Som styreleder for Ha Nam-provinsens Chau Van kulturarvsbeskyttelses- og promoteringsklubb (heretter referert til som klubben), har folkekunstneren Pham Hai Hau organisert aktiviteter som har tiltrukket seg over 150 medlemmer og undervist i tilbedelse av modergudinnen Tam Phu blant det vietnamesiske folket til nesten 1000 mennesker. I 2022 ble han tildelt tittelen Folkets kunstner av Vietnams president .
Et liv dedikert til Det Tre Rikers trossystem.
Kunsthåndverkeren Pham Hai Hau ble født i en landsby ved bredden av Nhi Ha-elven i Moc Nam-kommunen i Duy Tien, og har viet livet sitt til et liv på landet, fullt av varme, hengivenhet og rike kulturelle tradisjoner. Lanh Giang-tempelet, et berømt åndelig og kulturelt sted i Ha Nam- provinsen, er assosiert med folkesagn om de tre vanngudene (tre generaler fra Hung-dynastiet som hjalp kong Hung med å kjempe mot Thuc Phans hær og ble tildelt titler av kongen) og paret prinsesse Tien Dung og Chu Dong Tu.
I 1987 ble håndverkeren Pham Hai Hau en del av tempelets styre og praktiserte de religiøse ritualene der. Han fortalte: «I løpet av denne tiden studerte jeg rituelle praksiser, ble ordinert som sjaman, utførte innvielsesseremonien og praktiserte Tam Phu-dyrkelsen av modergudinnen, utført av sjamanen Nguyen Thi Phuc i Hanoi . Sjaman Phuc hadde 50 års erfaring med å praktisere denne religionen og var godt kjent i Hanoi. Hun døde i 1992. Fra 1989 til i dag har jeg, takket være min deltakelse i å praktisere modergudinnedyrkelsen, besøkt mange andre historiske steder over hele landet, som for eksempel: Dong Cuong-tempelet, Yen Bai; Tien Huong-tempelet, Van Cat, Nam Dinh; Ong Hoang Muoi-tempelet, Nghe An; Chau Be-tempelet, Bac Giang; Tran Thuong-tempelet, Ha Nam; Dong Bang-tempelet, Thai Binh... for å praktisere og lære bort ritualene.»
Den vietnamesiske troen på tilbedelse av modergudinnene i de tre og fire verdener har en lang historie, og har utviklet seg og tilpasset seg samfunnsendringer, med fokus på folks nåværende liv med ambisjoner om helse, rikdom og lykke. Blant dens særegne trekk er Chau Van-ritualet et kjennetegn ved denne troen. Chau Van-ritualet har mange verdier av immateriell kulturarv, inkludert: kulturell verdi, uttrykt gjennom utførelse; åndelig verdi, uttrykt gjennom evnen til å gå inn i en transetilstand; og estetisk verdi, uttrykt gjennom sin rituelle form.
I 2012 ble Chau Van-ritualet til det vietnamesiske folket i Ha Nam inkludert på den nasjonale listen over immateriell kulturarv. I desember 2016 ble den vietnamesiske praksisen med å tilbe Modergudinnen for de Tre Verdener offisielt innskrevet av UNESCO som en representativ immateriell kulturarv for menneskeheten. Kunsthåndverkeren Pham Hai Hau delte: «Etter mer enn 30 år med å praktisere ritualet og motta instruksjon som lærer, har jeg tilegnet meg tilstrekkelig kunnskap om ritualene og fremføringsferdighetene til Chau Van. Åndemediumritualet i Chau Van-opptredenen kombinerer mange kunstneriske elementer, inkludert sang, musikk, dans, visuell kunst og skuespill foran alteret til Modergudinnen for de Fire Verdener – et hellig, mystisk miljø, dypt gjennomsyret av åndelig betydning. I det rommet og den konteksten, hvis åndemediumritualet ikke skaper en kulturelt passende og mystisk åndelig forbindelse, kan det lett falle inn i overtro.»
Åndemediumskap er et ritual i Chau Van-sangtradisjonen, dypt gjennomsyret av hellighet og nasjonal kulturell identitet, som uttrykker troen på å søke rikdom og velstand, og bringe den åndelige verden inn i det virkelige liv... Kunstneren Pham Hai Hau sa: «Forbundet med kulturen med å tilbe Modergudinnen, er åndemediumskap en måte å uttrykke respekt og ærbødighet for Den hellige mor. Dette er et vakkert kulturelt aspekt ved vårt folk, bevart og eksisterende i menneskers åndelige liv i generasjoner. Åndemediumskap er i hovedsak en måte å forbinde yin og yang på, en måte for folk å be om helse, lykke og suksess i livet og karrieren. Folk tror at det å gjøre det vil bringe velsignelser, og dette skaper en veldig dyp åndelig innflytelse på mennesker. De som dyrker dyd, lever gode og vakre liv i denne verden, vil nyte velsignelser og velstand her på jorden.»
Kunsthåndverkeren Pham Hai Hau anerkjenner verdien av tradisjonelle folkekunstformer og har kontinuerlig formidlet og fremmet verdien av Chau Van i samfunnslivet og blant folket. Han har deltatt i festivaler for typiske historiske steder i provinsen, regionale og nasjonale Chau Van-forestillingsfestivaler og vunnet mange priser.
Herr Pham Huy Cuong fra Moc Nam kommune i Duy Tien, en av studentene han lærte opp i den vietnamesiske tilbedelsen av modergudinnen i de tre rikene, kommenterte: «Håndverkeren Hau er en dedikert person, virkelig forpliktet til denne kunstformen i lang tid. Gjennom sine personlige aktiviteter er håndverkeren utelukkende opptatt av hvordan man bevarer Chau Van, integrerer Chau Van i folks kulturelle og åndelige liv, og utdanner folk om takknemlighet overfor de guddommelige vesenene og helgenene som har bidratt til nasjonen, dens folk og historien om nasjonsbygging og nasjonalt forsvar.»
Bevare og forbedre skjønnheten i vietnamesiske kulturelle tradisjoner.
Kunsthåndverkeren Pham Hai Haus aktivitet ved Lanh Giang-tempelet har de siste årene alltid fått støtte og bistand fra alle myndighetsnivåer, relevante etater og folket. Med sin utrettelige innsats har kunsthåndverkeren Pham Hai Hau blitt en nøkkelfigur i å skape et imponerende kultur- og turistområde i Ha Nam, et attraktivt reisemål for turister fra hele verden. Tusenvis av studentene hans har studert tilbedelsen av modergudinnen Tam Phu blant det vietnamesiske folket, og fortsetter å spre de kulturelle verdiene til denne kunstformen i dagliglivet.
Kunstneren sa: «I 2014 ble jeg utnevnt av folkekomiteen i Ha Nam-provinsen til å være formann for klubben for bevaring og fremme av Chau Vans kulturarv i Ha Nam-provinsen. Hver 15. og 1. dag i månemåneden arrangerer vi forestillinger på det sentrale kultursenteret og den gamle Bien Hoa-kinoen (nå byens gågate for kultur) ved hjelp av midler som utelukkende er samlet inn gjennom sosiale bidrag. Antall medlemmer i klubben har vokst fra bare 62 til over 150.»
De fleste medlemmene av den tradisjonelle vietnamesiske sangklubben er klar over sitt ansvar for å spre og bevare tradisjonell vietnamesisk sang. Videre er de kreative i sine opptredener, og synger både tradisjonelle og moderne versjoner av tradisjonelle sanger som hyller skjønnheten og folket i Ha Nam i dag. De synger av kjærlighet til tradisjonell vietnamesisk sang, og av et ønske om å bidra med en liten del til å bevare og fremme verdien av tradisjonell vietnamesisk sang i moderne kultur- og kunstliv.
I en kommentar til aktivitetene til folkekunstneren Pham Hai Haus sa Ngo Thanh Tuan, assisterende direktør i avdelingen for kultur, sport og turisme: «Etter å ha sett hvor effektiv Van-sang er på scenen, har kunstneren Pham Hai Hau utvidet tjenestene sine til andre distrikter. Sensitive spørsmål rundt praktiseringen av åndebesettelse har blitt debattert den siste tiden – enten det er kunst eller overtro – og bringes til scener atskilt fra det åndelige miljøet. Dette er også en måte å demonstrere verdien og den sanne naturen til Van-sang på. Det er en måte å bringe Van-sang nærmere folks kulturelle og åndelige liv. Nå har Van-sang i gågatene i Phu Ly by blitt et vakkert kulturelt trekk integrert i folks liv.»
I 2015 ble Pham Hai Hau tildelt tittelen «Fremragende håndverker» av Vietnams president. I 2022 ble han videre tildelt tittelen «Folkets håndverker». Håndverkeren delte: «Personlig, etter å ha mottatt denne prestisjefylte tittelen fra presidenten, føler jeg et enda sterkere ansvar for å bevare og fremme verdien av Chau Vans kulturarv. Gjennom denne aktiviteten ønsker jeg å bidra mer til å bygge, bevare og fremme nasjonale kulturelle verdier, utføre veldedig og humanitært arbeid, og hjelpe mange vanskeligstilte mennesker i samfunnet i dag…»
Jiangnan
Kilde
Kommentar (0)