En elsket landsbyport

BAC NINH – Gjennom utallige forandringer og transformasjoner har landsbyer blitt til byer, og mange tradisjonelle verdier har endret seg. I Bac Ninh er imidlertid de gamle, mosekledde landsbyportene, tilsynelatende utdaterte av tiden, fortsatt verdsatt av folket i Trang Liet, Phu Luu, Tho Ha, Viem Xa og andre landsbyer.

I tillegg til å bevare essensen av tradisjonell arkitektur og kultur, bærer de gamle landsbyportene også med seg mange dype budskap, som gjenspeiler sjelen, følelsene og karakteren til lokalsamfunnene som bor i hver bambuslund.

Den gamle porten ... forteller en historie.

Vi besøkte landsbyen Van Trung (Tan Chi kommune) en sommerettermiddag, og på avstand kunne vi se skyggen av et gammelt banyantre som dekket den gamle mursteinsporten. De knudrete røttene omfavnet porten som tidens hånd som holdt fast i et rike av minner.

Lokalbefolkningen sier at porten til landsbyen Van Trung en gang var en del av settingen for den berømte filmen «Vu Dai Village in the Old Days» av regissør Pham Van Khoa.

Porten til landsbyen Van Trung (Tan Chi kommune) bevarer den gamle sjarmen.

Herr Cao Hong, nå over 90 år gammel, og bosatt rett ved siden av landsbyporten, fortalte sakte: «I gamle dager var det et vakttårn på porten, med en tregong som hang for å signalisere til landsbyboerne. Da jeg var 9 eller 10 år gammel, var banyantreet fortsatt lite, det spirte så vidt ut fra sprekkene i mursteinene. Senere ble vakttårnet ødelagt, trestammen ble hugget ned, men røttene klamret seg fortsatt tett til murveggen og vokste gradvis til det frodige banyantreet det er i dag. De eldre i landsbyen husker fortsatt levende barndommen sin da de satt i skyggen av porten og så på de franske konvoiene som kjørte over trikkebroen og bar materialer til å bygge bunkere. Mange generasjoner har vokst opp fra den landsbyporten, dratt langt bort og deretter kommet tilbake under den kjente skyggen av banyantreet.»

De gamle trodde: «Hvert hus har et tak, hver landsby har en port.» Derfor, enten rik eller fattig, strebet hver landsby etter å bygge en solid port som en måte å bekrefte sin status, tradisjoner og identitet på. Mange betror seg til at hver gang de går gjennom den mosekledde, gamle porten til Tho Ha-landsbyen (Van Ha-distriktet), føler de seg som om de går gjennom en dør i tiden for å vende tilbake til en svunnen tid.

Porten er ikke lukket, men vidåpen, som de velkomstgivende armene til ærlige bygdefolk som er klare til å hilse på venner og gjester langveisfra. Over porten er det to kupletter med kinesiske tegn, som formidler de inderlige følelsene til de gamle: «Den store porten er alltid vidåpen for å ønske gjester velkommen / Det høye tårnet gleder seg over å se venner langveisfra», noe som gjenspeiler gjestfriheten og respekten for vennskap blant lokalbefolkningen.

Ifølge de eldste ble porten til landsbyen Tho Ha bygget i 1692. Forsiden av porten er inngravert med tre kinesiske tegn, «Tho chi tan», som grovt oversatt betyr «Tho Ha-landsbyen ved elvebredden», som betegner et hellig og varig land. Baksiden har de tre tegnene «Ha nguyen hau», som betyr «uendelig vannkilde», noe som antyder at velsignelsene som himmelen gir, vil vare evig for landsbyboerne.

Du liker kanskje også

Bac Ninh: Frivillighetens livlige grønne farger midt i sesongen med røde, flamboyante blomster.BAC NINH – Midt i summingen av sikader og den livlige rødfargen fra flamboyante blomster som dekker skolegårder, deltar mange lærere, elever og universitetsstudenter i Bac Ninh-provinsen aktivt i frivillige aktiviteter for lokalsamfunnet denne sommeren. Gjennom kampanjen for de røde flamboyante blomstene bidrar unge elever til å spre en ånd av ansvar og engasjement, og skaper et miljø der elevene kan utvikle seg og vokse.

Gia Binh gjennomgår fremdriften med rydding av land for det internasjonale flyplassprosjektet.BAC NINH – Takket være sterk enighet blant folket har Gia Binh kommune fullført ryddingen av hundrevis av hektar og flyttet omtrent 1400 husstander, noe som sikrer fremdriften til Gia Binh internasjonale lufthavn-prosjektet for å betjene APEC 2027-konferansen.

Etter å ha motstått over tre århundrer med regn, solskinn og tidens omskiftelser, står porten til landsbyen Tho Ha fortsatt majestetisk. Porten vitner om landets tradisjoner, folket og leveskikkene som har blitt bevart gjennom generasjoner. Bak porten ligger en klynge av historiske relikvier, inkludert felleshus, templer, pagoder og forfedres helligdommer, sammen med århundregamle hus som ligger dypt inne i smale smug; tradisjonelle festivaler og endeløse historier om den en gang så berømte rispapirproduksjonen og keramikkhåndverket i Kinh Bac-regionen.

Landlig sjarm i byen

Hver gang vi går gjennom den gamle buegangen i landsbyen Diem (boligområdet Viem Xa, Kinh Bac-distriktet), føler vi en følelse av fred og varme. På kjølige sommerettermiddager ved landsbyporten forteller folkets håndverker Nguyen Thi Ban, over 90 år gammel, ofte: «Jeg vet ikke når landsbyporten ble bygget, men jeg har hørt fra de eldste at den dukket opp etter at landsbyens felleshus ble reist. Vi landsbyboere er alle stolte av at landsbyporten, etter hundrevis av år, har blitt bevart nesten intakt og har beholdt sin iboende majestetiske skjønnhet.»

Å berøre landsbyporten er som å gå inn i en hellig og intim verden . Innenfor porten ligger fellesskapet, familien, følelsen av nestekjærlighet og hjemlandets skikker og tradisjoner. Utenfor porten ligger en horisont av drømmer, en lengsel etter å ta skritt lenger unna.

Porten til landsbyen Diem er bygget av murstein med en toetasjes struktur og et takstein, og har et majestetisk, men upretensiøst utseende. Over porten er en fremtredende skriftrull innskrevet med fire kinesiske tegn: «Vãng du hữu lợi», som betyr «Å gå gjennom landsbyen bringer fordeler». Mer enn bare et godt ønske for besøkende langveisfra, fungerer disse fire tegnene også som en oppriktig invitasjon, som gjenspeiler den gjestfrie og medfølende naturen til folket i Quan Ho-folkemusikkens forfedreland.

Kanskje på grunn av dens spesielle betydning har bildet av landsbyporten Diem gjentatte ganger blitt valgt til å gjenskapes ved store kultur- og turismearrangementer , og har blitt et gjenkjennelig landemerke i Kinh Bac-regionen. Besøkende fra hele verden, spesielt internasjonale turister, oppsøker alltid landsbyporten for å ta bilder og uttrykke sin beundring når de besøker landsbyen Diem.

Vi besøkte Trang Liet (Dong Nguyen-distriktet) – fødestedet til den første kulturelle landsbybyggingsbevegelsen i landet. Midt i de travle gatene og de glatte, asfalterte veiene er de tre gamle landsbyportene fortsatt bevart her.

Phan Dinh Giang, partisekretær og leder av boliggruppen Trang Liet, er stolt av hjembyens kulturelle tradisjoner og sa: «Tidligere hadde landsbyen min fire porter på de fire sidene av landsbyen. Hver port hadde sin egen historie og ble kalt Le-porten, Tay-porten, Bong-porten og Da-porten av landsbyboerne. For tiden er tre av de fire gamle portene fortsatt ganske intakte (de har blitt restaurert), mens Le-porten, også kjent som Tien-porten, bygget i 1925 og med den vakreste arkitekturen, ble revet under jordreformårene for å gi plass til kooperativets risbiler.»

Hver landsbyport i Trang Liet har en ulik inskripsjon. Bong-porten har de fire tegnene «Xuất nhập tương hữu», som betyr «alle er en venn når de kommer og går», noe som gjenspeiler gjestfriheten og den utadvendte naturen til folket i Ke Sat-landsbyen fra antikken til i dag. Tay-porten har de tre tegnene «Xử chư dự», som betyr «å motta all ros», og viser frem portens skjønnhet og landsbyens skikker. Da-porten har de fire tegnene «Tiểu vãng đại lai», som betyr «å gå lite, å returnere mye», fordi landsbyboerne tidligere var involvert i å samle skrapmetall; de dro tomhendte, men kom tilbake med en rekke varer. For folket i Trang Liet-landsbyen er landsbyportene historiske vitner, som forteller fremtidige generasjoner historiene om sine forfedre.

Hver landsbyport har sitt eget unike utseende og historie, men alle bevarer minner fra lokalsamfunnet, som gjenspeiler livsstilen, skikkene og den kulturelle identiteten til landsbygda. I de senere årene har mange landsbyer i Bac Ninh fokusert på å restaurere og gjenoppbygge landsbyporter. Ved siden av velinvesterte prosjekter finnes det fortsatt steder der porter bygges på en prangende eller altfor forenklet måte, noe som reduserer landsbyportens iboende kulturelle verdi.

USA - Vietnam: Ikke gå glipp av

Vietnam og USA styrker samarbeidet for å håndtere konsekvensene av krigen.VTV.vn - Den 22. juni mottok generalsekretær og president To Lam den fungerende sekretæren for den amerikanske marinen Hung Cao.

Generalsekretær og president To Lam mottar fungerende marineminister i USA.Den 22. juni 2026 mottok generalsekretær og president To Lam den fungerende sekretæren for den amerikanske marinen Hung Cao i Hanoi.

Generalsekretæren og presidenten i Vietnam mottar den fungerende marineministeren i USA.Den 22. juni 2026 mottok generalsekretær og president To Lam den fungerende sekretæren for den amerikanske marinen Hung Cao i Hanoi.

Ifølge folkeminneforskeren Nguyen Quang Khai er landsbyporten landsbygdas «ansikt». Derfor må byggingen eller restaureringen av den harmonere med det tradisjonelle kulturelle rommet, og sikre bærekraft, høytidelighet og en sterk lokal identitet. Sammen med banyantreet, vannplattformen og landsbyens felleshus er gjenoppbyggingen og byggingen av landsbyporten nødvendig, noe som bidrar til å bevare den kulturelle identiteten, spesielt i sammenheng med at Bac Ninh streber etter å bli en sentralstyrt by.

Å berøre landsbyporten er som å berøre en hellig og intim verden. Inne i porten ligger samfunnet, familien, naboskapsbåndene, hjemlandets skikker og tradisjoner. Utenfor porten er det en drømmehorisont, en lengsel etter å ta skritt videre. Det er et sted hvor vi kan føle vår fars nærvær, vår mors omfavnelse, og det vekker nostalgi for hjemlandet vårt, som i teksten til sangen «Drumming at the Village Gate» av komponisten Nguyen Trong Tao: «Landsbyporten er forankret i midten, inni og utenfor er verden.»

Notater av Thanh Lam

Kilde: https://baobacninhtv.vn/than-thuong-mot-bong-cong-lang-postid447747.bbg