Miejsce spotkań społeczności
W tradycyjnym domu na palach Zasłużonego Rzemieślnika Dinh Thanh Son w wiosce Nuoc Min panowała ożywiona atmosfera, pełna śmiechu i rozmów. Dziś 25 członków Klubu Kultury Folkowej Wi A Lu Gong i Drum spotkało się na regularnym spotkaniu.
Wszyscy wspólnie testowali brzmienie każdego gongu i pod okiem starszych rzemieślników zaczęli grać rytmiczne utwory. Niektórzy skorzystali z okazji, grając na innych instrumentach, harmonizując z donośnymi rytmami gongu, które rozbrzmiewały w całym górzystym regionie.
Zasłużony Artysta Dinh Thanh Son powiedział, że gongi to nie tylko instrumenty muzyczne, ale dusza ludu Ca Dong. Każdy dźwięk gongu jest związany z ich życiem, świętami, radościami i wspomnieniami pozostawionymi przez przodków. Dlatego utrzymanie działalności klubu to nie tylko gra na gongach dla przyjemności, ale także zachowanie korzeni i duszy kultury tej grupy etnicznej.
Podczas każdego spotkania członkowie nie tylko ćwiczą grę na gongach i ich strojenie, ale także przypominają sobie znaczenie każdego elementu gongu i rytmu w życiu wspólnoty.
Klub Kultury Ludowej Wi A Lu Gong jest uważany za „kolebkę” gry na gongu w wiosce Nuoc Min. Dinh Van Tung (28 lat), młody i aktywny członek klubu, powiedział, że uczestnictwo w klubie nie tylko nauczyło go techniki, ale także pomogło mu zrozumieć i docenić znaczenie każdego dźwięku gongu.
„Aktualnie potrafię grać na dwóch rodzajach gongów, Hnâng i Hlênh, ale im więcej się uczę, tym bardziej zdaję sobie sprawę, że muszę jeszcze wiele poćwiczyć” – zwierzył się Tùng.
Członkowie Klubu Kultury Ludowej Gongu i Bębnów w wiosce Nuoc Min regularnie organizują występy gry na gongach i bębnach.
Tymczasem w wiosce Tu La atmosfera klubu kultury ludowej, specjalizującego się w muzyce gongowej, jest równie żywa. Tradycyjny dom kultury stał się popularnym miejscem spotkań członków klubu podczas ich regularnych zajęć.
W blasku lamp, donośny dźwięk gongów, czasem niski, czasem wysoki, czasem szybki, odzwierciedla unikalne niuanse każdego elementu gongu. W tym przypadku Zasłużony Artysta Dinh Van Khoang pełni rolę łącznika, ucząc i udoskonalając techniki gry na gongach dla członków klubu.
Obecnie, korzystając z wieczorów, zespół gongów z wiejskiego klubu Tu La pilnie ćwiczy, przygotowując się do występów podczas święta Tet i innych festiwali kończących rok. Każdy utwór gongu jest skrupulatnie ćwiczony przez członków, a każdy rytm jest dostrajany tak, aby był idealnie równy i precyzyjny.
Atmosfera podczas szkoleń jest zawsze ożywiona i przepełniona ciepłem ducha wspólnoty.
Niepowtarzalne atrakcje kulturalne
Podobnie jak w przypadku innych grup etnicznych zamieszkujących Central Highlands, gongi stanowią centralny element i duszę świąt, rytuałów i wydarzeń społecznych ludu Ca Dong, takich jak święto zbiorów nowego ryżu, ceremonia kultu boga lasu, ceremonia kultu bawołów oraz obchody Nowego Roku. Każdy dźwięk gongu to nie tylko muzyka , ale także przesłanie, opowieść o historii i tradycji oraz duchowa ostoja dla społeczności.
Ludzie Ca Dong mają dwa rodzaje gongów: gongi Hnâng (6-9 gongów w zestawie) i gongi Hlênh (9-14 gongów).
Zdaniem wybitnego rzemieślnika Dinh Van Khoang, podczas korzystania z gongów Hnâng należy je testować i regulować tak, aby dźwięk współgrał z charakterystyką każdego rodzaju.
Zestaw gongów Hlênh musi składać się z co najmniej 11 gongów, w tym 8 płaskich, z których każdy ma swój unikalny dźwięk, uderzanych młotkiem od wewnątrz. Te osiem gongów uważa się za rodzinę, składającą się z gongu rodzica, gongu najstarszego dziecka, gongu drugiego dziecka, gongu najmłodszego dziecka itd.
Gong Hnâng wykorzystywany jest głównie podczas rytuałów, natomiast gong Hlênh wykorzystywany jest zazwyczaj podczas świąt i wydarzeń kulturalnych.
Utworzenie klubów kultury ludowej, prezentujących muzykę gongową grupy etnicznej Ca Dong w wioskach gminy Son Tay Thuong, ma na celu nie tylko zachęcenie społeczności do udziału w występach scenicznych, turystyce czy wymianie kulturalnej z innymi miejscowościami. Co ważniejsze, jest to właściwe podejście do zrównoważonego zachowania i przekazywania dziedzictwa w obrębie samej społeczności. Kiedy muzyka gongowa jest przekazywana w naturalnym środowisku społeczności, dziedzictwo to zostanie zachowane na długo i zachowa trwałą żywotność przez pokolenia. Dr Nguyen Dang Vu, były dyrektor Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki |
Oprócz dwóch wzorowych klubów wymienionych powyżej, w pozostałych 7 wioskach gminy Son Tay Thuong i szkoły podstawowej i średniej Son Bua Ethnic Boarding Primary and Secondary School, kluby kultury ludowej gongu i bębnów również prowadzą regularne zajęcia.
Pośród majestatycznych gór dźwięk gongów rozbrzmiewa każdego dnia, pielęgnowany i pielęgnowany przez społeczność, przekazywany z pokolenia na pokolenie. Od rąk utalentowanych rzemieślników po dzisiejszą młodzież, gongi Ca Dong przetrwały u boku mieszkańców wioski, przypominając im o ich korzeniach i rozpalając poczucie dumy.
Według Nguyen Quyet Chiena, Stałego Wiceprzewodniczącego Komitetu Ludowego gminy Son Tay Thuong, utworzenie tych klubów to ważny pierwszy krok, stwarzający warunki do interakcji rzemieślników z mieszkańcami, wymiany idei i szerzenia tożsamości kulturowej. Dzięki temu rzemieślnicy mają możliwość nauczania młodszego pokolenia gry na tradycyjnych instrumentach muzycznych, w tym gongach, oraz tańców ludowych.
Gmina będzie nadal inwestować w swój naturalny i rdzennokulturowy potencjał oraz efektywnie go wykorzystywać, dążąc do rozwoju turystyki lokalnej. Połączenie działalności klubów gongowych z rozwojem turystyki lokalnej przyczyni się do dywersyfikacji produktów, stworzenia unikalnych atrakcji kulturowych i przyciągnięcia turystów.
Źródło: https://baoangiang.com.vn/bao-ton-van-hoa-cong-chieng-ca-dong-a471246.html
![OCOP w okresie Tet: [Część 3] Ultracienki papier ryżowy zyskuje popularność.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F402x226%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2026%2F01%2F28%2F1769562783429_004-194121_651-081010.jpeg&w=3840&q=75)
Komentarz (0)