Læreren min Hanh

Professor Nguyen Van Hanh (3. fra venstre) med studentene sine

Jeg fikk ikke være vitne til den strålende perioden i livet hans, og han fortalte meg sjelden om den, men den pulserende ånden fra renoveringsperioden, av praktiske initiativer, syntes alltid i øynene, stemmen og gestene hans. Læreren min levde virkelig et liv verdt å leve, og gjorde det han ville gjøre. Og mange mennesker dro nytte av det, inkludert meg.

Mange kjenner til professor Nguyen Van Hanhs storhet, og det er skrevet mange artikler om ham. Jeg vil gjerne skrive ned et par ting om læreren min i hans daglige liv.

Gi elevene selvstendig tenkning

Jeg er alltid stolt og beæret over å kunne nevne min veileder i vitenskapelig arbeid på masternivå, herr Nguyen Van Hanh. I skyggen av navnet hans er jeg trygg. Han veiledet meg både på master- og doktorgradsnivå.

Det er ingen overdrivelse å si at hvis veilederen min ikke hadde vært ham, ville jeg ha brukt lang tid på å fullføre masteroppgaven og avhandlingen min. Selv om jeg aldri klaget til noen over den ensomme kjas og mas det var å tjene til livets opphold, å vandre rundt i Ho Chi Minh-byen for å finne et sted å bo (jeg måtte forlate leieboligen min åtte ganger), forsto og sympatiserte han med meg, og ringte bare forsiktig for å minne meg på det.

Læreren sa: «Det er så lenge siden at jeg ikke vet hvor langt du har kommet. Hvis du ikke kommer hjem til meg, bør du gi meg beskjed om hvor du er, slik at jeg kan komme! Selvfølgelig vet jeg at du må jobbe for å forsørge barna dine. Du trenger ikke å sitte ved skrivebordet ditt hele tiden og skrive, men glem aldri din omtanke for emnet.»

Fra ham lærte jeg å skille mellom hva som er «verdt» og hva som «ikke er verdt» å legge merke til. Han smilte ofte og sa: «Å, det er ikke verdt det, kjære!» Jeg absorberte gradvis filosofien hans om «ikke verdt det» og følte at ånden min ble lettere og mer munter for hver dag. Med den ånden gikk jeg lett inn i de vitenskapelige innleveringsøktene.

Og i livet glemmer jeg veldig fort hva som opprører meg. Mange ganger når jeg kommer for å se læreren med problemer og tristhet, går jeg derfra med et smil om munnen, til og med fniser jeg høyt alene på gaten.

Ved å lese tekstene mine og lytte til meg presentere problemene som oppsto, reorienterte læreren meg forsiktig, gjorde det konsist og konsistent, men tvang meg ikke til å gi opp mitt synspunkt, selv om han kanskje ikke var enig i alt, så lenge jeg kunne «resonnere». Læreren holdt aldri hånden min og instruerte meg, men ga studenten uavhengighet til å tenke, uavhengig utforskning og selvanalyse av fenomenet. Da jeg skrev masteroppgaven min om litterær resepsjon, fortalte læreren meg aldri at han var den første vietnameseren som avfyrte et skudd på dette feltet. Så tidlig som i 1972, da Konstanz-skolens teori om resepsjonsestetikk ikke hadde blitt nevnt av noen, sa han: «Problemets historie er et problem som bare kan forstås av seg selv, ingen kan gi meg råd».

Professor Nguyen Van Hanh (andre fra høyre) med kolleger og studenter

Skarp i vitenskap, men veldig snill i livet

I ham finnes ikke bare vitenskapelig kunnskap, men også visdom, som bare kan oppnås etter å ha erfart livet og reflektert over det. Han er svært taktfull når det gjelder mine private saker, og spør ofte bare: «Hvordan har du det, lever du bra, er det noe nytt i det siste?». Og så ler han: «Noen ganger er det ingenting nytt – nytt er greit, min kjære.» Han innser at den eller den personen ikke kan gjøre ditt eller datt, for selv om han er snill og intelligent, «fører det å være for sta til grusom undertrykkelse av likesinnede».

Skarp i vitenskap, men ekstremt vennlig i livet. Han elsket og nøt skjønnhet, og snakket aldri stygt om kvinner. Spesielt respekterte og syntes synd på kvinnene rundt seg – sin kone, datter og svigerdatter. Mer enn én gang, og ikke bare til meg, uttrykte han sin takknemlighet til sin kone for at hun tok seg av hus og barn mens han fortsatt var opptatt med sosialt arbeid. Da han ble gammel, prøvde han å gjøre opp for henne, men følte seg fortsatt skyldig, trist og syntes synd på «fru Tu ved elvebredden».

Etter å ha vært pensjonist for lenge siden, er han fortsatt sterk og frisk, går lange avstander og ser seg entusiastisk rundt: «Jeg vet ikke med deg, men jeg elsker denne byen så mye!». Men så vil han hjem raskt, fordi «han savner barnebarnet sitt som lærer å snakke og gå». Bestefaren som en gang vandret «alene på en hest, brøt gjennom beleiringen midt i ørkenen» og forårsaket oppstyr i de kulturelle begivenhetene i renoveringstiåret, er nå nesten forbløffet, og beundrer og beundrer hvert første ord barnet lærer å snakke.

Han var ikke bare lærer, men også far. Faren min og han hadde kjent hverandre siden de var unge, og hadde respektert hverandre hele livet. Av vane kalte han meg noen ganger «niese». Og faren min følte seg helt rolig når han så datteren sin «følge onkel Hanh». De sjeldne gangene faren min kom fra Nord, og de to møttes og snakket sammen, følte jeg meg merkelig varm, som om jeg hadde to fedre.

I går kveld gikk læreren min bort, til landet med hvite skyer, til en verden av gode mennesker ...

Som jeg savner de dagene da jeg hadde deg, lærer...

Så synd på meg selv, fra nå av vil jeg ikke kunne se deg i Pham Don-smugget lenger ...

Professor Nguyen Van Hanh døde klokken 22.30 den 19. november 2023 (7. oktober, Quy Mao-året) i Ho Chi Minh-byen, i en alder av 93 år.

Begravelsesseremonien vil finne sted klokken 14.00 den 20. november 2023. Begravelsen vil finne sted klokken 08.00 den 22. november 2023 (10. oktober, Quy Mao-året) ved City Funeral Home, National Highway 1A, An Lac-distriktet, Binh Tan-distriktet, Ho Chi Minh-byen. Etter det vil kisten bli kremert ved Binh Hung Hoa kremasjonssenter.

Bakgrunn og karriere

Professor Nguyen Van Hanh ble født 1. januar 1931 i hjembyen Dien Tho, Dien Ban, Quang Nam . Medlem av Vietnams forfatterforening siden 1972.

Han ble født inn i en familie med konfuciansk tradisjon. Han ble uteksaminert fra Det filologiske fakultet ved Lomonosov Moskvas statsuniversitet i Russland i 1961. Han disputerte med doktoravhandlingen sin i filologi der i 1963.

I 1963 returnerte han til Vietnam og jobbet ved Det litteraturvitenskapelige fakultet, Hanoi pedagogiske universitet, som leder for instituttet for litteraturteori.

Siden 1965, som leder for Institutt for litteraturteori, var han en av lederne og deltakerne i utarbeidelsen av lærebokserien Fundamentals of Literary Theory (4 bind, utgitt fra 1965-1971). Dette er et av de tre første litteraturteoretiske verkene ( Literary Concepts av Dang Thai Mai, Principles of Literary Theory av Nguyen Luong Ngoc) som anvender prinsipper og konsepter foreslått av sovjetiske forskere for å bygge en vietnamesisk litteraturteoretisk lærebokserie som forklarer praktiske problemstillinger i landets litteraturhistorie.

Etter landets gjenforening ble han leder for Hue University Institute, rektor for Hue University of Education 1975–1981, viseminister for utdanning og opplæring 1983–1987, nestleder for det sentrale departementet for kultur og kunst, nestleder for det sentrale departementet for ideologi og kultur 1981–1983; 1987–1990, seniorekspert ved Institute of Social Sciences, nå Southern Institute of Social Sciences i Ho Chi Minh-byen. Han ble tildelt tittelen førsteamanuensis i 1980, professor i 1984. Han pensjonerte seg i 2003.

Viktigste publiserte verk :

Litteraturteoretisk grunnlag (4 bind, 1965–1971, sjefredaktør og medredaktør); Tanker om litteratur (essay, 1972); Til Huus poesi, stemmen til enighet, sympati og kameratskap (monografi, 1980, 1985); Nam Cao – et menneskeliv, et litterært liv (1993); Litteraturteori – problemstillinger og tanker (forskning, medskrevet, 1995); Litteratur og kultur – problemstillinger og tanker (essay, 2002); Hundre år med Quanglands poesi (diktsamling, 2005, sjefredaktør og medredaktør); Litterære historier og livshistorier (essay, 2005); Litteraturkritikkteori ; Nåværende situasjon og trender (essay, 2009); Metodikk for litterær forskning (forskning, 2012).

(Ifølge nettsiden til Vietnams forfatterforening)

Kildekobling: https://thanhnien.vn/thay-hanh-cua-toi-185231121172432672.htm