Historia Tra Kieu

VHXQ – Tra Kieu to nie tylko ruiny archeologiczne; to centrum władzy i kultury, które miało fundamentalne znaczenie dla królestwa Czampa w historii. Dzięki dogłębnym wykopaliskom i badaniom, to miejsce ujawniło fascynujące odkrycia.

Obecny stan Cytadeli Tra Kieu, narodowego zabytku. Zdjęcie: Phi Thanh

Fascynacja stanowiskami archeologicznymi

Dokumenty archeologiczne (wraz z materiałami epigraficznymi) ujawniły cztery interesujące fakty dotyczące Tra Kieu. Po pierwsze, stanowisko archeologiczne Tra Kieu to bezcenna skarbnica historii i kultury, stanowiąca żywy dowód świetności okresu królestwa Czampa.

To miejsce jest punktem styku historii, sztuki i archeologii, kryjącym w sobie wiele warstw głębokiego znaczenia. Do tej pory miejsce to było przedmiotem sześciu badań, z których każde wyjaśniło wiele kwestii, a nawet potwierdziło lub dostarczyło dowodów uzasadniających zmianę wcześniejszych ocen.

Po drugie, na podstawie dokumentów archeologicznych, inskrypcji i badań naukowych, Tra Kieu jest identyfikowane jako pierwsza stolica królestwa Czampa, istniejącego przez prawie 250 lat pod nazwą Simhapura (Miasto Lwa). Strategiczne położenie Tra Kieu na niskim wzgórzu nad rzeką Thu Bon stwarzało sprzyjające warunki do rozwoju ważnego ośrodka politycznego , wojskowego i kulturalnego. To właśnie tutaj królowie Czampa, a zwłaszcza król Prakasadharma (VII wiek), sprawowali władzę i położyli podwaliny pod dobrobyt królestwa.

Później, mimo że stolica Czampy została przeniesiona na ziemie południowe, Tra Kieu nadal zachowało swoją ważną rolę strategiczną.

Krajobraz na zboczu wzgórza ukazujący rezydencję osoby zarządzającej obszarem starożytnej cytadeli Tra Kieu w 1928 roku. Źródło: JY Claeys

Położenie na szlaku wodnym łączącym dwa inne ważne ośrodki, My Son (ośrodek religijny) i starożytne miasto portowe Hoi An (ośrodek gospodarczy ), gwarantuje, że Tra Kieu nie zostanie zapomniane.

W VIII, IX i X wieku region ten nadal był kwitnącym ośrodkiem gospodarczym i religijnym, skrzyżowaniem wpływów kulturowych, handlowych i religijnych. Rozwój ten pozostawił po sobie bogate dziedzictwo kulturowe, będące świadectwem niesłabnącej witalności tej ziemi.

Po trzecie, znalezione artefakty rzeźbiarskie i dekoracyjne o charakterze architektonicznym, zwłaszcza te pochodzące z X wieku, stworzyły odrębny, wyrafinowany i ekspresyjny styl, który badacze nazywają stylem Tra Kieu.

Styl ten wyraża się poprzez płaskorzeźby, posągi bogów i architektoniczne detale dekoracyjne, które noszą silne piętno hinduizmu, ale są silnie zlokalizowane, prezentując kreatywność czamskich rzemieślników. Oprócz wysokich walorów estetycznych, jest to cenne źródło informacji dla zrozumienia wierzeń, zwyczajów i kosmologii Czamów.

Po czwarte, Tra Kieu to nie pojedyncze stanowisko, lecz kompleks reliktów archeologicznych, obejmujący ślady osad, fortyfikacji, świątyń i ośrodków politycznych. Artefakty znalezione pod ziemią i na powierzchni pochodzą z różnych okresów ponad tysiąclecia, od okresu przedczamskiego po rozkwit królestwa Czamów. Wykopaliska w Tra Kieu dają pełny obraz rozwoju starożytnego miasta.

Właśnie ze względu na złożoną i wielowarstwową naturę tego miejsca, zbadanie i dokładne datowanie każdej budowli i artefaktu stanowi ogromne wyzwanie.

Naukowcy muszą stosować różne metody, od analizy stratygraficznej i porównania stylów artystycznych po odczytywanie inskrypcji, aby stworzyć jak najpełniejszy i najdokładniejszy obraz historyczny. Stanowisko archeologiczne Tra Kieu jest doskonałym przykładem złożoności i zakłóceń stratygraficznych, jakie wymagały, wymagając interdyscyplinarnej wiedzy, zwłaszcza w zakresie inskrypcji, i obejmując prawie 100 lat od pierwszych wykopalisk archeologicznych w 1927 roku.

Obecny stan po wykopaliskach w Tra Kieu. Zdjęcie: Phi Thanh

Tra Kieu - Gdzie przeszłość spotyka się z przyszłością

Starożytna cytadela Tra Kieu została uznana za obiekt o znaczeniu historycznym przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki w 2013 roku. Kluczowe pytanie brzmi teraz, jak uczynić Tra Kieu bardziej atrakcyjnym miejscem pod względem kulturalnym i historycznym?

Wierzę, że możliwe byłoby zbudowanie lokalnego centrum wystawowego lub mini-muzeum prezentującego artefakty, obrazy i opowieści o historii cytadeli Tra Kieu. Organizacja wycieczek łączących zwiedzanie innych historycznych miejsc Czampy, takich jak My Son i Muzeum Rzeźb Da Nang Cham, stworzyłaby ciągłą trasę turystyki kulturowej.

Należy wspierać działania kulturalne, artystyczne i edukacyjne związane z zabytkami, takie jak programy rekonstrukcji historycznej i warsztaty poświęcone kulturze Czamów, aby dziedzictwo to stało się bardziej żywe i dostępne dla społeczeństwa.

Biorąc pod uwagę rozwój technologiczny oraz charakter i obecny stan pozostałości plemienia Cham, przełomowym pomysłem jest połączenie stanowiska archeologicznego Tra Kieu z technologiami rzeczywistości wirtualnej (VR) i rzeczywistości rozszerzonej (AR).

Zamiast tylko oglądać ruiny, odwiedzający będą mogli „przeżyć” na nowo chwalebną erę królestwa Czampa. W dłuższej perspektywie potrzebne będzie wirtualne muzeum 3D, które pozwoli odwiedzającym na żywo zwiedzić całą cytadelę Tra Kieu na telefonach lub komputerach.

Konstrukcje architektoniczne i artefakty zostaną odtworzone z dbałością o szczegóły i autentyczność. Dodatkowo, podczas zwiedzania, turyści mogą skanować telefonami kody QR na stanowiskach archeologicznych, wyświetlając trójwymiarowe modele świątyń i pałaców, które kiedyś tam istniały, co pozwala im lepiej wyobrazić sobie cały obszar.

Możliwe jest zbudowanie strefy doświadczeń VR, w której odwiedzający będą mogli założyć okulary VR i wcielić się w starożytny lud Czamów, przechadzając się po ulicach, uczestnicząc w festiwalach i obserwując życie na własne oczy. Takie projekty wymagają czasu, nakładów inwestycyjnych, a udział sektora prywatnego jest możliwy, jeśli władze stworzą niezbędne ramy prawne i zapewnią wsparcie.

A Tra Kieu będzie ciekawym miejscem, w którym przeszłość spotyka się z przyszłością.

Wykopaliska w Tra Kieu

Historia badań i wykopalisk w Tra Kieu przebiegała w kilku etapach, z udziałem zarówno krajowych, jak i międzynarodowych naukowców. Pierwszy etap (1927-1928) obejmował wykopaliska prowadzone przez JY Claeysa, francuskiego archeologa z Francuskiej Szkoły Studiów Dalekowschodnich. Podczas tych wykopalisk odkryto wiele cennych artefaktów, które następnie wystawiono w Muzeum Rzeźby Cham. Prace JY Claeysa położyły podwaliny pod późniejsze badania w Tra Kieu. Następnie, w 1985 roku, rozpoczęły się drugie wykopaliska. Od lutego 1990 do 2013 roku przeprowadzono około pięciu kolejnych wykopalisk eksploracyjnych.

Źródło: https://baodanang.vn/cau-chuyen-tra-kieu-3301443.html