Under Vu Lan-festivalen bør du unngå overdreven bønning og brenning av votivpapir.

Việt Nam•14/08/2024

Ånden av filial fromhet og Vu Lan-festivalen sprer seg mer og mer. Det er ikke bare innenfor enkeltpersoner og familier; mange grupper og sosiale organisasjoner sprer også denne ånden og jobber sammen for å uttrykke takknemlighet. Uten et godt hjerte og gode gjerninger er selv de mest forseggjorte festene eller brenningen av papirpenger ubrukelig.

En høytid som feirer våre røtter.

Vu Lan-festivalen stammer fra historien om Mục Kiền Liên som reddet moren sin. I den historien lærte Buddha at munker skulle inviteres til å utføre en seremoni på den 15. dagen i den syvende månemåneden. Mục Kiền Liên fulgte denne instruksjonen og hjalp moren sin med å unnslippe de sultne spøkelsenes rike. Siden den gang har Mục Kiền Liên hver Vu Lan-sesong holdt en seremoni for å tilegne fortjeneste til foreldrene sine, uttrykke takknemlighet til munkene og be om at de avdødes sjeler skulle bli befridd fra lidelse. Vu Lan-festivalen ble født av dette og har blitt et symbol på filial fromhet og takknemlighet.

Den filiale fromhetsånden under Vu Lan-festivalen i Vietnam minner oss ikke bare om viktigheten av å vise takknemlighet til foreldrene våre, men omfatter også betydningen av å vende tilbake til røttene våre for å uttrykke vår takknemlighet og gjengjelde vennlighet. Denne ideen samsvarer med den vietnamesiske tankegangen og moralske prinsippene om å huske vår opprinnelse og gjengjelde vennlighet. I løpet av denne tiden av filial fromhet vender folk tilbake til sine røtter og viser respekt og ærbødighet til sine besteforeldre og forfedre.

Vu Lan-festivalen sammenfaller med fullmånen i den syvende månemåneden og konseptet med å tilgi de avdødes synder.

Ærverdige Thich Gia Quang, nestleder i det utøvende rådet til Vietnam Buddhist Sangha (VBS) og leder av den sentrale informasjons- og kommunikasjonskomiteen i VBS, bekreftet at de tre viktigste kulturelle søylene i Vietnam er familien, landsbysamfunnet og nasjonen. Dydene takknemlighet og filial fromhet i buddhismen skaper limet som binder disse søylene sammen. «Filial fromhet har alltid vært en vakker moralsk verdi, grunnlaget for all utvikling i livet. Vu Lan-festivalen er ikke bare en hellig religiøs festival, men også en festival for menneskelig medfølelse med spesiell betydning, som leder hver person tilbake til sine nasjonale røtter, tilbake til prinsippet om å huske sin opprinnelse», bekreftet ærverdige Thich Gia Quang.

I de senere år, under Vu Lan-festivalen (en buddhistisk festival som hedrer foreldre), har den vietnamesiske buddhistiske Sanghaen oppfordret til å unngå innsamling av penger til offergaver i form av åndelige tjenester, og avstå fra å utføre ritualer som er i strid med buddhistisk lære og tradisjonelle seremonier. Brennende votivpapir. Kunngjøringen fra den vietnamesiske buddhistiske sanghaen angående organiseringen av Vu Lan-festivalen i 2024 oppfordrer alle til å utføre praktiske veldedige handlinger, og hjelpe de som befinner seg i vanskelige omstendigheter med å forvandle dem til god karma i filial fromhet overfor forfedre og foreldre.

Mange templer og klosterinstitusjoner begrenser, og til slutt eliminerer, brenning av røkelsespapir. Fra 1. juli 2024 implementerte historiske steder i Con Dao-distriktet (Ba Ria - Vung Tau-provinsen) en policy om å "si nei til brenning av røkelsespapir". I mange år har styret i Tay Ho-tempelet begrenset brenning av røkelsespapir. Hver besøkende til tempelet oppfordres til å tenne én røkelsespinne. Departementet for kultur, sport og turisme gir også veiledning om administrasjon og organisering av religiøse festivaler i samsvar med loven, for å sikre sikkerhet, orden, trygghet og økonomi, i tråd med den siviliserte livsstilen, tradisjonene og den gode kulturen, skikkene og praksisen til nasjonen.

Tenk positivt, lev vakkert og dykk ned i dybden.

I følge folketroen om den syvende månemånedens fullmåne og soningen for de avdøde, velger mange familier å kjøpe miniatyrhus, biler og papirpenger til etterlivet for å brenne dem som offergaver til de avdøde, og ser på det som en måte å vise filial fromhet på. Mange familier investerer titalls millioner dong i å kjøpe offergaver og forberede forseggjorte fester til seremonien. Dette motsier buddhistiske læresetninger og ånd. I virkeligheten ligger ikke verdien og ånden til Vu Lan-festivalen (en buddhistisk festival som hedrer foreldre) i overdådige fester eller å brenne store mengder papirpenger.

Ekstravagante offergaver og overdreven brenning av papirpenger er ikke i tråd med buddhismens ånd (Illustrasjonsbilde). Foto: DUY PHAM

Veldedige handlinger og takknemlighet, som stammer fra hjertet, bør fremmes bredt.

Førsteamanuensis Pham Ngoc Trung, tidligere leder for Institutt for kultur og utvikling (Akademiet for journalistikk og kommunikasjon), bekreftet at partiet og staten respekterer religionsfriheten, men oppfordrer folk til å være sparsommelige og innta en moderne, sivilisert livsstil. «Vu Lan-festivalen, en feiring av filial fromhet, gjenspeiler den kulturelle utvekslingen mellom buddhistisk tro og vietnamesisk folketro. I de senere årene har mange gjort betydelige fremskritt i sin forståelse av Vu Lan-sesongen. I stedet for å fokusere sterkt på ritualene rundt tilbedelse og brenning av løftepapir, blir veldedige aktiviteter og takknemlighetshandlinger mer dyptgripende og utbredt», sa førsteamanuensis Pham Ngoc Trung.

I virkeligheten involverer ikke buddhismens ånd forseggjorte ritualer eller dyre offergaver. Veldedige handlinger som stammer fra hjertet er velkomne. Noen ganger kan bare en bolle med vann eller en blomsterkvist vise oppriktighet. I følge Buddhas lære finnes det forskjellige måter å uttrykke takknemlighet og respekt på. Buddhister utfører ofte offergaver, bønner for avdøde, veldedige handlinger og slipper dyr fri for å samle fortjeneste, be om fred, ønske at foreldrene deres skal ha økt velsignelse og et langt liv, og løse karmiske hindringer ...

Mange uttrykker sin takknemlighet gjennom veldedige aktiviteter, besøke martyrgravene, gi gaver til familier som bidro til revolusjonen eller hjelpe de som har det vanskelig. Førsteamanuensis Pham Ngoc Trung mener at den mest meningsfulle handlingen er å leve etisk, tenke positivt og være klar til å bidra til samfunnet. «Ånden av filial fromhet under Vu Lan-festivalen utvides stadig mer. Ikke bare innenfor enkeltpersoner og familier, men også mange grupper og sosiale organisasjoner sprer seg og oppmuntrer hverandre til å utføre takknemlighetshandlinger», uttalte eksperten.

Førsteamanuensis Bui Hoai Son, fast medlem av nasjonalforsamlingens komité for kultur og utdanning, bekreftet at det er behov for mange propagandatiltak for å minimere brenningen av votivpapir – en forvrengt oppfatning som stammer fra ideen om at «det som skjer i den jordiske verden gjenspeiles i livet etter døden», noe som forårsaker miljøforurensning og avfall. En av årsakene til denne overtroen og forvrengningen antas å være mangelen på forståelse av religion og livssyn blant en del av befolkningen.

Han argumenterte for at folk som brenner store mengder votivpenger ikke bare skyldes tradisjonelle vaner, men også flokkmentalitet og sosialt press. I noen tilfeller er deltakelse i aktiviteter som å brenne votivpenger drevet av sosialt press eller sammenligning og imitasjon. Pengene som brukes på å kjøpe og brenne votivpenger, og jage etter overtroiske skikker, kan brukes til å besøke og gi gaver til fortjenstfulle individer eller til å gjøre gode gjerninger, noe som gir mening til Vu Lan-festivalen. Uten et godt hjerte og gode gjerninger er selv de mest forseggjorte offergavene eller brenningen av overdrevne mengder papirpenger ubrukelige.

Kilde