Ludzie etniczni Mang pielęgnują swoje tradycyjne rzemiosło tkackie, przyczyniając się do zachowania swojego dziedzictwa etnicznego.
Spośród 20 grup etnicznych zamieszkujących Lai Chau , lud Ha Nhi stanowi jedną z najstarszych społeczności zamieszkujących północno-zachodni region przygraniczny, posiadającą odrębną tożsamość kulturową. Na przestrzeni dziejów lud Ha Nhi zachował bogate dziedzictwo niematerialnego dziedzictwa kulturowego, ściśle powiązane z ich codziennym życiem. Na szczególną uwagę zasługują ich ludowe sztuki performatywne, w tym pieśni ludowe, tańce i tradycyjne instrumenty muzyczne. Wiele z tych form zostało uznanych za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe, takie jak taniec Ha Nhi Xoe, przedstawienie Xa Nha Ca i epos Phuy Ca Na Ca, przyczyniając się do podnoszenia świadomości na temat ochrony dziedzictwa kulturowego w społeczności.
Jednak te formy praktyk kulturowych są obecnie widoczne głównie podczas świąt i rzadko praktykowane w życiu codziennym, co grozi im zanikiem. Promowanie roli społeczności w ochronie dziedzictwa kulturowego jest uznawane za kluczowe rozwiązanie. W wioskach zamieszkiwanych przez lud Ha Nhi praktyka nauczania w rodzinach i klanach jest nadal podtrzymywana. Pan Chu Ma Xa (wioska Pa Thang, gmina Thu Lum) powiedział: „W społeczności nauczanie starszych odgrywa bardzo ważną rolę; jest to najlepszy sposób na zachowanie etnicznej tożsamości kulturowej. Nauczane wcześnie i regularnie przekazywane, potomkowie będą pamiętać dłużej i lepiej praktykować. Dlatego starsi w wiosce zawsze koncentrują się na nauczaniu młodszego pokolenia wszystkiego, od języka, rytuałów i zwyczajów po tradycyjne rzemiosło i codzienne życie”.
Przez lata prowincja przywiązywała wagę do zarządzania niematerialnym dziedzictwem kulturowym mniejszości etnicznych. 28 lipca 2025 r. Prowincjonalny Komitet Ludowy wydał Plan nr 4112/KH-UBND w sprawie inwentaryzacji niematerialnego dziedzictwa kulturowego, tworząc podstawę dla sektora kultury do wdrożenia kompleksowych rozwiązań w celu ochrony i promowania wartości dziedzictwa. Pan Luu Hong Phuong, zastępca dyrektora Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki, powiedział: Departament opracował plan, w którym wyspecjalizowane jednostki będą przeprowadzać inwentaryzację, tworzyć dokumentację, organizować zajęcia dydaktyczne i restauratorskie; ze szczególnym naciskiem na odpowiedzialność społeczności – strażników dziedzictwa. Utrzymano wiele modeli, takich jak kluby kulturalne i zajęcia z pieśni i tańców ludowych, co przyczynia się do przywracania dziedzictwa do życia.
Obecnie prowincja Lai Chau ma dwa niematerialne obiekty dziedzictwa kulturowego wpisane przez UNESCO jako reprezentatywne dziedzictwo ludzkości: rytuał Then ludu Tay, Nung i Tajów oraz sztukę tańca Thai Xoe. Ponadto Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki wydało decyzję o wpisaniu 11 obiektów dziedzictwa na krajową listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego, w tym: sztukę tańca Thai Xoe; przeciąganie liny ludu tajskiego; festiwal Gau Tao ludu Mong (dawniej dystrykt Phong Tho, obecnie gmina Dao San); festiwal Nang Han (dawniej dystrykt Phong Tho, obecnie gmina Phong Tho); festiwal Then Kin Pang ludu tajskiego w prowincji Lai Chau; ludową wiedzę o uzdrawianiu ludu Dao (dawniej dystrykty Phong Tho, Tam Duong i Sin Ho); sztukę tańca Xoe ludu Ha Nhi (dawniej dystrykty Muong Te, Nam Nhun i Phong Tho); oraz rzemiosło tkackie ludu Lu (dawniej dystrykty Tam Duong i Sin Ho). Ceremonia osiągnięcia dojrzałości przez lud Dao Tuyen (Phong Tho, Tam Duong i dawne dystrykty Sin Ho); kuchnia tajska w prowincji Lai Chau; przedstawienie Xa Nha Ca ludu Ha Nhi (gminy Mu Ca, Ka Lang i Thu Lum, dawny dystrykt Muong Te).
Zespół artystyczny gminy Phong Tho wystąpił na Festiwalu Nang Han.
Przekazywanie wiedzy w społeczności odbywa się również poprzez festiwale i wydarzenia kulturalne. Każdego roku wiele programów wymiany kulturalnej i artystycznej, organizowanych przez Prowincjonalny Komitet Ludowy i władze lokalne, odtwarza tradycyjne rytuały i przywraca charakterystyczne przestrzenie kulturowe grup etnicznych, przyczyniając się do zachowania i rozwoju dziedzictwa. Pani Lo Me Tho (wieś Nam Sao 1, gmina Pa Tan) powiedziała: „Moja babcia i matka nauczyły mnie szyć tradycyjne stroje i odprawiać rytuały podczas ślubów i pogrzebów grupy etnicznej Mang. Z biegiem czasu pokochałam to i jestem z tego dumna, i nadal przekazuję to moim dzieciom, aby nasza tradycyjna tożsamość kulturowa mogła być zachowana”.
Praktyka pokazuje, że ochrona niematerialnego dziedzictwa kulturowego nie może być oddzielona od społeczności – źródła i opiekuna wartości kulturowych. Aby dziedzictwo mogło być nadal zachowywane i odradzać się we współczesnym życiu, centralną rolę odgrywają ludzie. Dlatego też skupienie się na promowaniu roli społeczności – priorytetowo traktowane przez agencje zarządzające i samorządy prowincji – jest najbardziej zrównoważonym sposobem na zachowanie „ducha” kultury narodowej w regionach przygranicznych kraju.
Źródło: https://baolaichau.vn/van-hoa/bao-ton-di-san-van-hoa-tu-cong-dong-774899
Komentarz (0)