Å bygge en sivilisert livsstil

Cao Lan-folket i Binh Thuan -distriktet oppdaterer etnisk politikk gjennom pressen.

Ifølge rapporten fra departementet for etniske minoriteter og religioner har hele provinsen fra 2022 til nå organisert 116 juridiske propagandamøter, som har tiltrukket seg nesten 8000 mennesker; distribuert mer enn 305 000 brosjyrer om lov og forebygging av barneekteskap; produsert 3000 radioprogrammer på 5 etniske språk, noe som sørger for at informasjonen når alle husstander. Disse tallene viser stor innsats for å endre folks bevissthet.

I kommunene Yen Hoa og Thuong Nong regnes propagandaen for å redusere barneekteskap som en «nøkkelfront». Kamerat Vi Van Chung, leder av Yen Hoa kommunes folkekomité, sa: «I mange år har kommunen redusert situasjonen for barneekteskap betydelig takket være modellen med «klaner som styrer ekteskap og familie selv». Når klanhodet står opp for å kjempe, er det mer sannsynlig at etterkommerne lytter fordi endringen kommer fra deres eget lokalsamfunn. Noen klaner bestemmer også: alle som bryter barneekteskap vil ikke bli inkludert på listen over kulturelle klaner. Dette er et avskrekkende tiltak, men er egnet for lokal praksis.»

Endring av livsstil handler ikke bare om bevissthet, men må starte med spesifikke handlinger i hvert enkelt lokalsamfunn. I Kien Thiet kommune pleide den lange begravelsesskikken å være kostbar og påvirke det vanlige livet. I de senere årene organiserte kommunen et møte for å bli enige om å inkludere innholdet av "lette begravelsesartikler, ikke forlengelse av tiden" i landsbyens pakt. Takket være regelmessig propaganda og demokratisk diskusjon ble 100 % av husholdningene enige om å implementere begravelsene, og begravelsene ble organisert høytidelig, men økonomisk, noe som reduserte kostnadene og presset på familiene betydelig.

En av faktorene som skapte en tydelig effekt i bevegelsen for å eliminere dårlige skikker, er den spesielle rollen til prestisjefylte personer. Hele provinsen organiserte 3779 opplæringsøkter, som ga juridisk kunnskap og propagandaferdigheter til dette teamet. Dette er en kraft som står folket nær, snakker det lokale språket, forstår skikker, så den har en høy overtalelseskraft. De mobiliserte barna sine til å forlate høye bryllupskrav, rådet unge familier til ikke å gifte seg tidlig; veiledet folk til å gå til medisinske fasiliteter når de var syke, og ikke være overtroiske i behandlingen. Mange vellykkede kampanjemodeller kom alle fra den "ledende" rollen til landsbyeldste, landsbyhøvdinger og klanhøvdinger.

I tillegg til å eliminere dårlige skikker, fokuserer provinsen på å bevare og fremme de gode kulturelle verdiene til etniske minoriteter. Det holdes regelmessig kurs som underviser i kjærlighetssanger, ilddansritualer og sying av tradisjonelle kostymer fra noen etniske grupper.

I mange fjellkommuner implementeres bevegelsen for å bygge en sivilisert livsstil fleksibelt: tradisjonelle festivaler bevares, men tungvinte prosedyrer forenkles; kulturelle og kunstneriske aktiviteter organiseres, men overtroiske elementer elimineres; etniske kostymer opprettholdes i festivaler og skoler, men uten tvang eller kommersialisering.

I perioden 2026–2030 fortsetter provinsen å sette seg som mål å drastisk redusere barneekteskap, fullstendig eliminere tilbakestående skikker, opprettholde den siviliserte landsbymodellen og fortsette å fremme rollen til prestisjefylte mennesker, de «spredende kjernene» i samfunnet. Å eliminere dårlige skikker er en lang reise, men dagens endringer viser at når folk er forent og besluttsomme, vil en sivilisert livsstil bli et naturlig og bærekraftig valg.

Artikkel og bilder: Hai Huong

Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202512/xay-nep-song-van-minh-a141325/