Et unikt gravsted med tre forskjellige gravformer, sammen med en skattekiste av nesten 4000 ekstremt verdifulle gravgjenstander, maler et bilde av et dypt lagdelt samfunn, et maktsenter og en travel internasjonal handelsforbindelse for mer enn 2000 år siden.
Gravene forteller historier.
I flere tiår forble Thang Binh en «blank flekk» på det arkeologiske kartet over Sa Huynh-kulturen, til tross for at den ligger blant viktige arkeologiske steder. Ting begynte å endre seg i 2021, da Tran Van Bay, en innbygger i landsbyen Lac Cau, tidligere Binh Duong kommune, ved et uhell oppdaget en gammel gravkrukke i hagen sin.
Denne oppdagelsen åpnet et overraskende nytt kapittel for vietnamesisk arkeologi. Utgravningen og håndteringen av den første krukkegraven (betegnet M1) avdekket en forbløffende rikdom. Innsiden og utsiden av krukken var fylt med gravgaver, fra jernverktøy og kinesiske bronseartefakter til over 1100 utsøkte smykker laget av gull, edelstener og glass.
Omfanget av rikdommen tyder på at eieren av graven absolutt var en person med høy status, en leder eller et medlem av aristokratiet.
De sanne mysteriene rundt Lac Cau har imidlertid bare så vidt begynt å bli avslørt. En systematisk utgravning utført av Quang Nam provinsielle avdeling for relikvier og museer i 2025 har gitt mange spennende nye oppdagelser. Innenfor et relativt lite område har arkeologer avdekket to helt forskjellige gravformer, som eksisterer side om side med den rike krukkegraven.
Først var det en annen stor gravkrukke (betegnet 25LC.H1), lignende i størrelse og form som grav M1, men helt tom inni, og inneholdt ingen gravgjenstander eller levninger.
Det mest forbløffende funnet ble gjort i utgravningsgrope 25LC.H4. Her oppdaget arkeologer en gravhaug, som ikke brukte store krukker som kister. I stedet var en enorm mengde skatter begravet rett i bakken, arrangert i seks tette klynger. Stabler med pent arrangerte keramiske boller, krukker stablet oppå hverandre, jernverktøy og tusenvis av smykker var spredt utover gravplassen.
Den samtidige eksistensen av disse tre gravformene ved Lac Cau er et tydelig bevis på et mer komplekst Sa Huynh-samfunn enn vi tidligere trodde. Det avslører en dyp sosial lagdeling, der ulike eliteklasser kan ha hatt distinkte gravferdsritualer, eller det gjenspeiler sameksistensen av flere klangrupper med ulike skikker innenfor samme kirkegård.
Skattene fra en tidlig «havneby».
Ved å kombinere funnene fra to forskningsfaser har Lac Cau gitt en massiv samling på nesten 4000 gjenstander, som skildrer et velstående samfunn med et omfattende handelsnettverk.
Smykker er den mest imponerende gruppen av gjenstander, med over 3800 perler og andre smykker. Spesielt bemerkelsesverdige er de utsøkt utformede gullperlene, hundrevis av rødoransje agatperler, ametyst- og krystallperler, som muligens stammer fra India eller andre håndverkssentre i Sørøst-Asia. Det er verdt å merke seg at arkeologer også fant gullbelagte glassperler, en kompleks håndverksteknikk som krever høy ferdighetsnivå.
Symbolet for Sa Huynh-kulturen – en tredelt nefrittøredobbering – ble også funnet sammen med en bøyleformet øredobb. Tilstedeværelsen av disse gjenstandene bekrefter ikke bare kulturell identitet, men viser også samspill med andre kulturer i regionen, som Dong Son-kulturen i nord.
Metallgjenstander, inkludert jernverktøy og våpen som macheter, økser og kniver, ble funnet i store mengder. Det er verdt å merke seg at noen jerngjenstander bevarte verdifulle organiske spor: én øks bar fortsatt avtrykk av vevde plantefibre, og en kniv hadde fortsatt trehåndtaket intakt. Dette er uvurderlige spor som hjelper forskere med å studere teknikkene for håndtaksfesting, plantetypene som brukes, og spesielt gir ideelle prøver for fremtidig absolutt karbon-14-datering.
Videre gir kobberkar som skåler og vaskekum, med design identifisert å stamme fra Kina, ugjendrivelige bevis på handelsforbindelser med Nord-Kina.
Omskriving av de gamle sidene i historien
Funnene ved Lac Cau, datert til mellom det 3. og 2. århundre f.Kr. og det 1. århundre e.Kr., tvinger forskere til å revurdere modeller av Sa Huynh-kulturen.
Lac Cau var tydeligvis ikke bare en enkel kystfiskerlandsby. Rikdommen av gravgjenstander, mangfoldet av importerte varer og den strategiske beliggenheten ved utløpet av kystelven tyder på at den en gang var et viktig sentrum for makt, økonomi og kultur.
Innbyggerne i Lac Cau mottok ikke bare varer fra hele verden, men deltok også i produksjon og håndverk av utsøkte produkter for utveksling. Tilstedeværelsen av terrakottaspindelhvirvler og spor av stoff på metallgjenstander er bevis på at veving hadde utviklet seg.
Disse oppdagelsene etablerte Lac Cau som et dynamisk ledd i nettverket av materiell, vare- og kulturell ideologisk utveksling som formet Sørøst-Asias ansikt for mer enn to årtusener siden, en forløper til den senere "Maritime Silkeveien".
Selv om utgravningene har gitt fantastiske resultater, er det fortsatt mange ubesvarte spørsmål. Forskere antyder at det er behov for ytterligere grundige analyser av metallsammensetning, C14-datering og utvidede undersøkelser for å søke etter bosetningene og verkstedene til Lac Cau-folket. Hemmelighetene til dette landet venter fortsatt på å bli oppdaget, og lover å kaste ytterligere lys over en strålende, men mystisk periode i vietnamesisk historie.
Til dags dato er et betydelig antall relikvier og steder som tilhører Sa Huynh-kulturen blitt oppdaget i den tidligere Quang Nam-provinsen, men de er hovedsakelig fordelt langs elvesystemene Thu Bon, Vu Gia og Tam Ky. I Truong Giang-elvebassenget, spesielt i det tidligere Thang Binh-distriktet, er dette imidlertid det første Sa Huynh-kulturstedet som er oppdaget.
Fordi bare én gravkrukke ble oppdaget ved en tilfeldighet, har ikke områdene rundt blitt studert, utforsket eller gravd ut ennå, så omfanget og fordelingen av begravelser i dette området kan ennå ikke fastslås.
Det er av stor betydning å fortsette utforskningen, utgravingen og forskningen på dette stedet for å studere den romlige fordelingen, naturen og egenskapene til Sa Huynh-kulturen på kystsletten i Quang Nam (tidligere).
Derfor foreslo styret for relikvier og museer i Quang Nam arkeologiske utgravninger for å gjennomføre en grundig studie av plasseringen og rollen til dette stedet innenfor den overordnede Sa Huynh-kulturen i Quang Nam (tidligere).
Kilde: https://baodanang.vn/sa-huynh-giau-co-duoi-long-dat-lac-cau-3265624.html
