Mange forvaltere, kultureksperter og historikere har bidratt med viktige meninger for å perfeksjonere det vitenskapelige grunnlaget for bevarings- og restaureringsprosjektet knyttet til utvidelsesplanen for det historiske stedet.

Planlegger at Hat Mon-tempelet skal være verdig sin status som et spesielt nasjonalt monument.
Den 28. april 2026 godkjente statsministeren oppgaven med å utvikle en plan for bevaring, restaurering og rehabilitering av Hat Mon-tempelet, en spesiell nasjonal historisk relikvie, med et totalt areal på omtrent 58,42 hektar. I sin innledende rapport på workshopen uttalte nestlederen i Hat Mon kommunes folkekomité, To Xuan Quan, at Hat Mon-tempelet, dedikert til Trung-søstrene, har blitt klassifisert som en spesiell nasjonal relikvie, og at festivalen har blitt anerkjent som en nasjonal immateriell kulturarv.
Utvidelsen av det historiske stedet har ikke bare som mål å møte de økende religiøse behovene til folket og turistene, men bidrar også til å bekrefte Trung-søstrenes og generalenes posisjon og historiske betydning som deltok i opprøret mot det nordlige dominansen i år 40 e.Kr.

Ifølge legender og historiske opptegnelser som er bevart mange steder i Norddelta-regionen, blir generalene som deltok i Trung-søstrenes opprør tilbedt i hundrevis av felleshus og templer i Hanoi og mange andre provinser og byer. Blant dem er mange kjente kvinnelige generaler som Dieu Tien, Bat Nan, Le Chan, Thanh Thien, Thieu Hoa, Xuan Nuong, Lieu Giap ... sammen med mange mannlige generaler som ga store bidrag til opprøret, som Do Nang Te, Ong Dong, Ong Na, Ong Cai, Hoang Dao ...
Hat Mon-tempelet er der Trung-søstrene satte opp et alter for å sverge en ed før de marsjerte ut i krig, og det er også forbundet med deres antatte forvandling til udødelighet ifølge folkelegenden. Derfor er det passende å undersøke og bygge et sted for tilbedelse av generalene i det utvidede området for å hedre opprørshæren, samtidig som det eksisterende kjerneområdet på det historiske stedet strengt beskyttes mot risikoen for overbefolkning.
Forslag til et rom dedikert til tilbedelse av Trung-søstrenes generaler.
På workshopen satte forskerne enstemmig pris på lokalmyndighetenes initiativ til å gjennomføre forskning og konsultere med eksperter før de iverksatte de neste trinnene i prosjektet.

Førsteamanuensis dr. Dang Van Bai, tidligere direktør for Institutt for kulturarv, roste Hat Mons samfunnsbaserte bevaringsmodell høyt. Han anbefalte mot å bygge nye bygninger i vernesone I; nye konstruksjoner i vernesone II bør arve tradisjonell arkitektur som gjenspeiler vietnamesisk identitet, og unngå hybride stiler.
Førsteamanuensis dr. Nguyen Duc Nhue, tidligere direktør for Vietnam Institute of Historical Studies, mener at det er nødvendig å bygge et minnested. Forskningsprosessen bør fortsette å bruke dokumenter fra legender, kongelige dekreter, stelaer og minnetaler. Han foreslår en plan om å tilbe både mannlige og kvinnelige generaler sammen med en felles forfedretavle for å sikre generalitet og unngå tvister om hierarki.

Forsker Dang Bang, tidligere nestleder i Hanoi Relics Management Board, deler samme syn og sa at statsministerens godkjenning av å utvide Hat Mon-tempelet er en stor glede for de som jobber med kulturminnevern. Han foreslo at byggingen av stedet for tilbedelse av generalene burde plasseres i verneområde II, og at det burde være et klart skille mellom historiske og vitenskapelige elementer og åndelig tro. Arrangementet burde være høytidelig og harmonisk, og unngå et rotete utseende.
I mellomtiden støtter Dr. Pham Van Anh (Institutt of Literature, Vietnam Academy of Social Sciences) opprettelsen av en felles minneplakett og foreslår bruk av digital teknologi (QR-kode) for å introdusere bakgrunnen til hver general. Samtidig kan et system av monumenter bygges i det utvidede området for å tjene tradisjonell utdanning og turisme.
Gradvis forbedring av det vitenskapelige grunnlaget for prosjektet.
Som avslutning på workshopen uttalte Nguyen Dinh Son, sekretær for Hat Mon kommunes partikomité, at i henhold til den godkjente planen er Hat Mon-tempelkomplekset delt inn i tre funksjonelle områder. Workshopen hadde som mål å samle inn meninger for å skape et solid vitenskapelig, historisk og juridisk grunnlag før det overordnede prosjektet ble sendt til de kompetente myndighetene for godkjenning.

«Etter workshopen vil de lokale myndighetene fortsette å undersøke og supplere kildematerialene, samtidig som de fullt ut innlemmer ekspertbidragene for å ferdigstille prosjektet. Dette er bare begynnelsen, og vi vil fortsette å innhente meninger mange ganger for å sikre at prosjektet utvikles vitenskapelig, objektivt og i samsvar med verdien av det spesielle nasjonale historiske stedet», understreket Nguyen Dinh Son.
Meningene som ble uttrykt på workshopen ble ansett som verdifulle ressurser, og bidro til en klarere forståelse av retningen for å bevare, restaurere og fremme verdien av Hat Mon-tempelet i fremtiden. Prosjektet forventes å skape momentum for utvikling av kulturturisme og utnytte kulturminneressurser til å tjene bærekraftig sosioøkonomisk utvikling i lokalområdet.
Kilde: https://hanoimoi.vn/mo-rong-den-hat-mon-ton-vinh-cac-tuong-linh-khoi-nghia-hai-ba-trung-1208386.html









