Tysiącletnia świątynia
Położona przy ulicy Du Hang w dzielnicy Le Chan, pagoda Du Hang (znana również jako świątynia Phuc Lam) od dawna jest jedną z najsłynniejszych i najstarszych pagód w Hajfong. W przeciwieństwie do zgiełku okolicznych ulic, po przejściu przez potrójnie zwieńczoną bramę, zwiedzający mogą z łatwością poczuć spokojną atmosferę w cieniu wiekowych drzew, przy dźwiękach dzwonów i pokrytych mchem dachów, noszących wyraźne ślady upływu czasu.
Według źródeł historycznych, pagoda pochodzi z czasów wczesnej dynastii Le, około końca X lub początku XI wieku. Legenda głosi, że pod koniec panowania króla Le Dai Hanha, przybył tu wysoko postawiony mnich, aby szerzyć nauki buddyjskie, kładąc podwaliny pod budowę pagody. W czasach dynastii Tran pagoda była ściśle związana z sektą Truc Lam Yen Tu Zen, założoną przez cesarza Tran Nhan Tonga. Od tamtej pory do dziś w pagodzie odprawiane są liczne rytuały upamiętniające założycieli sekty Truc Lam Zen.
W swojej historii świątynia przeszła liczne renowacje. W 1672 roku, za panowania króla Le Gia Tonga, Czcigodny Nguyen Dinh Sach zainicjował rozbudowę terenu świątyni, dodając dzwonnicę, salę rodową, kwatery mnichów i wiele innych budowli. Dalsze renowacje pod koniec XIX i na początku XX wieku jeszcze bardziej udoskonaliły wygląd tej starożytnej świątyni, którą zwiedzający mogą podziwiać do dziś.
Od ponad tysiąca lat pagoda Du Hang zachowała swój starożytny urok pośród nowoczesnego miasta. Nakładające się na siebie dachy z dachówki, drewniane krokwie, dwuskrzydłowe napisy, poziome tablice i kunsztowne rzeźby tworzą uroczyste, a zarazem gościnne piękno, dzięki czemu pagoda jest popularnym miejscem zarówno dla mieszkańców, jak i turystów odwiedzających Hajfong.
Znaczenie historyczne i wartość kulturowa
Pagoda Du Hang została zbudowana w tradycyjnym stylu architektonicznym „Dinh”. W jej centrum znajduje się duża, siedmioprzęsłowa sala Buddy z trójłukową bramą i trzypiętrową dzwonnicą ze strzelistymi, zakrzywionymi dachami z przodu. Po obu stronach znajdują się sala przodków, kwatery mnichów, tylna sala modlitewna i wiele innych budowli pomocniczych, tworząc harmonijną i imponującą całość, zachowując jednocześnie charakterystyczną elegancję wietnamskiej architektury pagód.
W głównej sali zachowało się wiele starożytnych posągów w niemal nienaruszonym stanie. Zespół Trzech Buddów, ołtarz Dziewięciu Smoków, Triada Siakjamuniego, Triada Amitabhy, a także system Bóstw Opiekuńczych i Dziesięciu Królów Piekła – wszystkie te elementy posiadają wysoką wartość artystyczną. Poziome tablice, dwuwiersze i ozdobne łuki są bogato rzeźbione smokami, chmurami i kwiatami, odzwierciedlając kunszt starożytnych rzemieślników.
Jedną z głównych atrakcji pagody Du Hang jest jej dzwonnica z dużym, brązowym dzwonem z napisem „Dzwon Świątyni Phuc Lam”. Za każdym razem, gdy dzwon dzwoni, atmosfera zdaje się uspokajać pośród zgiełku miasta, przynosząc poczucie spokoju i ukojenia.
Za główną salą znajduje się ogród stup, w którym znajdują się stupy wielu wysoko postawionych mnichów i opatów na przestrzeni dziejów. Obok znajduje się ogród rzeźb ze stawem, posągiem Buddy Siakjamuniego medytującego pod drzewem Bodhi, posągiem Buddy Maitrei oraz posągami jego uczniów, wszystkie wykonane z białego kamienia. Bujna, zielona przestrzeń, harmonijnie łącząca drzewa i architekturę, sprawia, że to miejsce jest popularnym celem podróży dla osób poszukujących spokoju po stresie życia.
Oprócz elementów architektonicznych, pagoda zachowała również wiele cennych artefaktów, takich jak brązowe dzwonki, gongi, brązowe kadzielnice, kamienne i ceramiczne przedmioty religijne, a zwłaszcza Długą Agamę Sutrę, cenny dokument historii buddyzmu wietnamskiego. Stanowią one również dowód zachowania dziedzictwa przez wiele pokoleń mnichów, mniszek i buddystów.
Pagoda Du Hang to nie tylko budowla religijna, ale także miejsce wielu wydarzeń historycznych w kraju. W 1926 roku odbyła się w niej uroczystość żałobna ku czci patrioty Phan Chu Trinha, w której uczestniczyli liczni mnisi, mniszki, studenci, intelektualiści i mieszkańcy Hajfongu. Po rewolucji sierpniowej w 1945 roku pagoda stała się miejscem powstania buddyjskiej Sanghi Hajfongu na rzecz Ocalenia Narodowego, a także miejscem licznych spotkań organizacji rewolucyjnych przygotowujących się do powitania prezydenta Ho Chi Minha w mieście.
Przez lata oporu pagoda otwierała swoje podwoje, by dać schronienie działaczom rewolucyjnym i zapewnić im żywność i odzież. Wielu mnichów bezpośrednio brało udział w ruchu oporu, przyczyniając się do obrony niepodległości narodowej. W 1986 roku pagoda Du Hang została uznana za narodowy zabytek historyczny i kulturowy.
Dziś pagoda Du Hang jest nie tylko duchowym punktem odniesienia dla mieszkańców Hajfongu, ale także atrakcyjnym celem podróży. Wielu przybywa tu nie tylko po to, by oddać cześć Buddzie i modlić się o pokój, ale także by podziwiać walory architektoniczne zachowane przez wieki.
Pośród tętniącego życiem miasta portowego, Pagoda Du Hang dyskretnie strzeże wartości kulturowych, historycznych i duchowych gromadzonych przez tysiące lat. Pagoda jest skarbnicą wspomnień o ziemi i mieszkańcach Hajfongu, pozwalając każdemu odwiedzającemu lepiej docenić głębię kultury miasta.
PHUONG LINHŹródło: https://baohaiphong.vn/chua-du-hang-net-co-kinh-giua-long-pho-cang-546940.html
