Jarmark Coc Pai w przededniu Tet (Księżycowego Nowego Roku)

Wraz ze zbliżaniem się tradycyjnego Nowego Roku Księżycowego do górskich wiosek, targ Coc Pai nagle staje się bardziej tętniący życiem i kolorowy niż zwykle. Ten targ, odbywający się tuż przed świętem Tet, to nie tylko miejsce zakupów na pomyślny Nowy Rok, ale także tętniąca życiem przestrzeń kulturowa, w której tożsamość mniejszości etnicznych zamieszkujących górskie tereny jest pielęgnowana, przekazywana z pokolenia na pokolenie i trwale kultywowana przez wieki.

Miejsce, w którym spotykają się kolory.

Targ Coc Pai znajduje się w gminie Pa Vay Su, w północno-zachodniej części prowincji, dawniej w mieście Coc Pai, stanowiącym centrum dawnego dystryktu Xin Man. Targ położony jest w połowie wysokości, na wysokości ponad 1000 metrów nad poziomem morza, ciesząc się chłodnym klimatem przez cały rok. Od pokoleń targ jest znanym miejscem spotkań grup etnicznych Mong, Dao, Tay, Nung i La Chi z gmin Pa Vay Su, Nam Dan, Trung Thinh i okolic, gdzie można spotkać się, wymienić towarami, podzielić się doświadczeniami kulturowymi i pielęgnować unikalne zwyczaje i tradycje mieszkańców gór. W każdą niedzielę rano targ Coc Pai przybiera nowy wygląd. Mieszkańcy wszystkich wiosek niosą towary i produkty rolne na targ jeszcze przed świtem.

Wiele produktów rolnych wystawianych na sprzedaż przez miejscowych mieszkańców jest efektem całorocznej, ciężkiej pracy.

Nasze pierwsze wrażenie po przybyciu na targ to żywe kolory sukienek dziewcząt z plemienia Hmong, przeplatane głębokim indygo ludu Dao, prostymi czarnymi spódnicami ludu Nung i charakterystycznym błękitno-indygo ludu La Chi. Wśród gwarnego tłumu krążyły dzieci niesione na plecach rodziców, z policzkami zarumienionymi od wiatru i deszczu, z oczami szeroko otwartymi z zachwytu, patrząc na tętniący życiem targ końca roku. Ze szczytu zbocza targu brzęczenie dzwonków rozbrzmiewało wśród koni objuczonych workami kukurydzy, ryżu, pędów bambusa i miodu, wciąż pachnącego leśnymi kwiatami. Wśród tłumu rozproszeni byli mieszkańcy wioski ciągnący dorodne świnie, których kwiki zwiastowały zbliżający się Tet (Księżycowy Nowy Rok).

Wraz z końcem roku targ Coc Pai staje się jeszcze bardziej gwarny i pełen życia niż zwykle. Wszyscy pragną przygotować pomyślny Tet (Księżycowy Nowy Rok) dla swoich rodzin, a radość widać na każdej twarzy. Targ podzielony jest na wiele sekcji, oferujących produkty rolne, cenne zioła lecznicze, zwierzęta gospodarskie, artykuły gospodarstwa domowego i charakterystyczną lokalną kuchnię . Od produktów rolnych, takich jak kukurydza, ryż, grzyby leśne, soja i papryczki chili, uprawianych przez samych mieszkańców, po świeże, soczyste dzikie warzywa.

W innym zakątku targu atmosfera święta Tet jest bardziej wyczuwalna dzięki znanym produktom. Od bujnych zielonych liści bananowca, przez rurki bambusowe, fasolę mung, po ciasta i ciastka, pojawia się nieprzerwany strumień produktów, sygnalizujących zbliżający się okres spotkań rodzinnych. Obok nich znajdują się proste produkty, będące ukoronowaniem roku ciężkiej pracy w polu, takie jak ryż Gia Dui, kleisty ryż górski i aromatyczne wino kukurydziane… Wśród nich popularne są również wiązki trzciny cukrowej. Zgodnie z ludowymi wierzeniami, trzcina cukrowa jest z szacunkiem umieszczana obok ołtarza przodków podczas święta Tet, symbolizując życzenie słodkiego, spokojnego i pomyślnego Nowego Roku.

Tętniąca życiem i kolorowa atmosfera targu Coc Pai przyciąga wielu turystów, którzy chętnie odwiedzają go i robią tam zakupy. Dzieląc się swoimi wrażeniami z pierwszej wizyty, pani Dao Hong Phuong, turystka z miasta Da Nang, powiedziała: „Byłam naprawdę zaskoczona, kiedy weszłam na targ. Od kolorów brokatowych sukienek, przez sposób gadania miejscowych, po produkty zwożone z pól na sprzedaż – wszystko jest tak proste i bogate. Czuję się, jakbym nie była po prostu na targu, ale wkraczała w tętniącą życiem przestrzeń kulturową mieszkańców gór, która jest bardzo bliska, autentyczna i urzekająca”.

Miejsce, które pielęgnuje tradycyjną kulturę.

Targ Coc Pai odbywa się tylko raz w tygodniu, ale stanowi nić łączącą całą społeczność i kulturowy rytm mieszkańców tego górskiego regionu. Wśród tłumów gromadzących się na targu w dniach poprzedzających Tet (Księżycowy Nowy Rok), pan Lu Pin Ho, złotnik z plemienia Nung z gminy Pa Vay Su, zna swoją spokojną postawę w kącie targu. Na jego małym drewnianym stoliku leżą wykwintne, grawerowane w srebrze przedmioty, takie jak naszyjniki, bransoletki, spinki do włosów i srebrne amulety, wszystkie lśniące metalicznym połyskiem.

Podzielił się: „Te ozdoby to rodzinna tradycja. Sprzedawanie ich na targu to nie tylko sposób na zarobienie dodatkowych pieniędzy na Tet (Nowy Rok Księżycowy), ale także sposób na zachowanie naszej tradycyjnej kultury. Mieszkańcy etniczni Nung i Dao wierzą, że kupowanie srebrnej biżuterii przynosi szczęście i spokój w domu w nowym roku”.

Kobiety Hmong wybierają się na zakupy po tradycyjne stroje noworoczne.

Wzdłuż posrebrzanych rzędów rozciąga się tętniąca życiem przestrzeń tkactwa brokatowego, tworzonego przez mniejszości etniczne z gór, gdzie każda historia o zachowaniu tożsamości kulturowej jest opowiadana za pomocą trwałych kolorów, które przetrwały próbę czasu. Kobiety siedzą i tkają, ich dłonie wciąż pachną lnem, czuwając nad swoją pracą, powoli opowiadając historie o rolnictwie i zimowych nocach spędzonych na przędzeniu przędzy przy ciepłym ogniu. Każdy kawałek tkaniny jest ukoronowaniem tradycyjnych technik tkackich, od procesu przędzenia i farbowania, po każdy ścieg.

Pani Thào Thị Mua z gminy Nấm Dẩn powiedziała: „W miarę zbliżania się święta Tet, wprowadzanie na rynek tkanin brokatowych jest jak prezentowanie owoców całorocznej pracy. Niektóre tkaniny były tkane w czasie wolnym, inne przędzono w chłodne zimowe noce. Kupujący szukają nie tylko sukienki na Tet, ale także chcą zabrać do domu historię osoby, która ją stworzyła. My, Hmongowie, wierzymy, że każda piękna tkanina brokatowa jest miarą talentu i cnoty kobiety”.

Na targu Coc Pai odwiedzający mogą również usłyszeć tradycyjne odgłosy gór i lasów, grając na etnicznych instrumentach muzycznych. W małym kąciku targu stary rzemieślnik cicho reguluje piszczałkę harmonijki ustnej Hmongów, mocuje stroik do fletu i delikatnie wibruje, testując brzmienie harmonijki ustnej. Każda harmonijka ustna nie tylko wydaje dźwięk, ale także ucieleśnia duszę ludu Hmongów, wspomnienia ich wiosek i rytm życia w górach. W dniach poprzedzających Tet (Księżycowy Nowy Rok) dźwięki harmonijek ustnych i fletów rozbrzmiewają wśród tłumów schodzących na targ, mieszając się z odgłosami kroków, śmiechu i rozmów, nadając targowi Coc Pai barwność i bogactwo tożsamości kulturowej.

Dzień targowy to nie tylko miejsce kupowania i sprzedawania produktów rolnych, ale także okazja dla górali do spotkania się z przyjaciółmi po dniach ciężkiej pracy. Ludzie gromadzą się wokół parującej miski thang co (tradycyjnego gulaszu), wznosząc toasty aromatycznym winem kukurydzianym. Nikt tam nie spieszy się z zakupami ani sprzedażą; zamiast tego, leniwie wznoszą kielichy, opowiadając historie o swoich polach i roku, który dobiega końca. Wino rozgrzewa serca uczestników targu, a miska thang co zachęca innych do pozostania na dłużej. Nawet po zamknięciu targu, wciąż unosi się w powietrzu posmak koleżeństwa i duch Tet (wietnamskiego Nowego Roku) krętymi górskimi drogami prowadzącymi do wiosek.

Źródło: https://baotuyenquang.com.vn/phong-su/202601/cho-phien-coc-pai-ngay-giap-tet-39e6746/