Bevaring av nasjonal kultur
Herr Khuongs familie har en lang historie som lærere, så fra ung alder var han kjent med klassisk kinesisk og vietnamesisk skrift. Han fulgte også faren sin til religiøse seremonier for å lære. Takket være dette har han lært og praktisert mange tradisjonelle ritualer og danser fra Cao Lan-folket. Herr Hoang Tien Khuong sa at, i likhet med mange andre etniske minoriteter i provinsen, har Cao Lan-folket seremonier som begravelser, bønner for rikdom, velstand og en god avling ... Noen av disse seremoniene inkluderer tradisjonelle danser. I tillegg er det danser som viser rydding av åkrer, planting av ris og fangst av reker ... som viser skjønnheten til mennesker i arbeid. Spesielt musikkinstrumenter som gonger og leirtrommer er uunnværlige.
|
Herr Hoang Tien Khuong fra Cau Da-bogruppen i An Tuong-distriktet utfører de nødvendige prosedyrene for seremonien. |
Den årlige landsbytempelseremonien er omhyggelig og gjennomtenkt forberedt. Offergavene er lokale produkter, som symboliserer takknemlighet til landsbyens beskyttende guddom, bønner for nasjonal fred og velstand, gunstig vær og bevaring av samfunnets kulturelle identitet. Seremonien uttrykker også dyp takknemlighet for forfedrenes fortjenester, og et ønske om fred, overflod og lykke for folket. I tillegg er det flere andre store seremonier ved tempelet gjennom hele året, som: risplantingsseremonien (10. februar i månekalenderen); den nye risseremonien (15. august); den store festen (10. oktober) som feirer en rikelig innhøsting, god helse og et velstående liv; og årsavslutningsseremonien (25. desember) for å låse tempeldørene til nyttår.
For å forhindre forfallet av sin etniske kultur, er herr Khuong alltid klar til å lære den yngre generasjonen klassiske kinesiske tegn, ritualer og tradisjonelle Cao Lan-danser. Han sier at han for tiden underviser fem personer i klassiske kinesiske tegn. Barna og barnebarna hans er opptatt med familie og arbeid, så studiene deres er ikke kontinuerlige. Han tar seg imidlertid fortsatt tid til å lære alle som trenger det eller kan ordne timeplanene sine. Å lære klassiske kinesiske tegn handler ikke bare om å lære skriften; det handler også om å lære etikk, lære å være et godt menneske, hjelpe folk til å gjøre gode gjerninger og leve meningsfulle liv.
|
Herr Hoang Tien Khuong spiller gong, et uunnværlig musikkinstrument i noen av Cao Lan-folkets tradisjonelle seremonier. |
Herr Hoang Huu Thuc, fra boligområdet Cau Da i An Tuong-distriktet, fortalte at han studerte klassisk kinesisk da han var ung, men på grunn av arbeidsforpliktelser langt hjemmefra har han først nå tid til å fortsette studiene. Han mener at det å lære klassisk kinesisk har stor pedagogisk betydning, og hjelper folk å bli mer modne og ansvarlige.
Betydningen av lykke
Spesielt har mange hørt om kjærlighetsformelene til Cao Lan-folket, og mester Hoang Tien Khuong er en anerkjent utøver av denne kunsten. Mester Hoang Tien Khuong sier at kjærlighetsformelene er ment å bringe mennesker sammen i kjærlighet, eller å hjelpe familier som er på randen av oppløsning, løse konflikter og misforståelser mellom ektefeller for å fremme bedre forståelse og empati. Han spør alltid om den spesifikke historien til de som kommer til ham for å få hjelp, og hvis han kan hjelpe, gjør han det entusiastisk. Derfor har mange mennesker fra andre kommuner og provinser mottatt hans hjelp med hell.
|
Herr Hoang Tien Khuong instruerer elevene i hvordan de spiller trommer. |
Ritualet for å lage kjærlighetsbringende amuletter innebærer å ofre til ekteskapets guddommer, kjærlighetsguden og kjærlighetsgudinnen, for å forene paret. Samtidig gis det ofringer til den høyeste ærverdige Herren og Jadekeiseren, for å søke velsignelser og beskyttelse for at de to skal være sammen og opprettholde lykken. Derfor har kjærlighetsbringende amuletter dyp humanistisk betydning, og gjenspeiler folks ønske om ekteskapelig lykke og et harmonisk, komplett familieliv. Imidlertid nekter herr Khuong å lage amuletter for de med ondsinnede intensjoner, og presiserer at lykke ikke kan tvinges frem, men må pleies og påvirkes positivt. Enda viktigere er det at selv med en amulett er effekten bare kortvarig. Det viktigste er at de involverte forstår og verdsetter sin kjære og partner, og jobber sammen for å bygge varig lykke.
Ikke bare har herr Khuong bevart den tradisjonelle kulturelle skjønnheten til den etniske gruppen Cao Lan, men han har også aktivt gitt den videre til den yngre generasjonen, slik at disse vakre tradisjonene kan bringe positive verdier til samfunnslivet.
Huyen Linh
Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202601/ong-trum-dinh-lang-song-linh-4376da1/
Kommentar (0)