
Folk deltar på fullmåneseremonien ved Tran Quoc-pagoden ( Hanoi ). Foto: Minh Quyet/TTXVN
Den første fullmånen i måneåret er også en anledning for hver familie til å vise respekt for sine forfedre, oppriktig be for fred og forsterke tradisjonelle moralske verdier. I moderne tid har Lanternfestivalen fortsatt en spesiell plass, som gjenspeiler dybden av åndelig kultur og den vedvarende vitaliteten i nasjonal identitet.
Lanternefestivalen, også kjent som den første fullmånen i månemåneden, er en av de viktigste festivalene i det nye året for land som feirer kinesisk nyttår. På kinesisk-vietnamesisk betyr «nguyên» begynnelse, og «tiêu» betyr natt; derfor forstås Nguyên Tiêu som årets første fullmånenatt. I østasiatiske trosretninger symboliserer fullmånen fullstendighet, gjenforening og overflod. Dermed betegner lanternefestivalen den perfekte begynnelsen på en ny syklus for himmel, jord og menneskehet.
Helt siden antikken har Vietnam verdsatt lanternefestivalen høyt. Under Nguyen-dynastiet ble lanternefestivalen rangert blant årets viktigste festivaler og ble vanligvis feiret av keiseren selv. I Minh Menhs 16. år (1835) beordret keiser Minh Menh til kabinettet at: Fra nå av skulle alle festivalene for vintersolverv, lanternefestivalen, midthøstfestivalen og sommerfestivalen ha fester og offergaver ved templene og Phung Tien-palasset, med ritualer som Duan Yang-festivalen... Lanterner skulle henges hele natten for å fremheve festivaldagen i vakkert vær (1).
Nguyen-dynastiets opptegnelser forteller: På den første dagen i månemåneden ble den ordinære rettsmøtet i Can Chanh-palasset suspendert; ved templene ble det ofret ris og kjøtt; Chuong Duc- porten ble åpnet slik at avdelingene kunne bringe inn ofringer og bli værende til slutten av vakten ... (2).
Fra den høytidelige atmosfæren ved det kongelige hoffet spredte Lanternefestivalen seg gradvis til folkelivet, og ble et ritual på den 15. dagen i den første månemåneden og en vakker kulturell tradisjon for det vietnamesiske folket. I følge skikken er de vedvarende effektene av høytiden og velkomsten av det nye året fortsatt sterke etter månenyttår, og folk feirer Lanternefestivalen på den 15. dagen i den første månemåneden som en måte å feire det nye året på nytt. Mange regioner lager fortsatt klebrige riskaker (bánh chưng) og organiserer forskjellige ritualer og festligheter som ligner på den viktigste nyttårsfeiringen.
Det finnes et folkelig ordtak: «Å be til Buddha hele året er ikke like bra som å be på den 15. dagen i den første månemåneden.» Derfor har det blitt en vanlig skikk å besøke templer og ofre røkelse for å be for fred på denne dagen. I Hanoi ønsker mange gamle templer som Tran Quoc, Quan Su og Phuc Khanh ofte et stort antall mennesker velkommen til bønneseremonier, der de uttrykker sine ønsker om fred og velvære for familiene og samfunnet. På mange andre steder organiserer templer også seremonier for å be for nasjonal fred og velstand, noe som viser en sterk følelse av fellesskap.

Tran Quoc-pagoden (Hanoi) tiltrekker seg et stort antall mennesker som kommer for å be for fred på fullmånedagen i den første månemåneden. Foto: Thanh Tung/TTXVN.
Ved siden av buddhistiske ritualer har forfedredyrkelse en sentral plass i hver familie på denne dagen. Alteret rengjøres omhyggelig, og det tilberedes en fest med røkelse, blomster, frukt, klebrig ris, søt suppe og tradisjonelle retter. Avhengig av familiens omstendigheter kan ofringene være salte eller vegetariske, men vekten er alltid på ærbødighet. Mange familier velger vegetariske ofringer, i håp om renhet i sinn og kropp, og å samle fortjeneste i begynnelsen av året. Retter som klebrige risboller i søt suppe og søte risdumplings er foretrukket fordi de symboliserer fullstendighet, oppfyllelse og et ønske om lykke i alle bestrebelser.
Fullmånen i den første månemåneden gjenspeiler også tydelig den særegne religiøse strukturen til det vietnamesiske folket: sammenflettet av forfedredyrkelse og buddhismens innflytelse. Mens besøk til templer uttrykker behovet for å søke åndelig støtte i den buddhistiske troen, bekrefter forfedrenes ritualer filial fromhet og tradisjonen med å «drikke vann og huske kilden». I familierommet samles etterkommere, tenner røkelse for å minnes besteforeldrene sine, minnes familietradisjoner og styrke båndet mellom generasjoner.
I Ho Chi Minh- byen, spesielt i områder med store kinesiske samfunn, får Lanternfestivalen (Rằm tháng Giêng) en levende festlig karakter med blendende lanterner, løve-, drage- og enhjørningsdanser, og ritualer i forsamlingshus og templer. Til tross for de ulike uttrykksformene, er festivalens sentrale fokus fortsatt på åndelige ritualer og en ånd av velvilje.
På et samfunnsnivå blir den første fullmånen i måneåret også sett på som en milepæl som markerer slutten på vårfestlighetene og den offisielle starten på det nye årets arbeids- og studiesyklus. Derfor strekker betydningen av den første fullmånen i måneåret seg utover å bare be om fred; den fungerer også som en åndelig oppvåkning, og minner hver enkelt om deres personlige ansvar og plikter overfor familien og samfunnet. I sammenheng med rask modernisering og urbanisering kan måten den første fullmånen feires på i måneåret endre seg: festen kan være enklere, ritualene mer strømlinjeformede, men kjerneverdiene om ærbødighet og ambisjonen om et dydig liv forblir intakte.
Fullmånen i den første månemåneden er et symbol på oppfyllelse og harmonisk begynnelse i vietnamesisk kultur. Til tross for de mange endringene i historien og tempoet i det moderne liv, har festivalens kjerneverdier – å hedre sine røtter, opprettholde filial fromhet og pleie god tro – blitt gitt videre fra generasjon til generasjon. Dette handler ikke bare om å opprettholde en skikk, men også om å bevare nasjonens åndelige grunnlag, hvor tradisjonen fortsetter å belyse nåtiden og fremtiden.
***
(1): Nguyen-dynastiets nasjonale historieinstitutt, Dai Nam Thuc Luc, oversatt av Historisk institutt, bind 4, Education Publishing House, Hanoi, 2006, side 748.
(2): Nasjonalarkivsenter I, Nguyen-dynastiets keiserlige arkiver, Tu Duc.
Ifølge VNA
Kilde: https://baoangiang.com.vn/ram-thang-gieng-net-dep-van-hoa-cua-nguoi-viet-a478266.html









