I en diskusjon med avisen Agriculture and Environment delte førsteamanuensis, doktor og forfatter Nguyen The Ky – tidligere medlem av sentralkomiteen i Vietnams kommunistparti og tidligere generaldirektør for Voice of Vietnam Radio – dyp innsikt i forholdet mellom administrativ reform og bevaring av den kulturelle identiteten til vietnamesiske landsbyer.
Ifølge førsteamanuensis Dr. Nguyen The Ky dukket landsbyer opp veldig tidlig i nasjonens historie, nært knyttet til dannelsen av risdyrkingssivilisasjonen. I vietnamesisk kulturliv har «landsbyer» en sterkere tilstedeværelse enn «grender». Mens «grender» er administrative konsepter påvirket av det kinesisk-vietnamesiske systemet, er «landsbyer» urfolkskulturelle enheter dypt forankret i vietnamesernes liv i mange generasjoner. I noen gamle tekster finnes det landsbyer som var både kulturelle enheter og administrative enheter.
Han argumenterte for at i den tradisjonelle «familie-landsby-stat»-strukturen spiller landsbyen en spesielt viktig rolle. Den er ikke bare et bosted, men også et rom for å bevare skikker, tro, landsbyforskrifter, moralske verdier og sterke samfunnsrelasjoner. «Landsbyen er en kulturell enhet som har eksistert i tusenvis av år. Grend, derimot, er en administrativ enhet som tjener statens forvaltning. Disse to konseptene er ikke helt identiske og bør ikke likestilles», understreket han.

Førsteamanuensis, doktor i naturvitenskap, forfatter Nguyen The Ky - tidligere medlem av sentralkomiteen i Vietnams kommunistparti, tidligere generaldirektør for Voice of Vietnam Radio. Foto: Doan Phong.
Det er upassende å kalle Bat Trang eller Dong Ho bare en «landsby».
Ifølge førsteamanuensis og skribent Nguyen The Ky er det ikke omorganiseringen av boligområder som bekymrer mange i dag, men risikoen for at kulturelt betydningsfulle navn erstattes av rent administrative navn.
Han stilte spørsmålet: Hvis folk en dag kaller Bat Trang for «Bat Trang-landsbyen», Dong Ho for «Dong Ho-landsbyen» eller Tien Dien for «Tien Dien-landsbyen», vil disse stedsnavnene, som har blitt en del av historien, litteraturen og den nasjonale bevisstheten, fortsatt beholde sin opprinnelige symbolverdi? For når man nevner Bat Trang, tenker folk på den berømte århundregamle keramikklandsbyen. Å nevne Dong Ho bringer tankene til dens særegne folkemalerier. Å nevne Tien Dien bringer tankene til fødestedet til den store poeten Nguyen Du. Disse navnene har overskredet betydningen av en ren boenhet. «Folk og turister kommer til Duong Lam-landsbyen, Bat Trang-landsbyen eller Dong Ho-malerlandsbyen ikke fordi de er administrative enheter, men fordi de er kulturelle rom med unike historiske preg», sa han.
I realiteten er omorganisering av landsbyer og boligområder et objektivt krav i sammenheng med å effektivisere det administrative apparatet. Med avskaffelsen av distriktsnivået og økningen i størrelsen på kommunenivået er dannelsen av mer egnede boenheter nødvendig. Ifølge førsteamanuensis Dr. Nguyen The Ky er imidlertid effektiviteten i forvaltningen og bevaringen av kulturelle verdier to faktorer som må anses som like viktige. Han foreslår å bruke konseptet "landsby og tilsvarende enheter" i administrative dokumenter. Denne tilnærmingen sikrer ensartethet i statlig forvaltning, samtidig som den letter opprettholdelsen av tradisjonelle navn som landsby, grend og andre lignende kulturelle regioner.

vietnamesisk landsbygd. Foto: Truong Khanh Thien.
Bevare landsbyens ånd for bærekraftig utvikling i den nye tiden.
Fra et økonomisk utviklingsperspektiv argumenterer førsteamanuensis og skribent Nguyen The Ky for at landsbykultur ikke bare er en kulturarv som trenger bevaring, men også en spesielt viktig ressurs for utvikling av turisme og kulturnæringer. I den nåværende trenden søker turister ikke bare moderne feriesteder, men er i økende grad interessert i opplevelsesturisme, samfunnsturisme, landbruksturisme og økoturisme. Gamle landsbyer, tradisjonelle håndverkslandsbyer og unike kulturområder er nøkkelelementer som skaper Vietnams unike appell på verdens turismekart.

«Noen utenlandske turister foretrekker å dra ned til rismarkene, vanne åkrene og oppleve livet på landet fremfor å bo på luksuriøse hoteller. Det er den verdien landsbykulturen bringer», delte førsteamanuensis dr. Nguyen The Ky, en forfatter. Foto: Vietnams nasjonale turistadministrasjon .
Videre er OCOP-produkter, tradisjonelle håndverkslandsbyer og kulturelle aktiviteter i lokalsamfunnet i ferd med å bli viktige grunnlag for utviklingen av kulturindustrien og bygdeøkonomien. Spørsmålet om navngiving av boenheter er ikke bare et spørsmål om administrativ teknikk, men er direkte knyttet til historie, kultur, språk og samfunnspsykologi. Derfor må relevante myndigheter lytte til meninger fra mange sider, spesielt eksperter innen historie, kultur, etnologi og lingvistikk, samt menneskene som bor på disse stedene.
Han argumenterte for at det er nødvendig å organisere offentlige fora, workshops og seminarer for å samle opinionen for å finne de mest fornuftige løsningene. «Lytting er nøkkelen til å velge, absorbere og finne den optimale løsningen for fellesskapets beste», sa han. Ser man bredere på dette, gjenspeiler spørsmålet om landsby- og grendnavn i dag et større problem: Hvordan kan modernisering og administrativ reform ikke forstyrre flyten av nasjonal kultur?
Ifølge førsteamanuensis og forfatter Nguyen The Ky viser vietnamesisk historie at nasjonen vår alltid har visst hvordan den skal absorbere progressive elementer utenfra, samtidig som den bevarer sin kulturelle kjerne. «Å gå ut i verden samtidig som man opprettholder nasjonal identitet, er et ledende prinsipp gjennom hele landets utvikling», bekreftet han.
I denne sammenhengen er navnene på landsbyer, tettsteder og lokalsamfunn ikke bare administrative adresser. De er kollektive minner, kulturelle identiteter og en tråd som forbinder fortiden med nåtiden. Derfor er innovasjon og reform, samtidig som man respekterer historie, kultur og samfunnsfølelse, den vanskeligste, men også den dypest forankrede og varige reformen.
Kilde: https://nongngghiepmoitruong.vn/sap-xep-thon-lang-bao-ton-ban-sac-d815371.html









