uavhengighet, etset de for alltid tradisjonen med ukuelig motstandskraft. I århundrene som fulgte, tjente Kinh Bac som et solid bolverk for hovedstaden Thang Long. Folket i Kinh Bac utviklet økonomien og kulturen i en region kjent for sin eleganse og raffinement, samtidig som de bidro til landets generelle velstand. Under motstanden mot franskmennene ble fremragende sønner og døtre med patriotisk ånd, som Nguyen Cao, Hoang Hoa Tham ... etterfulgt av Ngo Gia Tu, Nguyen Van Cu, eksemplariske skikkelser som legemliggjorde hjemlandets heroiske ånd og la de første mursteinene for å starte den revolusjonære bevegelsen i dette landet.
Tusen år med historie har gitt Bac Ninh i dag sine egne unike verdier og skjønnhet. Hvis vi måtte nevne en stille, men varig kilde som har formet karakteren og dybden av sjelen til folket i Kinh Bac – Bac Ninh, kunne vi ikke unngå å nevne buddhismen. Medfølelsens lys slo rot i Luy Lau-regionen for mer enn to tusen år siden, integrerte seg, forvandlet seg og spredte seg, og gjennomsyret dypt tankene, livsstilene og underbevisstheten til Kinh Bac-samfunnet.
Under Ly-dynastiet blomstret ikke bare buddhismen i tankegang, men også i arkitektur og kunst, og ble nasjonalreligion med praktfulle templer gjennomsyret av Dai Viets humanistiske ånd, som Phat Tich-pagoden, Dam-pagoden og Tinh Lu-pagoden. Zen-buddhismen fortsatte å nå sitt høydepunkt under Tran-dynastiet, da kong Tran Nhan Tong, etter å ha beseiret den mongolske hæren to ganger, abdiserte tronen og dro til Yen Tu-fjellet for å etablere Truc Lam Zen-sekten. Kongen grunnla, sammen med sine to disipler, Phap Loa og Huyen Quang, en engasjert zen-skole som harmoniserte religion og liv med en dyp, ren vietnamesisk filosofi om å «leve i verden og finne glede i Dharma» – å leve fredelig i verden samtidig som man finner glede i Dharma.
Som en underjordisk strøm som siver ned i lag av kulturelt sediment, og gir næring til det åndelige livet og verdensbildet til folket i Kinh Bac, er buddhismens flyt ubrutt og fortsetter gjennom historiske perioder med berømte templer som Vinh Nghiem, But Thap, Bo Da... I dag fortsetter buddhistisk tankegang å sirkulere, og blir et tilfluktssted for tro, for kjærlige sjeler, for å leve sakte og forstå dypere.
Ambisjoner for fremtiden
Nasjonens historie har vært vitne til betydelige vendepunkter, fra Ly Cong Uans flytting av hovedstaden til Thang Long, til keiser Tran Nhan Tongs engasjement i verdslige anliggender for å spre buddhismen, etterfulgt av store forandringer i reformperioden... Og i dag står Bac Ninh ved en ny begynnelse der enhet, visdom, motstandskraft og kjærlighet til hjemlandet vil avgjøre dens fremtid.
| I tankene til folket i Kinh Bac har Bac Ninh og Bac Giang, til tross for perioder med sammenslåinger og separasjoner av administrative grenser, aldri vært fjerne i sin kulturelle forbindelse, sin følelse av brorskap og sin felles historie som strekker seg over tusen år – et land med eksepsjonelle mennesker og en rik historie. |
I hjertene til folket i Kinh Bac har Bac Ninh og Bac Giang, til tross for perioder med endringer i administrative grenser og sammenslåinger, aldri vært fjerne i sin kulturelle forbindelse, sin følelse av brorskap og sin felles historie som strekker seg over tusen år – et land med enestående mennesker og en rik historie. Fra den tiden det offisielt ble kalt Bac Ninh-provinsen av keiser Minh Menh i 1831, til Bac Giang ble separert i 1895, deretter de to provinsene slo seg sammen til Ha Bac-provinsen i 1962, og endelig separert igjen i 1997, etter mer enn et kvart århundre, er Bac Ninh og Bac Giang nå gjenforent.
Sammenslåingen av de to provinsene i dag er ikke bare en «tilbakevending til fortiden», men en måte å bane vei for fremtiden. Det er også en mulighet til å bryte løs fra gamle vaner, til å bygge en balansert, human og befriende utviklingsmodell, der kulturelle tradisjoner fungerer som både et åndelig fundament og en drivkraft for utvikling, og der modernitet ikke bare handler om prangende veksttall, men også om visjon og evnen til å vekke indre styrke og fremme bærekraftig innovasjon.
Bac Ninh har for tiden over 3600 historiske steder, hvorav nesten 1500 er klassifisert, inkludert: 11 spesielle nasjonale historiske steder og klynger, 322 nasjonale historiske steder og 1096 historiske steder på provinsielt nivå; 24 nasjonale skatter; og 6 immaterielle kulturarvsteder anerkjent av UNESCO – flest i landet, inkludert: Quan Ho-folkesanger; Ca Tru-sang; tautrekkingsritualet og -leken Huu Chap; den vietnamesiske befolkningens tilbedelse av Modergudinnen for de tre rikene; Tay- og Nung-folkets utøvelse av Then-ritualet; og tresnittene til Vinh Nghiem-pagoden. Sammen med nesten 1400 tradisjonelle festivaler, dusinvis av unike håndverkslandsbyer og et stort antall intellektuelle, håndverkere og kunstnere, er dette viktige potensielle ressurser for å utvikle en kreativ økonomi.
Med et lederteam med sterk karakter, kulturell forståelse og utmerkede lederegenskaper, kombinert med et ønske om å frigjøre potensialet til folket, vil den nye Bac Ninh-provinsen – et sted der arv, kultur og intellekt destilleres – garantert gå inn i et nytt kapittel av velstand og glans, og bekrefte sin rettmessige plass som et «land med berømt berømmelse» i Vietnams tusen år gamle kulturarv.
Kilde: https://baobacninhtv.vn/mien-que-danh-thom-nuc-tieng-postid421012.bbg
