Midt i landets lidelser under åket til fransk kolonialisme og føydalisme, og med en dyster nasjonal fremtid, ble Vietnams kommunistiske parti født, som lyste opp dette mørke bildet med det mirakuløse lyset fra sin korrekte ideologi og kamp. Og inni dette mirakuløse lyset fantes ideologien og ambisjonen om å redde nasjonen, den intellektuelle høyden og kulturelle dybden, og sjelen til «den vakreste vietnamesiske personen»: Ho Chi Minh.
Den 13. juni 1957 besøkte president Ho Chi Minh Thanh Hoa . Han var i følge med kamerat Nguyen Chi Thanh. President Ho Chi Minh talte til over 10 000 delegater fra ulike sosiale lag, etniske grupper, religioner, utenlandske kinesere, soldater og kadrer fra Sør som hadde flyttet til Nord... (Foto: arkivmateriale)
Fundamentbyggeren
Stilt overfor spørsmålet om nasjonens overlevelse, satte Nguyen Tat Thanh (Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh), en fremragende sønn av nasjonen, med en dyp kjærlighet til sitt land og folk, seg fore å finne en måte å redde nasjonen på. Gjennom en reise på tvers av mange kontinenter, fordypet seg i tidens rytme og overvunnet mange vanskeligheter og farer, kom han til den konklusjonen at kapitalisme og kolonial imperialisme var roten til all lidelse for arbeidere og arbeidere i både hjemland og kolonier. Med et brennende ønske om å vinne uavhengighet og frihet for sitt folk og sitt land, studerte han folkets revolusjonære kamper i mange land rundt om i verden . Fra typiske borgerlige revolusjoner i Europa og Amerika til den russiske proletariske revolusjonen, med sitt intellektuelle geni og skarpe innsikt, omfavnet han den store oktoberrevolusjonen i Russland, nærmet seg marxismen-leninismen og bestemte veien til nasjonal frigjøring.
Tidlig i 1919 sluttet han seg til Det franske sosialistpartiet. I juni 1919, under det nye navnet Nguyen Ai Quoc, sendte han på vegne av vietnamesiske patrioter inn det åttepunkts begjæringen fra det annamitiske folket til Versailles-konferansen, der han krevde at den franske regjeringen anerkjente det vietnamesiske folkets demokratiske friheter og like rettigheter. I juli 1920 leste han Lenins «Første utkast til tesene om de nasjonale og koloniale spørsmålene», publisert i avisen L'Humanité. Dette ga ham også svaret på kampen for sann uavhengighet og frihet for sin nasjon og sitt folk. Fra 25. til 30. desember 1920 deltok han på det franske sosialistpartiets 18. kongress som delegat til Indokina. Ved kongressens avslutning 30. desember 1920 støttet Nguyen Ai Quoc etableringen av Det franske kommunistpartiet og ble en av dets grunnleggere, samt den første kommunisten i den vietnamesiske nasjonen.
Dypt bevisst på rollen til revolusjonær organisasjon og teori, studerte og utviklet han aktivt teorien om nasjonal frigjøring basert på den proletariske revolusjonen av marxismen-leninismen etter å ha blitt kommunist, etter å ha blitt kommunist. Spesielt i perioden 1921-1930 fortsatte han sine aktiviteter innenfor det franske kommunistpartiet, hvor han forsket på, supplerte og perfeksjonerte ideologien om nasjonal frelse, samtidig som han aktivt spredte marxismen-leninismen til den vietnamesiske arbeiderbevegelsen og den patriotiske bevegelsen. Han fokuserte på å forberede organisasjonen og personellet, opprette den vietnamesiske revolusjonære ungdomsforeningen (1925), organisere mange opplæringskurs for kadrer i Guangzhou, Kina, og samtidig sende kadrer for å studere ved Universitetet i Øst (Sovjetunionen) og Whampoa militærakademi (Kina).
Hans aktiviteter fremmet sterkt den revolusjonære bevegelsen i landet vårt. Kombinasjonen av marxismen-leninismen, Ho Chi Minhs revolusjonære tankegang med arbeiderbevegelsen og den patriotiske bevegelsen førte til dannelsen av de første kommunistorganisasjonene i Vietnam. Dette var et stort skritt fremover for den nasjonale bevegelsen. Den separate eksistensen og driften av de tre kommunistorganisasjonene spredte imidlertid den revolusjonære bevegelsens styrke og kraft, noe som var uforenlig med revolusjonens interesser og kommunistpartiets organisasjonsprinsipper.
Som utsending for Den kommunistiske internasjonale med full myndighet til å avgjøre alle saker knyttet til revolusjonen i Indokina, innkalte Nguyen Ai Quoc til en samlingskonferanse i Kowloon, Hongkong (Kina), for representanter fra Annam kommunistparti og Indokina kommunistparti. Konferansen besluttet å forene Annam kommunistparti og Indokina kommunistparti til Vietnams kommunistiske parti (3. februar 1930). Samtidig vedtok den partiets første politiske program og strategi.
Fødselen av Vietnams kommunistiske parti var et resultat av bevegelsen, utviklingen og samlingen av den revolusjonære bevegelsen over hele landet; den grundige forberedelsen i alle aspekter av leder Nguyen Ai Quoc; og enheten og konsensusen til banebrytende kjempere til fordel for klassen og nasjonen. Spesielt partiets fødsel med sitt første politiske program åpnet en ny æra for den vietnamesiske revolusjonen – æraen med kamp for nasjonal uavhengighet og fremskritt mot sosialisme. Partiets første program definerte de mest grunnleggende aspektene ved den vietnamesiske revolusjonære veien; møtte historiens presserende behov; og ble banneret for å samle, forene og befeste kommunistiske organisasjoner, revolusjonære krefter og hele nasjonen.
Uavhengighet og frihet var hovedideene i den første politiske plattformen. Og Nguyen Ai Quoc, personen som skisserte plattformen, spilte også en avgjørende rolle i grunnleggelsen av Vietnams kommunistiske parti.
«Måtte vi fortsette å strebe fremover med Ham.»
Før president Ho Chi Minh dro til «de rettferdiges verden», fokuserte han i sitt testamente til hele nasjonen først og fremst på partiet: «La oss først snakke om partiet: Takket være dets nære enhet, dets helhjertede dedikasjon til å tjene klassen, folket og fedrelandet, fra grunnleggelsen til i dag, har vårt parti forent, organisert og ledet vårt folk i en kraftig kamp, og gått fra seier til seier. Enhet er en ekstremt verdifull tradisjon for partiet og vårt folk. Kamerater fra sentralkomiteen til avdelingene må beskytte partiets enhet og solidaritet like nøye som de beskytter pupillen i sitt eget øye.» Samtidig instruerte han også: «Innenfor partiet er det å praktisere bred, regelmessig og seriøs selvkritikk og kritikk den beste måten å befeste og utvikle partiets enhet og solidaritet på. Det må være gjensidig hengivenhet og kameratskap. Vårt parti er et regjerende parti. Hvert partimedlem og kader må virkelig internalisere revolusjonær etikk, virkelig være sparsommelig, ærlig, oppriktig og uselvisk. Vi må beskytte vårt parti.» «Han må være virkelig ren, verdig til å være en leder og en virkelig lojal tjener for folket.»
Disse få korte linjene oppsummerer og krystalliserer de edleste verdiene i Ho Chi Minhs tankegang og moral. Hans formaninger har blitt de veiledende prinsippene for vårt parti gjennom hele prosessen med å styre det vietnamesiske revolusjonære skipet, og overvinne utallige hindringer for å nå kysten av uavhengighet, frihet og lykke som vi nyter godt av i dag.
«Enhet er en ekstremt verdifull tradisjon for vårt parti og vårt folk.» Gjennom de harde prøvelsene i imperialistiske fengsler, konfrontert med fiendens bajonetter og kanoner, eller på slagmarken, har de standhaftige og ukuelige kommunistene alltid vært et lysende eksempel på solidaritet, gjensidig hengivenhet og kameratskap. Det er denne kommunistiske ånden som har bundet vietnamesiske revolusjonære sammen til en stålfortroppende ånd, betrodd av folket, beundret av venner og fryktet av fienden. Og takket være enhet innen partiet og hele nasjonens enhet, har styrken gjort det mulig for vårt parti å overvinne alle utfordringer, opprettholde troen og heve lederskapets fane høyt over den vietnamesiske nasjonen i den nåværende konteksten.
«Vi må holde partiet vårt virkelig rent, verdig til å være lederen og folkets virkelig lojale tjener.» I dag, stilt overfor kravene fra den nye revolusjonen, er det nødvendig å styrke arbeidet med partibygging og -korreksjon, knyttet til kampen mot korrupsjon, sløsing og negative fenomener «kontinuerlig, uten hvile, uten forbudte soner, uten unntak.» Samtidig må vi resolutt forhindre, avvise og strengt håndtere kadrer og partimedlemmer som har degenerert i politisk ideologi, moral og livsstil, og som viser «selvevolusjon» og «selvtransformasjon»; og opprettholde de revolusjonære moralstandardene til kadrer og partimedlemmer i den nye perioden... Bevis på besluttsomheten om å bygge og korrigere partiet er at siden begynnelsen av den 13. partikongressperioden har partiet disiplinert mer enn 140 kadrer og partimedlemmer under ledelse av politbyrået og sekretariatet. Dette inkluderer både nåværende og pensjonerte tjenestemenn, og har håndtert mange saker og hendelser som skjedde for mange år siden. Disse resultatene har bekreftet partiets, statens og folkets politiske styrke, standhaftighet og konsistens; samtidig bidrar de til å gjøre partiet vårt mer samlet, sterkere og renere, og befester tilliten til kadrer, partimedlemmer og folket i partiet og staten.
...
President Ho Chi Minh sa en gang: «Partiet er ikke en organisasjon som søker makt og rikdom. Det må oppfylle oppgaven med å frigjøre nasjonen, gjøre landet velstående og sterkt, og bringe folket lykke.» Gjennom 95 år med å lede den vietnamesiske revolusjonen har Vietnams kommunistiske parti alltid satt nasjonale interesser og folkets interesser over alt annet. Ut fra dette har det alltid levd opp til etikken, samvittigheten, ansvaret og essensen av et sant revolusjonært parti – et parti hvis grunnlag ble lagt og utviklet av president Ho Chi Minh.
Tuan Kiet
[annonse_2]
Kilde: https://baothanhhoa.vn/nguoi-sang-lap-ren-luyen-dang-ta-238487.htm










