Saigons innbyggere går ut om kvelden for å «låne velsignelser».

Ho Chi Minh-byen – Etter jobb kjørte Lam Tung rett til Ong-pagoden i Nguyen Trai-gaten i distrikt 5 for å delta i ritualet med å låne velsignelser under lanternefestivalen kvelden 23. februar.

Da Tung ankom, fant han området rundt tempelet allerede fullt av mennesker. Ong-tempelet, også kjent som Quan De-tempelet eller Nghia An-forsamlingshallen, er der Teochew- og Hakka-kineserne har opprettholdt den århundregamle skikken med å «låne velsignelser».

Etter å ha vist respekt ved alle helligdommene, ankommer folk tempelet og stiller seg i kø for å motta velsignelser. I motsetning til mange andre templer ber ikke pilegrimene her om velsignelser, men «låner» dem, bestående av to grønne mandariner som fortsatt er festet til grenen, en rød konvolutt og kanelpapir. Etter prinsippet om «lån og betal tilbake» vil mottakeren returnere velsignelsene i dobbelt beløp under Lanternfestivalen året etter.

Tung, som bor i distrikt 8, er av kinesisk teochew-avstamning og arvet denne skikken fra foreldrene sine. De siste årene har han dratt til Ong-pagoden alene for å «låne velsignelser», i håp om at arbeidet skal gå bra og at det skal gå bra.

«Alle skikker er basert på oppriktighet. Selv om jeg er opptatt, tar jeg meg fortsatt tid til å gå til tempelet for å takke for fjorårets velsignelser», sa Tung.

Folk kommer for å søke velsignelser ved Ong-pagoden, Nguyen Trai-gaten, distrikt 5, Ho Chi Minh-byen, om kvelden 23. februar. Foto: Ngoc Ngan

Arrangørene av ritualet «å låne velsignelser» ved Ong-pagoden sørget for at 20 frivillige skulle rense mandarinene, forhindre at grenene knekket og pakke velsignelsene i poser til mottakerne.

Under lanternefestivalen er tempelet åpent fra klokken 06.00 til siste besøkende, med den travleste tiden fra klokken 18.00 til 21.00. En frivillig sa at årets lanternefestival faller på en helg, så antallet besøkende har økt med 10–20 % sammenlignet med i fjor.

Fru Tran Ly, 34 år gammel, eier av en bedrift i Distrikt 5, hadde med seg en to kilos pose med mandariner for å ofre som en velsignelse ved Ong-pagoden kvelden 23. februar.

Selv om hun er Kinh (vietnamesisk), ble Ly introdusert for skikken med å «låne velsignelser» i fjor av en venn av kinesisk avstamning, så hun kom for å be om lykke. Til tross for regelen om å betale tilbake dobbelt, tok hun i år med seg en pose mandariner verdt fire ganger så mye for å betale tilbake de lånte velsignelsene. «Jeg ber om et velstående forretningsår», sa Ly.

Folk utfører ritualer ved Ong Pagoda, Nguyen Trai Street, District 5, Ho Chi Minh City, om kvelden 23. februar. Foto: Ngoc Ngan

Ifølge Dr. Nguyen Thanh Phong, foreleser ved Institutt for kulturstudier ved Universitetet for samfunnsvitenskap og humaniora i Ho Chi Minh-byen, oppsto skikken med å «låne velsignelser» fra ønsket til det kinesiske samfunnet, som primært er involvert i handel og tjenester, om å låne velsignelser for å oppnå lykke.

Sammen med behovet for å tiltrekke seg følgere, oppsto denne skikken og har blitt opprettholdt over tid i mange folketempler og helligdommer i det kinesiske samfunnet. De tror at i tillegg til deres eget harde arbeid, gis rikdom også av de ansvarlige guddommene.

Spesifikt inkluderer disse tallrike guddommer som tilhører gruppen av rikdomsguder som Tài Bạch Tinh Quân, Phước Đức Chánh Thần, Triệu Công Minh, Quan Thánh Đế Quân, Nhất Tinh, etc.

Herr Phong mener at bak ritualet med å «låne velsignelser» ligger konseptet om takknemlighet til gudene for å gi velsignelser til mennesker, samt prinsippet om rettferdighet – prinsippet om å gi og ta, motta og gi – med sikte på et velstående og meningsfullt liv. Det er dette som gjør at de humanistiske verdiene i disse ritualene kan opprettholdes og bevares.

Videre er det kinesiske samfunnet konsentrert i byområder, hovedsakelig engasjert i handel og tjenester. Skikken med å låne velsignelser oppfyller deres ambisjoner om stabil og velstående virksomhet, og fjerner bekymringer for risikoer og ulykker, ettersom de tror på guddommelig beskyttelse.

Åndelig sett tjener denne skikken til å berolige dem og inngyte dem tillit til å strebe etter karrierefremgang.

Lanternefestivalen, opprinnelig en tradisjonell festival for jordbrukere , har over tid utviklet seg til en anledning for å «søke velsignelser» og «låne velsignelser» for å be om et velstående og givende år fremover.

Lanternfestivalaktivitetene i Ho Chi Minh-byen er mest livlige den 14. og 15. i den første månemåneden hvert år, spesielt i boligområder i Distrikt 5 og i de kinesiske samfunnshusene, med parader, kunstneriske opptredener med sang og skuespill, løve- og dragedanser og mer.

Ngoc Ngan

Kilde: https://vnexpress.net/nguoi-sai-gon-di-vay-loc-dem-4714775.html