Avsløring av den bedragerske naturen til de kjetterske kultene «Jehova» og «Ba Co Do»

Nylig har aktivitetene til «Gie Sua»- og «Ba Co Do»-kultene dukket opp i områdene med mongolske minoriteter i noen provinser i det nordlige og sentrale høylandet. Kultene «Gie Sua»- og «Ba Co Do»-kultene har forvrengt Bibelen for å lure og lokke mongolske minoriteter til å delta i komplekse sikkerhets- og ordensaktiviteter. De har utnyttet tro og religioner for å samle og utvikle styrker for å etablere en «mong-stat».

Lederne for «Giê Sùa»- og «bà Cô Dơ»-kultene i utlandet har grundig brukt metoder og triks gjennom telefoner, sosiale nettverk og programvare for nettmøter for å lede nøkkelmedlemmer i landet til aktivt å spre og tiltrekke mong-folk til å delta med sikte på å oppfordre til separatistiske og autonome tanker, og samle krefter for å etablere en «mong-stat». Selv om myndighetene har organisert propaganda og mobilisering, er det fortsatt en rekke mong-folk som er påvirket av propagandaen til lederne utenfor, og som fortsatt i hemmelighet tror på og deltar i «Giê Sùa»- og «bà Cô Dơ»-kultene på sosiale nettverk eller gjemmer seg i lovlige religiøse organisasjoner for å vente på en gunstig mulighet til å gjenoppta aktivitetene, noe som kompliserer sikkerhets- og ordenssituasjonen i mong-minoritetsområdene.

Så hva er arten av aktivitetene til kultene «Gie Sua» og «Ba Co Do»? Hva vil være virkningen og innflytelsen til kultene «Gie Sua» og «Ba Co Do» i området med den etniske minoriteten Mong?

Arten av aktivitetene til kultene «Je Sua» og «Ba Co Do»

- Angående lederne: Kultene «Gie Sua» og «Ba Co Do» ble begge grunnlagt av mongfolk av laotisk opprinnelse, amerikansk nasjonalitet, som for tiden bor i USA. «Gie Sua»-kulten ble grunnlagt av David Her (ekte navn Ho Cha Sung, omtrent 60 år gammel, mongfolk, hjemby i Phong Xa Van-distriktet, Xieng Khouang, Laos, for tiden bosatt i California, USA) i 2000 og begynte å påvirke og påvirke den etniske gruppen mongfolk i Vietnam i begynnelsen av 2015. David Her skapte logoen til «Gie Sua»-kulten, inkludert ordet YESHUA øverst, en sekskantet stjerne i midten med noen motiver og under er linjen «House of Healing», og utnyttet noen setninger og artikler fra den protestantiske Bibelen for å komponere læren og kanonen til «Gie Sua»-kulten og spre den til den etniske gruppen mongfolk. I mellomtiden ble den kjetterske kulten «Ba Co Do» (på mong: «Pawg ntseeg vajtswv hlub peb» som betyr «Guds kirke elsker oss») grunnlagt av Vu Thi Do, født i 1977, en mong av laotisk opprinnelse, amerikansk nasjonalitet, for tiden bosatt i Milwaukee, Wisconsin, USA og har vært «formann» siden slutten av 2016. Vu Thi Do har drevet propaganda og tiltrukket en rekke mong-folk som bor i nærheten til å danne en religiøs gruppe, og har drevet propaganda og utviklet den i mange land, inkludert Vietnam, gjennom propagandavideoer på det sosiale nettverket YouTube for å tiltrekke folk til å tro på den for å etablere en «separat stat» av mong-folket.

- Angående deltakerne og operasjonsområdene til kulten: Deltakerne i kulten «Gie Sua» og «Ba Co Do» er hovedsakelig mongfolk som følger protestantiske sekter som: Vietnam Evangelical Church (Nord), Evangelical Missionary Protestantic Church..., slektninger og familiemedlemmer til lederne og nøkkelmedlemmer og en del av mongfolket som mangler kunnskap og har økonomiske vanskeligheter, slik at de lett blir lokket og bestikket. Innflytelsesområdene og operasjonsområdene til «Gie Sua» og «Ba Co Do» er hovedsakelig i landsbyer og kommuner i avsidesliggende, isolerte områder, grenseområder i de nordlige provinsene (Dien Bien, Lai Chau, Son La, Lao Cai, Yen Bai , Bac Kan...) og noen provinser i det sentrale høylandet (Dak Nong, Dak Lak).

- Angående evangeliseringsmetoden: Ved å kombinere evangelisering gjennom informasjonsteknologisystemet, også ved bruk av lokale krefter, maler propagandainnholdet en håpefull visjon, som å følge religionen uten å jobbe, men fortsatt ha mat, være lykkelig, ha land, og bruker også truende tiltak for å skape frykt hos troende. De formidler "en krig er i ferd med å skje, Gud lærer å samle mat, kull...", noe som får noen husholdninger til å tro på å kjøpe og hamstre mat og kull i store mengder, noe som forårsaker panikk blant folket og påvirker sikkerhet og orden. Lederne av "Ba Co Do" utenfor bruker ofte sosiale nettverk (YouTube, Facebook) for å legge ut og dele artikler og videoklipp for å spre "Ba Co Do"-kulten eller opprette hemmelige selskaper gjennom Zoom-applikasjonen for at folk skal delta i aktiviteter, propaganda, forkynne om Bibelen og lede aktiviteter i landet. Lederne i utlandet veileder, dirigerer og finansierer regelmessig kjernemedlemmene i landet til bruk for propaganda og utvikling av kjetteri.

- Angående skrifter: «Ba Co Do»-kulten bruker Det gamle testamente og Det nye testamente, trykt med latinsk mong-skrift (ny mong-skrift) og den vanlige skriften som brukes av protestantismen. I tillegg studerer noen tilfeller Bibelen og samler dokumenter med innhold som forklarer Bibelen på sin egen måte for å spre og veilede troende.

- Angående læresetninger og kanonisk lov: De kjetterske sektene «Giê Sùa» og «bà Cô Dọ» har ennå ikke dannet sitt eget system for læresetninger og kanonisk lov, men hovedsakelig klippet, kopiert og forvrengt fra Bibelen. De som forplanter «bà Cô Dọ» benekter Jesu frelserrolle, bare Jesu gjenkomst er den sanne Herren. Vu Thi Do hevder å være en profet valgt av «Gud Faderen» som et budbringer for å hjelpe til med å styre saker på jorden. Dessuten ble hun også valgt av «Gud Faderen» til å føde Jesu gjenkomst, ved navn Nu-Long (den yngste sønnen til Vu Thi Do) for å redde mongfolket og styre saker på jorden; tilhengere av andre religioner vil bli forvist til helvete, de som følger Jesu gjenkomst vil dra til himmelen; når krig bryter ut, vil Jesu gjenkomst redde de troendes liv og bringe dem til landet som Jesu gjenkomst leder for å leve. Tilhengerne av «Ba Co Do» tilber ikke sine besteforeldre og forfedre, de anerkjenner ikke Jesus, bare Jesu gjenkomst. «Gie Sua»-kulten anerkjenner ikke Jesu navn, men kaller ham «Gie Sua»; den anerkjenner ikke karakterene Adam og Eva i Bibelen, men erstatter dem med andre karakterer kalt «Chang Ong» og «Co Ia» ifølge Mong-legenden. David Her hevder å være en engel (budbringer), et Jesu budbringer og vet på forhånd dagen for Jesu gjenkomst og vil bli konge over Mong-folket. Den som tror og følger Jesus vil ha sitt eget land. De mener at protestantismen ikke er Mong-folkets religion, bare at Jesus er Mong-folkets religion. Tilhengerne av «Gie Sua» tilber heller ikke sine besteforeldre og forfedre, de fornekter Jesus, men tilber bare Jesus.

- Angående aktiviteter: Tilhengerne av «Jehova»- og «Ba Co Do»-kultene praktiserer hovedsakelig sin religion på nett. Undersåttene og tilhengerne bruker det sosiale nettverket Facebook, Zoom-applikasjonen og smarttelefoner for å møte, lytte til og se lederne i USA forkynne live, ved hjelp av Det nye testamente og Det gamle testamente slik som protestantismen. Når de forkynner, siterer de hele bibelvers, men forklarer dem forskjellig i henhold til sine egne ideer. I tillegg samles de også i ledernes private hjem for å praktisere sin religion. Samlingsstedene har ingen gruppeleder, men mange mennesker bytter på å lede aktivitetene.

«Ba Co Do»-kulten feirer ikke påske, men feirer kun jul den 23. november hvert år fordi den tror at dette er fødselsdagen for Kristi gjenkomst. Den krever ikke at tilhengere betaler 10 % av inntekten sin, men de som følger den vil motta en andel av pengene som sendes tilbake av de som bor i utlandet. Aktivitetstiden som gis av «Ba Co Do» er fra kl. 22.00 på lørdag til kl. 03.00 på søndag, men i Vietnam har gruppene vanligvis aktiviteter om morgenen (kl. 07.00–09.00) og ettermiddagen (kl. 13.00–15.00) på søndag. «Gie Sua»-kulten feirer ikke jul og påske, da de anser dette som svindel, og endrer aktivitetsdagen fra søndag til lørdag morgen hver uke med den grunn at Gud arbeidet og skapte jorden, himmelen og alle levende ting på seks dager, og på den siste dagen måtte Gud hvile.

Negative virkninger og påvirkninger fra kultene «Gie Sua» og «Ba Co Do» i den etniske minoritetsregionen Mong

Introduksjonen og utviklingen av kultene «Gie Sua» og «Ba Co Do» i områdene med etniske minoriteter i de nordlige og sentrale høylandsprovinsene har hatt negativ innflytelse og konsekvenser for sikkerhetssituasjonen, ordenen, det økonomiske , kulturelle og sosiale livet i området.

For det første har aktivitetene til «Gie Sua»- og «Ba Co Do»-kultene påvirket livene til etniske minoriteter og ødelagt tradisjonelle kulturelle og religiøse verdier: Mange mennesker har, etter å ha trodd på «Gie Sua»- og «Ba Co Do»-kultene, forlatt samfunnskulturelle aktiviteter og nasjonens gode tradisjoner; psykologien deres er i en tilstand av forvirring når lederne av «Gie Sua»- og «Ba Co Do»-kultene regelmessig propagerer for verdens ende, Kristi gjenkomst, krig... Folks hverdagsliv forstyrres, noe som skaper paranoia som gjør at folk ikke tenker på å jobbe og produsere, men heller fokuserer på å utvikle familieøkonomien, noe som forårsaker ustabilitet i politisk sikkerhet, orden og sosial trygghet.

For det andre har aktivitetene til kultene «Gie Sua» og «Ba Co Do» forårsaket konflikter og splittelser i nasjonal enhet, innad i familier og klaner, mellom religioner og mellom en del av befolkningen og lokale myndigheter. Lederne av kultene «Gie Sua» og «Ba Co Do» angriper ofte ortodokse religioner, nedvurderer tradisjonelle skikker hos mongfolket, driver propaganda for å splitte mongfolket fra andre etniske grupper, oppildne til separatistiske og autonome tanker og komplisere sikkerhet og orden.

For det tredje har aktivitetene til kultene «Giê Sùa» og «bà Cô Dơ» hindret implementeringen av partiets politikk og statens lover i lokalområdet: Kultenes infiltrasjon i lokalområdet påvirker direkte implementeringen av partiets og statens etniske og religiøse politikk. Noen tilhengere av kultene «Giê Sùa» og «bà Cô Dơ» har instruert hvordan de skal håndtere myndighetene når de blir invitert til å jobbe, instruert hvordan de skal samle inn informasjon og dokumenter, skrive rapporter for utenlandske individer og organisasjoner med onde intensjoner, og propagandert tilhengere om ikke å vaksinere seg mot COVID-19 under utbruddet.

For det fjerde, å utnytte de kjetterske kultene «Gie Sua» og «Ba Co Do» for å etablere «Mong-staten». «Gie Sua» og «Ba Co Do» har en kjettersk kult som utnytter Mong-folkets særtrekk for å spre og oppfordre til splittelse mellom Mong-folket og andre etniske grupper; lage et flagg, samle separatistiske og autonome styrker for å etablere «Mong-staten». Vanligvis oppfordret David Her under propagandaprosessen Mong-folk i andre land, inkludert Vietnam, til å returnere til Laos for å kjempe og bygge «Mong-staten» i Xieng Khouang, Laos. Lederne propaganderte: «Gud Jehova har delt landet for mongfolket, men mongfolket er ikke forent, så de er invadert av andre land. Mongfolket har ikke sitt eget territorium eller stat, og bruker livet sitt på å arbeide for andre etniske grupper. I nær fremtid vil Herren vende tilbake for å være konge over mongfolket. Den som tror på Herren «Giê Sùa» vil ha sitt eget land for mongfolket, og livet deres vil være velstående og lykkelig ...»

Lederne av kultene «Gie Sua» og «Ba Co Do» i USA argumenterer ofte for at dette er den ortodokse religionen til mongfolket. Betrakt andre religioner som kulter for å skille tilhengerne av «Gie Sua» og «Ba Co Do» fra andre religioner, samle krefter og danne sin egen religion for mongfolket. Fremveksten av kultene «Gie Sua» og «Ba Co Do» er nært knyttet til spørsmålet om «mongstaten», og i den senere tid har undersåtter en tendens til å bruke kultene som en form for protestantisme for mongfolket. Denne aktiviteten, sammen med støtte fra enkeltpersoner, anti-regjeringsorganisasjoner utenfra og noen reaksjonære undersåtter i den mongfolkelige gruppen, har mange potensielle faktorer som forårsaker komplikasjoner i sikkerhet og orden i området med mongfolkelige grupper.

Ta Ngoc (Ifølge cand.vn)

Kilde