Delikatny dźwięk fletu Hmong

Tradycyjna harmonijka ustna Hmongów (khen) zbudowana jest z sześciu perforowanych bambusowych rurek, które przechodzą przez drewniany korpus. Wszelkie szczeliny w korpusie harmonijki są zazwyczaj wypełniane żywicą brzoskwiniową. Aby zabezpieczyć bambusowe rurki, rzemieślnicy wytwarzają wiązanie z włókien rattanu, wzmacniając konstrukcję i zapewniając jej estetyczny wygląd. Użyte materiały pochodzą z natury; jedynym metalowym elementem jest stroik, zazwyczaj wykonany z liści miedzi. Podczas gry na harmonijce ustnej Hmongów wydobywają się delikatne dźwięki wszystkich sześciu bambusowych rurek. Często gra się na niej solo, w duetach lub w zespołach z innymi tradycyjnymi instrumentami, takimi jak flety bambusowe i skrzypce dwustrunowe. Wiele legend i anegdot na temat pochodzenia i powstania tego wyjątkowego instrumentu wciąż krąży w społeczności Hmongów.

Chłopiec z plemienia Hmong jest przywiązany do fletu hmongskiego od dzieciństwa, jeszcze przed narodzinami. Kiedy melodia fletu się wznosi, niesie dziką słodycz gór i lasów, sprawiając, że ptaki trzepoczą skrzydłami, drzewa kołyszą się na wietrze, a serca miękną, sprawiając, że wszystko staje się piękne!

W okresie przejściowym między jesienią a zimą, podążałem za zmiennymi, czasem głośnymi, czasem cichymi, czasem głębokimi, a czasem wysokimi dźwiękami fletu hmongskiego, granymi przez młodych mężczyzn w wiosce Sung Cho w gminie Sung Phai (miasto Lai Chau ). Tutaj wielu Hmongów wciąż ceni sobie brzmienie fletu. Grają na nim z płomienną pasją, poruszając się z łatwością i wywołując silne emocje u każdego, kto go słyszy. Flet jest tak potężny, jak życie Hmongów w tej trudnej krainie.

W wolnym czasie pan Sung A Vang zagłębiał się w melodie fletu hmongskiego.

Piszczałka trzcinowa ludu Hmong pomogła im przetrwać w surowych górskich lasach. Z błyskiem w oku pan Sung A Vang z wioski Sung Cho z entuzjazmem powiedział: „Od dzieciństwa słuchałem, jak mój ojciec i wujek grają na piszczałce trzcinowej każdego dnia. Dźwięk piszczałki trzcinowej przeniknął moje ciało i krew. Wiele dni, nawet po wysłuchaniu całej piosenki, melodia wciąż porusza moje emocje, więc postanowiłem nauczyć się grać na piszczałce trzcinowej”.

Pan Sung A Vang jest trzecim pokoleniem w rodzinie słynącej z więzi z khene (rodzajem bambusowego fletu). Słyszałem, że nawet gdy jego rodzinie brakowało jedzenia i ubrań, nigdy nie brakowało im dźwięku khene. Pan Vang nauczył się grać na khene w młodości. Pochodząc z rodziny muzyków i posiadając odrobinę pilności, nawet najtrudniejsze melodie khene nie stanowiły dla niego wyzwania. Dlatego też, jako dorosły, opanował 32 melodie khene. Nawet teraz, mając ponad 60 lat, ani razu nie rozważał porzucenia khene. Za każdym razem, gdy słyszy czyjeś granie khene, czy to wczesnym rankiem, czy cichą zimową nocą, pan Vang spontanicznie siada samotnie przy drzwiach i gra kilka melodii, czując satysfakcję dopiero wtedy, gdy jest całkowicie zanurzony w namiętnej melodii.

To samo wystarczyło, abym zrozumiał, że dla ludu Hmong wystarczy po prostu móc się bawić i upajać dźwiękiem fletu hmong. Dźwięk fletu to głos serca, most między światem żywych a duchowym. Dźwięk fletu wyraża radość z przeprowadzki do nowego domu, powitanie wiosny lub wyrażenie miłości, dźwięk przyprowadzania panny młodej do domu jej męża, dźwięk wzywania przyjaciół, aby świętować wiosnę i iść na festiwale. Gra pana Vanga na flecie ma wyjątkową jakość, więc wielu ludzi z wioski i spoza niej podziwia ją i przyjeżdża do jego domu, aby poprosić go o naukę. Potem uczą się z nim grać na flecie.

Dawno, dawno temu gra pana Vanga na flecie urzekała wiele młodych kobiet. Jego muzyka fletowa zjednywała sobie kolejnych adoratorów, którzy przychodzili do domu dziewczyny, którą później poślubił. Teraz pan Vang bierze udział w każdym wiosennym święcie, konkursie czy wiejskim święcie, a jego gra na flecie niesie dźwięki gór i lasów do tych, którzy mieszkają daleko.

Z biegiem czasu życie uległo znacznym zmianom, ale Hmongowie z Lai Chau zawsze pielęgnowali swój tradycyjny flet hmongski. Dźwięk fletu jest duszą Hmongów; zachowanie fletu hmongskiego oznacza zachowanie ich tożsamości etnicznej. Dziś melodie fletu hmongskiego pozostawiły swój ślad, rozbudzając serca niezliczonych turystów, którzy mieli okazję odwiedzić Lai Chau – piękną krainę na granicy naszego kraju.

Źródło