Stare nabrzeże

Pod zielonym baldachimem bambusów i rzędami krzewów hibiskusa, w letnie popołudnie, kilku starszych ludzi siedziało, rozkoszując się wiatrem, niektórzy nawet smacznie spali w hamakach. Z biegiem czasu i wskutek zmian geologicznych rzeka wielokrotnie zmieniała bieg, a brzegi przesuwały się, czasem osadzając piasek, a innym razem wyżłobiając głębokie, ziejące dziury. O dziwo, w moich wspomnieniach z dzieciństwa krzewy hibiskusa, porośnięte mchem kamienne stopnie i odgłos wody uderzającej o brzeg zawsze przywołują żywe wspomnienie.

Nad rzeką zawsze panował ruch w sezonie sadzenia i zbiorów. Pamiętam bambusowe paliki, którymi przywiązywano bawoły mojego sąsiada. Łagodne zwierzęta leżały w cieniu, żując trawę po ciężkim dniu orki. Pod chłodnym bambusowym gajem znajdowało się zwietrzałe, brązowe grządki. Pamiętam mojego ojca siedzącego na brzegu rzeki, wpatrującego się w wodę i niebo, skrupulatnie strugającego każdy pasek bambusa, by naprawić połamane sita i kosze do wiania. Sezon zbiorów był również latem. Drzewa liczi wzdłuż brzegu rzeki były uginające się pod ciężarem owoców, a kukułki śpiewały w baldachimie liści…

Kiedy jestem daleko od domu, zawsze przychodzi mi na myśl obraz brzegu rzeki i przewoźnika. Moja mama mówiła, że chociaż do wioski doprowadzono czystą wodę, kobiety tutaj wciąż mają zwyczaj chodzenia nad rzekę, żeby prać i pogawędzić. Późnym popołudniem, kiedy dziewczęta wracają z pracy w polu, ich śmiech i gwar wypełniają odcinek rzeki.

Z tego nadrzecznego przystani mieszkańcy mojej wioski wsiadali na promy, by przeprawić się przez rzekę na targ, do miasta, niektórzy niosąc bagaże, opuszczając swoje rodzinne strony. Ja również opuszczałem ten znajomy odcinek rzeki, niosąc ze sobą pragnienie lepszego życia. W mieście nocą, z migoczącymi zielonymi i czerwonymi światłami, często tęskniłem za blaskiem księżyca, który oświetlałby moją ojczyznę. Pamiętam księżycową noc na nadrzecznym przystani. To właśnie w tym blasku księżyca, nad brzegiem rzeki, rozkwitła moja pierwsza miłość – nieśmiała i niepewna młodość…

Siedząc na brzegu rzeki, wpatrując się w rzekę mojego rodzinnego miasta, nagle usłyszałem słabe, niewyraźne wołanie o prom… Nikogo tam nie było, tylko wytwór mojej wyobraźni. Niedaleko, nowo wybudowany most łączył wioskę z miastem, znacznie ułatwiając transport. Ludzie nie musieli już czekać ani wzywać promu, aby przeprawić się na drugą stronę. Brzeg rzeki, ze starym promem wystawionym na słońce i deszcz, wsłuchiwał się w rytm upływającego czasu, przywołując uczucia nostalgii i tęsknoty.

Za każdym razem, gdy myślę o nadrzecznym lądowisku, przypomina mi się wiersz „My Lang Landing” poety Yen Lan. To zwyczajne lądowisko, ale stało się dla poety pretekstem do wyrażenia tęsknoty i nostalgii. Pamiętam również, że w niektórych miejscach, zwłaszcza na Wyżynach Centralnych, nadrzeczne lądowisko jest pierwszym i najbardziej reprezentatywnym obrazem używanym do identyfikacji i potwierdzenia istnienia oraz rozwoju każdej grupy etnicznej.

Dlatego ceremonia poświęcenia wody stała się jednym z ważnych elementów wyrażających wierzenia ludowe i praktyki kulturowe. Co więcej, podobnie jak na nizinach, w strukturze wsi, źródło wody tradycyjnie stanowiło miejsce interakcji i jedności między członkami społeczności.

Nadrzeczne miejsce postoju w mojej wiosce istnieje już tylko we wspomnieniach. Wzdłuż obu brzegów rzeki zbudowano solidne i rozległe nabrzeża. Wkrótce obrazy, które tworzyły to nadrzeczne miejsce postoju, mogą stopniowo zaniknąć w zapomnieniu, ale wierzę, że miejsce postoju, które było świadkiem tylu radości i smutków, tylu wzlotów i upadków, pozostanie w sercach wszystkich.

Źródło: https://baogialai.com.vn/ben-nuoc-ngay-xua-post327176.html