Sivilisasjon ved det buddhistiske tempelet

Folk legger penger i donasjonsboksen ved Vo-pagoden, landsbyen Vo Luong, Thong Nhat kommune (Gia Loc).

Ifølge ærverdige Thich Thanh Van, leder av den vietnamesiske buddhistforeningen i Hai Duong -provinsen og abbed for Dong Cao Ancestral Temple i Tan Hung-distriktet (Hai Duong by), opprettholder munker, nonner, buddhister og turister som besøker templer i provinsen generelt sivilisert oppførsel og bevarer et grønt, rent og vakkert miljø.

Her er noen bilder tatt av journalister fra Hai Duong Newspaper ved flere templer i provinsen:

Området rundt Dong Cao Ancestral Temple i Tan Hung-distriktet (byen Hai Duong) er høytidelig og fredelig.

Lokalbefolkningen og turister tenner nå røkelse ved røkelsesbrennerne utenfor tempelet, i stedet for å tenne røkelse inne i tempelet som før.

Ikke legg penger i hendene på statuer eller strø penger på alteret.

Ærverdige Thich Dieu Hien, abbed for fire templer i Long Xuyen kommune (Binh Giang-distriktet), delte ut velsignelser til folket gjennom buddhistiske skrifter, Dharma-lære, det store medfølelsesmantraet, bønneperler og bønneresitasjonsmaskiner, samtidig som han lærte folk opp til ikke å knekke grener og til å beskytte miljøet.

Vær oppmerksom på miljøopprydding.

Phuc Nguyen-pagoden, også kjent som Ba Thuy-pagoden, i Long Xuyen kommune (Binh Giang-distriktet), bruker bildekk ... til dekorasjon og for å skape fotomuligheter.

Landsbyens felleshus og pagoder har formet den kulturelle og åndelige identiteten til det vietnamesiske folket generelt og hvert landlig område spesielt.

SLUTTENDE

Kilde: https://baohaiduong.vn/van-minh-noi-cua-phat-375288.html