Det mest «mangfoldige» tempelet i Sør-Vietnam.

Vinh Trang-pagoden, en nasjonal historisk og kulturell relikvie (My Phong-distriktet, Dong Thap-provinsen), er en av de mest unike strukturene i Sør-Vietnam.

Fra en liten eremitbolig bygget av distriktsmagistraten og hans kone for deres pensjonisttilværelse, ble eremitboligen på midten av 1800-tallet bygget om til et stort tempel kalt Vinh Truong (evig, evigvarende), populært uttalt som Vinh Trang.

Bygningens fasade er påvirket av europeisk arkitektur – en skisse av kunstneren Le Tran Mai Han.

Siden den gang, gjennom en rekke renoveringer, har Vinh Trang-pagoden kontinuerlig endret arkitektur. Det er et sted hvor tilsynelatende motstridende elementer sameksisterer og engasjerer seg i dialog: asiatisk - europeisk, klassisk - moderne, religiøs - sekulær.

Hovedsalen og forfedrehuset kombinerer kinesisk og vietnamesisk arkitektur - skisse av studenten Ngo Quoc Thuan.

Bygningens fasade er påvirket av europeisk arkitektur. Spesielt buene og de klassiske søylene fremkaller arkitekturen fra renessansen på 1400-tallet. Taket og gavlene er et vanlig dekorativt trekk i franske rekkehus fra 1600-tallet.

Skisser av student Ha Tran Ngoc Vien - Da Nang University of Architecture

Pagoden har en «blandet» arkitektonisk stil, som kombinerer europeiske, khmeriske, vietnamesiske og kinesiske påvirkninger ... - skisse av arkitekt Bui Hoang Bao

Samtidig følger tempelets utforming det kinesiske tegnet «囯» (guo), og skaper en kontinuerlig seremoniell akse (forhall – hovedhall – forfedresal – bakhall), samtidig som den tilpasser seg det varme og fuktige klimaet (flere taklag, dype verandaer).

Porten til Vinh Trang-pagoden har to nivåer, det øvre nivået har en Buddha-statue i midten - en skisse av arkitekten Thang Ngo.

Inskripsjonen på den øverste veggen av tempelets fasade lyder året tempelet ble bygget: 1854 - en skisse av kunstneren Tran Binh Minh.

De religiøse områdene, som hovedhallen og forfedrehuset, er bygget i kinesisk stil, men har beholdt vietnamesiske arkitektoniske trekk med et system av kupletter, horisontale plaketter og inskripsjoner. I bruksområdene, som stuen, vises fransk kolonial arkitektur og vestlige utskjæringer, og gulvet er flislagt med keramiske fliser importert fra Italia.

Skisse av arkitekt Phung The Huy

Innenfor tempelområdet - en skisse av arkitekten Thang Ngo.

Tradisjonelt er den sentrale porten i en trippelbuet port den største og mest imponerende. Her er imidlertid den sentrale porten svært liten, laget av jern i fransk stil. Omvendt er de to sideportene bygget av armert betong i stil med gamle tårn, med kunsten å legge inn keramiske fliser fra Hue , brukt til dekorasjon (med de fire mytiske skapningene, de fire årstidene og buddhistiske historier...).

Et hjørne av tempelet - en skisse av arkitekten Tran Xuan Hong

Maitreya Buddha-statuen ble valgt ut av det britiske magasinet Wanderlust som en av de største og mest imponerende Buddha-statuene – en skisse av arkitekten Tran Xuan Hong.

Pagoden er som et «museum for sørvietnamesisk skulptur», som viser frem omtrent 60 statuer i forskjellige størrelser (for det meste laget av jackfrukttre); de intrikat og forseggjort utskårne trepanelene som skildrer scener som de åtte udødelige som rir på dyr , fisken og dragen som leker i vannet ; og de tre ærverdige (Amitabha, Avalokitesvara og Mahasthamaprapta) i bronse ... Pagoden huser også en bronseklokke (1,2 m høy, veier 150 kg) og horisontale plaketter og kupletter som dateres tilbake til midten av 1800-tallet.

Kilde: https://thanhnien.vn/ngoi-chua-da-phong-cach-bac-nhat-nam-bo-18525111520482998.htm