Pozwól, aby kolor indygo wzbił się w powietrze.

We wsiach zachodniej prowincji Quang Nam, pośród dzikich kwiatów, można poczuć charakterystyczny aromat barwników indygo, pieczołowicie przechowywanych w drewnianych szafkach lub w słoikach i garnkach. Uważa się je za cenne artefakty tworzone, konserwowane, podarowane i eksponowane przez lokalną kulturę podczas Tet (Nowego Roku Księżycowego) lub z okazji uroczystości związanych z wioską, ojczyzną i krajem.

Żywe kolory brokatowych tkanin zdobią noworoczne święto stawiania masztów przez lud Co Tu. Zdjęcie: Pơloong Plênh

Tradycyjny kolor indygo i kreatywny sposób wytwarzania wyrobów i wzorów brokatowych w każdym regionie mają swoje unikalne cechy. Wciąż żywo pamiętam kolory indygo w różnych odcieniach i odmianach, które mieszkańcy Co Tu w górzystych dystryktach Tay Giang, Dong Giang i Nam Giang pieczołowicie tkali, eksponowali i dekorowali na ołtarzach przodków oraz w świętych miejscach domu wspólnoty wiejskiej podczas świąt lub tradycyjnego Nowego Roku.

Na ołtarzach w każdym domu Katu zawsze znajdują się tradycyjne tkaniny i biżuteria, używane jako dekoracje, każda o unikalnym charakterze. Należą do nich tkaniny, paski, przepaski biodrowe, a nawet biżuteria, taka jak kolorowe naszyjniki z koralików, koraliki z agatu i srebrne bransoletki (pa-nang), tworząc uroczystą przestrzeń ołtarzową, która odzwierciedla szacunek, cześć i ducha ludzi, którzy zawsze wracają do swoich korzeni.

Wiejskie święta, czyli Tet (Księżycowy Nowy Rok), to okazje, w których członkowie rodziny spotykają się i spotykają pod ciepłymi dachami domów na palach, otoczonych rozpalonymi paleniskami, w chłodnym, przejściowym klimacie górzystego regionu. Miałem okazję przeglądać profile młodych ludzi na Facebooku i byłem zaskoczony, widząc, jak wielu młodych Co Tu decyduje się na szycie i noszenie tradycyjnych strojów, takich jak koszule i przepaski biodrowe z kory leśnej i brokatu, tkane i szyte własnoręcznie. To pokazuje pozytywny wpływ szerzenia miłości do tradycyjnej kultury. Od pielęgnowania indygo koloru brokatu, po wielu młodych ludzi samodzielnie uczących się tradycyjnych tańców, muzyki i kuchni swojej grupy etnicznej podczas świąt.

Nagle przypomniały mi się słowa mojej matki. Przy krośnie w naszym domu na palach skrupulatnie splatała koraliki, pokazując dzieciom i wnukom, jak tworzyć wzory, jak tkać i jakie znaczenie ma każdy wzór na tradycyjnych strojach. Powiedziała: „Nasze stroje etniczne są jak nasza skóra, ciało, wątroba, jelita… wyrażają niezachwianą lojalność i oddanie kobiet poprzez tworzenie produktów z brokatu, od uprawy bawełny, przędzenia przędzy, tworzenia kolorów, dobierania nasion, by formować z nich kształty o wielu humanistycznych znaczeniach, takich jak ziemia, woda, lasy, ptaki, zwierzęta, dach Gươl, tân-tung, da-dắ, tkanie, brokat… te wzory wyrażają miłość do gór, lasów, rzek, pamięć o naszych korzeniach, ukazują spójność społeczną. Brokat mówi również o autorytecie, dobrych cechach ludzi, odporności, pracowitości i skrupulatności jego twórcy”.

Podczas mojej wyprawy w góry do przygranicznych wiosek miałem szczęście usłyszeć, jak wybitni rzemieślnicy z plemienia Co Tu opowiadają o swoich tradycyjnych strojach. Wybitny rzemieślnik Co Lau Bhlao z gminy Tr'hy w dystrykcie Tay Giang powiedział: „W przeszłości mieszkańcy terenów górskich zmagali się z niezliczonymi trudnościami, polegając głównie na lasach, jeśli chodzi o wszystko – od jedzenia, wody, leków po odzież. W tamtych czasach nie było tkanin; górale używali głównie kory drzewnej do produkcji ubrań. Później odkryli rośliny z bawełną i nasionami, nauczyli się, jak splatać z nich włókna i stworzyli naturalne kolory, aby stworzyć tradycyjne stroje, które odzwierciedlają tożsamość plemienia Co Tu, którą widzimy dzisiaj”.

Wybitny rzemieślnik Bhơriu Pố z gminy Lăng w dystrykcie Tây Giang powiedział podczas festiwalu kulturalnego Cơ Tu zorganizowanego w dystrykcie dla gości zagranicznych: „Ubrania i biżuteria nie tylko odzwierciedlają prosty akt ubierania się i dbania o piękno, ale co ważniejsze, reprezentują duszę i piękną tożsamość, żywo, humanistycznie i obiektywnie odzwierciedlone w subtelności każdej linii brokatu utkanego przez kunsztowne ręce, w szczególności kobiet z Cơ Tu, a w ogóle kobiet wietnamskich”.

Kiedy odcienie indygo łączą pokolenia mieszkańców gór, starszych i młodych, pośród żywego błękitu nieba i olśniewających kolorów wiejskich festynów, delikatnie przywołując niebiosa tańcami, które zapraszają we wszystkie strony, jest to radosny znak, żywe środowisko, w którym piękne tradycyjne wartości kulturowe są „kontynuowane i przekazywane dalej”, dając młodym ludziom możliwość uczenia się i pielęgnowania swojej pięknej tożsamości, przyczyniając się do rozprzestrzeniania piękna brokatu w szczególności i wartości kulturowych w ogóle.

Pojawienie się młodych rzemieślników-tkaczy w tradycyjnym przemyśle tkackim i krawieckim brokatu doprowadziło do powstania wielu innowacyjnych produktów odzieżowych i biżuterii z tradycyjnych tkanin brokatowych, z wykorzystaniem agatu i koralików, takich jak ao dai (tradycyjny strój wietnamski), kamizelki, garnitury męskie i bransoletki damskie. Młoda Arat Mai (z dystryktu Nam Giang), dumnie nosząca tradycyjny indygo brokat ludu Co Tu, powiedziała, że ​​patriotyzm oznacza pielęgnowanie pięknych, tradycyjnych wartości kulturowych własnej grupy etnicznej, wyrażanych w strojach, tańcach i pieśniach ludowych, które wyrażają miłość do natury, kraju i jego mieszkańców, życie w jedności i miłości do pokoju oraz ślubowanie wspólnej pracy na rzecz budowania dostatniego i zrównoważonego narodu.

Żywy, tradycyjny kolor indygo jaśnieje podczas wiejskich festynów i na stronach Facebooka młodych ludzi, co jest pozytywnym sygnałem, że wartości kulturowe zyskują skrzydła, by dotrzeć do świata , przyczyniając się do zachowania, promowania i rozwoju pięknych, tradycyjnych wartości kulturowych. Działa jak niewidzialna nić łącząca społeczności, łącząca młodych ludzi z regionów górskich, zwłaszcza tych studiujących, pracujących i mieszkających w dużych miastach, z dalszym pielęgnowaniem tradycyjnej kultury, stając się ambasadorami szerzenia tożsamości kulturowej w ogóle, a tradycyjne stroje, biżuteria i tańce pozwalają im osiągnąć jeszcze większe sukcesy.

KA LANG

Źródło: https://baodanang.vn/channel/5414/202504/chap-canh-sac-cham-bay-xa-4003193/