Kjære strømkilde

Tet-høytiden er nettopp over i hjembyen min. De varme ekkoene av familiesammenkomster, kaffepauser med slektninger og nyttårssamlinger med venner henger fortsatt igjen i nabolaget, på gatene og landsbyveiene.

Klokken 12 den 30. ga jeg offergaver for å ønske besteforeldrene mine velkommen tilbake for å feire Tet med barna og barnebarna deres, og deretter ga jeg offergaver for å se dem dra på den fjerde dagen av Tet. Jeg mimret om de gamle Tet-høytidene.

Jeg husker da faren min fortsatt levde, på den fjerde dagen av kinesisk nyttår, ba han alltid moren min om å dekke et bord med kaker, røkelse og blomster for å tilbe brønnen. Etter å ha tilbet forfedrene i hovedhuset, ba faren min ved brønnen. Da røkelsen nesten var brent ut, øste faren min noen bøtter med vann for å vanne plantene i begynnelsen av året, i håp om å gi dem styrke til å dyrke blomster og frukt.

Nær sentrum av Phan Thiet har familiens brønn vært her i over sytti år. Brønnen er bare omtrent fire meter dyp og har en vannkilde som er tilgjengelig året rundt. Huset vårt ligger nær sjøen, så brønnvannet er alltid fullt, men det er ikke søtt. Vannet er fortsatt veldig klart, men det brukes bare til husholdningsformål. For å drikke måtte familiemedlemmene våre i en fjern fortid bruke andre vannkilder.

I minnene mine, som har falmet over tid, husker jeg fortsatt mange av familiens tidligere aktiviteter som var nært knyttet til den brønnen. Foreldrene mine jobbet med fiskesausbearbeiding, malt fiskesaus, tørket fisk ... det var utallige trinn som krevde vann fra brønnen. Jeg forestiller meg at hvis det ikke hadde vært en brønn, ville foreldrene mine ha brukt mye penger på å ha en ren vannkilde, noe som ville hjulpet familiens yrkesaktiviteter i mange tiår.

En gang tok hytta vår fyr. Takket være vannet fra brønnen og regnvannstanken, og naboenes hjelp i tide, klarte hytta der foreldrene mine lagret salt- og fiskesaustønnene å overleve i mange år.

I tråd med tradisjonen til min utvidede familie, holder jeg fast ved skikken med å ofre almisser og se av våre forfedre på den fjerde dagen av kinesisk nyttår. Min mann og jeg husker den gamle skikken med å ofre almisser, og dekket et bord med røkelse, blomster, kaker og frukt for å tilbe brønnen. Ved å holde fast ved skikken med å ofre almisser til brønnen i begynnelsen av det nye året, bevarer familien min noen av tradisjonene våre forfedre etterlot seg.

Jeg verdsetter familiens gamle brønn slik foreldrene mine verdsatte familiens vannkilde for flere tiår siden. Nå til dags, med tempoet i bygging og utvidelse av nye veier, nye byområder og boligområder, er det kanskje bare noen få familier som fortsatt har de gamle gravde brønnene i indre by i Phan Thiet.

Familien vår beholdt den gamle brønnen, selv om bruken av den har endret seg mye sammenlignet med tidligere. Jeg holder fast ved tradisjonen med å tilbe brønnen på begynnelsen av året, og husker foreldrene mine da de fortsatt levde. Foreldrene mine pleide å verdsette livets kilde for vår store familie. Og nå husker jeg alltid det, og verdsetter vannkilden slik jeg verdsetter kilden som fortsatt flyter stille i familielivet vårt i disse dager.

Kilde