Dypt inne i kilden til Hieu Giang-elven

QTO – Da jeg var liten, spurte jeg ofte faren min hvorfor vi valgte elveruten hver gang familien min dro til Duoi-Phien Cam Lo-markedet, nedstrøms på Hieu-elven til fergeterminalene Phu Hoi, Ha Tay og An Loi for å returnere til mine besteforeldre på farssiden i kystkommunen Trieu Van (nå Nam Cua Viet kommune). Med så mange alternativer for å komme seg hjem, spurte jeg ofte faren min hvorfor vi valgte elveruten. Faren min svarte ganske enkelt: «Fra besteforeldrenes hjemby til huset mitt i Cam Lo er vannveien den mest praktiske, fordi kystområdet i hjembyen min ikke hadde veier den gangen.» Da jeg vokste opp og reiste langs elven lenge nok, sakte nok, forsto jeg endelig hvorfor Hieu-elven fortsatt er så dypt forankret i folks hjerter.

Hieu-elven har sitt utspring i små bekker i det fjellrike terrenget på de østlige skråningene av Truong Son-fjellkjeden, i en høyde av over 1000 meter ved foten av Ta Linh/Voi Mep-fjellene, og renner østover gjennom Cam Lo- og Dong Ha-områdene før den smelter sammen med Thach Han-elven ved Gia Do-krysset og munner ut i Cua Viet-havet.

Sammenlignet med andre elver i Sentral-Vietnam er ikke Hieu-elven lang eller turbulent. Men i den tilsynelatende rolige strømmen ligger den stadig utviklende historien til et åpent land, med ekspansjonskampanjer, travle handelssesonger, år med hard krigføring og kraftige forandringer for å tilpasse seg og integrere.

Den elven renner ikke bare gjennom historien og samfunnets bevissthet, og avsetter alluvial jord på jordene, men fremmer også et unikt kulturelt, historisk og økonomisk landskap i Quang Tri-provinsen.

Hieu-elven renner gjennom Hieu Giang kommune - NTH

Før det fantes landsbyer, markeder og fjellkryssingsveier – forløperne til den viktige riksveien 9 som forbinder land i Sørøst-Asia – fantes det grupper av gamle, primitive innbyggere som levde og var avhengige av vannet oppstrøms i Hieu Giang-elven.

Arkeologers oppdagelse av skjell, ansett for å være en type pengesnegle – et byttemiddel brukt av forhistoriske innbyggere – i det sene neolittiske kulturlaget på Hang Doi (Cam Lo)-området, indikerer at det ble etablert handelsforbindelser mellom fjell- og kystslettesamfunn langs øst-vest-aksen i Hieu-elvens nedslagsfelt.

Før landet på begge bredder av Hieu-elven tilhørte vietnameserne, var det i dag en del av O- og Ma Linh-distriktene i Champa-riket.

Fra 1069, med Đại Việt-rikets erobringskampanje mot Chà Bàn, og fanget Champa-kongen Chế Củ, ble en del av landet nord for Hiếu-elven i Ma Linh-distriktet innlemmet i Đại Việt-rikets kart. Fra 1069 til 1306 fungerte Hiếu-elven som grensen mellom Đại Việt og Champa.

I 1306, etter at prinsesse Huyền Trân giftet seg med Champa-kongen Chế Mân, og medgiften var de to provinsene Ô-Lý, ble området sør for Hiếu-elven en del av Đại Việt-territoriet. Fra da av begynte migrasjonen og bosettingen av nye vietnamesiske samfunn offisielt.

Vietnamesiske landsbyer erstattet gradvis Cham-landsbyene, og vietnameserne arvet, samhandlet med og integrerte seg med den innfødte Cham-kulturen, og forvandlet dermed landet i Hieu-elvens nedslagsfelt til et åpent område. Langs begge bredder av Hieu-elven finnes det fortsatt ganske mange Cham-brønner og brønner bygget med Cham-teknikker, som effektivt utnytter grunnvannsressursene. Disse er bevart av folket i landsbyene Cam Lo Thuong, Cam Lo Ha, Nghia An og Thuong Nghia (Dong Ha)...

Under Nguyen-dynastiet, etter hvert som Thuan-Quang-regionen gradvis stabiliserte seg, demonstrerte Hieu-elven tydelig sin sentrale posisjon som et travelt handelsknutepunkt.

Hieu-elven renner gjennom Dong Ha-distriktet - NTH

I elvesystemet i Quang Tri- provinsen og hele den sentrale regionen utmerker Hieu-elven seg for sin kommersielle og handelsmessige rolle. Langs Hieu-elven har Cham-folket lenge drevet handel med omverdenen gjennom havnen i Cua Viet. Basert på disse handelsrutene etablerte Cham-folket, og vietnameserne utnyttet disse ressursene effektivt for å stabilisere og forbedre livene sine, spesielt i handelshavnene nedstrøms Hieu-elven, som Mai Xa og Phu Hoi.

I tillegg fremmet landsbymarkeder og andre kommersielle sentre som Song Market, Sai Market og Phien Market handel og utveksling langs øst-vest-korridoren med Lac Hoan-Van Tuong (Laos)-stammene langs fjellveien og Hieu-elven.

Historisk sett har Hieu-elven alltid vært nært knyttet til fjellpasset – en sti og forløper til dagens Highway 9 og Trans-Asia Highway. Dette var en handelsrute for verktøy, krydder og salt, som gikk øst-vest, og ble etablert veldig tidlig.

Under Nguyen-dynastiet var den travleste handelsruten i Quang Tri ruten Cua Viet-Cam Lo-Ai Lao. Cam Lo ble en viktig grenseovergang, og Cam Lo-markedet ved bredden av Hieu-elven var det travleste handelssenteret i Tan Binh- og Thuan Hoa-regionene i denne perioden.

Forskeren Le Quy Don beskrev denne ruten slik i sin «Phu Bien Tap Luc»: «Cam Lo kommune, Dang Xuong-distriktet, ligger oppstrøms Dieu Ngao-elven, forbundet med Cua Viet nedenfor og grenser til Sai Dat Ai Lao oppstrøms; alle veiene til Man-folket har sitt utspring derfra.»

«Langt borte hadde landene Lac Hoan, Vientiane, Tran Ninh prefektur, Quy Hop-distriktet og de laotiske stammene alle handelsruter herfra, noe som gjorde det svært strategisk viktig.» Handel og utveksling av varer i Quang Tri var ikke begrenset til det innenlandske markedet, men strakte seg til sør, og nådde nord, og til og med til land i regionen som Laos, Kina, Japan, India og vestlige land.

Båter som seilte inn i Cua Viet brakte varer fra kystområdene og andre steder langs elvene Thach Han og Hieu for å handle med midtlandet og fjellområdene. Samtidig, gjennom grenseporten Ai Lao, samlet de varer fra Laos og fjellområdene for å handle med slettene og kystområdene, noe som skapte en veldig travel handelsstrøm til lands og til sjøs.

Agarved, elfenben, sandeltre, tresopp, fuglereder, kanel, neshornhorn, pepper, lakkolje, tungolje, edeltre ... var berømte spesialiteter langs øst-vest-handelsruten i Quang Tri, svært ettertraktet av utenlandske kjøpmenn. Under Nguyen-dynastiet, med politikken med "lukkede grenser", stagnerte handelen på Hieu-elven. Under fransk kolonistyre, sammen med åpningen av Highway 9 i 1920 for å utnytte kolonien, ble Hieu-elven en transittrute som forbandt Cua Viet-havnen med Highway 9 i Dong Ha og Cam Lo.

I dag er handel på Hieu-elven ikke lenger vanlig, men langs elvebreddene finnes det spor etter tidligere handelshavner og fergeterminaler, gjennomsyret av tidens farger. Lokaliteter langs ruten har utviklet prosjekter og planer for å gjenopplive festivaler knyttet til handelshavnene og store markeder langs begge bredder av elvene Hieu og Thach Han, noe som bidrar til utviklingen av opplevelsesturisme .

Hieu-elvens historie har vært preget av en rekke oppturer og nedturer. Fra dens rolle som grense mellom Dai Viet og Champa, til prinsesse Huyen Tran sin tusen mil lange reise som åpnet O-Ly-regionen, og deretter ble en travel handelsåre på land og sjø under Nguyen-dynastiet, er Hieu-elven en viktig forbindelse som forbinder lag av kulturelle, historiske og økonomiske sedimenter. Det er der minner flyter sammen med nåtiden og baner vei for fremtiden til dette nylig utvidede landet. Hieu-elven er mer enn bare en handelsrute, den har også vært knyttet til mange viktige vendepunkter i nasjonens historie.

I 1885 ble Tan So-citadellet, som ligger i Cam Lo-området i Hieu-elvens nedslagsfelt, valgt som motstandshovedstad for kong Ham Nghi, noe som markerte starten på Can Vuong-bevegelsen mot den franske koloniale invasjonen. Nesten et århundre senere ble Vinh Ninh-citadellet i Cam Lo hovedkvarter for den provisoriske revolusjonære regjeringen i Republikken Sør-Vietnam (1972-1975), og innledet en periode med hard kamp på den diplomatiske fronten med de amerikanske imperialistene, noe som førte til endelig seier, fullstendig frigjøring av Sør og gjenforening av landet 30. april 1975.

Gjennom historien har få regioner vist en så sterk ånd av innovasjon og forandring som menneskene som bor langs bredden av Hieu-elven. Fra gamle markeder langs elvebredden til moderne boligområder, fra handelsbåter til de lange køene av kjøretøy på riksvei 9 i integrasjonsperioden, demonstrerer alle kontinuiteten i denne ånden av handel og integrasjon.

Hieu-elven renner stille gjennom landsbyer og byer, gjennom historiske og kulturelle sedimenter, og bærer oppdraget med å knytte sammen og produsere mennesker som lengter etter å omfavne nye ting, med innovativ, dynamisk og kreativ tenkning, et ønske om utvikling og en verdig videreføring av de historiske verdiene som er smidd gjennom generasjoner.

Thanh Hai

Kilde: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202603/sau-tham-mach-nguon-hieugiang-d2f0fe5/