Podczas wizyty na Amerykańskim Uniwersytecie Narodowym (ANU, założonym w 1886 r.), omawiając kwestię kształcenia doktoranckiego, dr Eric Rothgery, dyrektor programu ESL (angielski jako drugi język), stwierdził, że pomyślna obrona rozprawy doktorskiej to dopiero początek misji szerzenia wiedzy, wspierania kreatywności i przyczyniania się do rozwoju społeczności, kraju, w którym żyjemy, a ostatecznie całej ludzkości, ponieważ jesteśmy ludźmi obdarzonymi przez naturę większą inteligencją niż inne zwierzęta.
Jeżeli uznamy stopień doktora (Ph.D.) za najwyższe kwalifikacje, to ANU nie posiada programu badań podyplomowych dla osób, które już posiadają stopień doktora, a który miałby na celu zwiększenie możliwości prowadzenia badań naukowych i przyczynienie się do rozwoju kraju.
Ta opinia skłoniła mnie do głębokich przemyśleń na temat elitarnego szkolnictwa w moim kraju. 22 maja 2025 roku gazeta „Nguoi Lao Dong” doniosła, że „Uniwersytet Narodowy w Hanoi właśnie opublikował plan „Inwestowania w rozwój wybitnych naukowców i silnych zespołów badawczych o międzynarodowych standardach” oraz że „W 2025 roku Uniwersytet Narodowy w Hanoi skoncentruje się na stworzeniu zespołu 200 wybitnych naukowców”. W oparciu o tę przesłankę, jeśli wszystkie uczelnie wyższe w naszym kraju zostaną wybrane, to liczba tysięcy jest skromna. Problem w tym, że musi to być coś konkretnego.
TALENT NIE CZYNI CIĘ WYBITNYM!
Elitarna edukacja koncentruje się na rozwijaniu wybitnych talentów, nie tylko w zakresie wiedzy, ale także etyki, umiejętności i holistycznego myślenia, aby stali się obywatelami świata, zdolnymi do przewodzenia, kierowania społeczeństwem i przyczyniania się do dobrobytu kraju. Jej celem jest wychowanie wyjątkowych jednostek, odpowiedzialnych, etycznych i służących społeczności, a nie kształtowanie wysoko wykwalifikowanych, a obojętnych i egocentrycznych jednostek.
Ale niezależnie od tego, czy chodzi o edukację elitarną, czy ogólną, rodziny, szkoły i społeczeństwo muszą pomagać młodym ludziom zrozumieć ich odpowiedzialność życiową. Największą odpowiedzialnością jest ochrona – ochrona siebie, ochrona bliskich, ochrona społeczności, wsi, a co ważniejsze, ochrona narodu i kraju… Świadomość tej odpowiedzialności wzmacnia charakter moralny, pozwalając im pokonywać wszelkie przeszkody i piąć się w górę. To, co nazywa się charakterem moralnym, to w rzeczywistości wiara, czyli niezachwiane przekonanie o prawdzie, wiecznej i niezmiennej, która może pomóc nam odkryć ukryty w nas potencjał. To nazywa się przezwyciężaniem samego siebie.
Elitarna edukacja ma na celu wyłonienie i wychowanie osób o wyjątkowych cechach, które mają stać się przyszłymi liderami, czołowymi ekspertami lub myślicielami. W wielu krajach dzieci rozpoczynające naukę w przedszkolu są przenoszone do tzw. „przedszkola”. Przed rozpoczęciem nauki dzieci muszą przejść krótką, publiczną rozmowę z psychologami i pedagogami, aby zidentyfikować obiecujące talenty. W zależności od rozwoju intelektualnego dziecka, eksperci współpracują z rodzicami, aby określić, jakie wsparcie jest potrzebne.
Ta historia przypomina mi doświadczenia naszych przodków w doborze nasion do poszczególnych upraw, uczeniu się metod uprawy i poznawaniu gleby oraz środowiska... Ale dobre nasiona, które nasi przodkowie nadal uważali za ostatnie, obok „wody, nawozu, pracy i nasion”, stworzyły wspaniałą, opartą na ryżu cywilizację, którą widzimy dzisiaj.
Dr Eric Rothgery (środek), autor Vu Gia (skrajnie po prawej) i zespół kierowniczy ANU. (Zdjęcie udostępnione przez autora)
Przez długi czas mieliśmy system szkół specjalistycznych i klas selektywnych na poziomie średnim, a także programy dla utalentowanych i zaawansowanych uczniów na kluczowych uniwersytetach. To pokazuje, że od najmłodszych lat zdawaliśmy sobie sprawę ze znaczenia elitarnej edukacji. Jednak na seminarium zorganizowanym przez Instytut Zaawansowanych Studiów Matematycznych 2 sierpnia 2025 r., profesor nadzwyczajny Ton Than – nauczyciel wielu matematyków, a także profesor Ngo Bao Chau – powiedział: „Nawet w kształceniu uzdolnionych uczniów nadal duży nacisk kładzie się na uczenie się na pamięć, nauczanie sztuczek i ćwiczenie rozwiązywania trudnych problemów. Ta metoda nauczania kształtuje jedynie osoby rozwiązujące problemy matematyczne, a nie osoby z umiejętnością rozwiązywania problemów życiowych”.
Dlatego uważam, że popełnianie błędów nie jest straszne; tylko popełniając błędy, można nauczyć się, co jest słuszne i czym jest dojrzałość, po prostu dlatego, że błędy mają wysoką cenę. Ale najbardziej przerażające jest popełnianie błędów bez świadomości, że się mylisz, lub bez odwagi, by przyznać się do błędu.
Integracja dla nauki
Podczas uroczystości upamiętniającej 80. rocznicę powstania sektora edukacji i inauguracji roku akademickiego 2025-2026, Sekretarz GeneralnyTo Lam zaapelował: „Wzmocnić międzynarodową integrację w edukacji. Integracja służy uczeniu się od najlepszych praktyk, niwelowaniu różnic i upowszechnianiu najlepszych praktyk; zachęcać do wspólnych szkoleń, powiązań programowych, uznawania punktów ECTS, wymiany wykładowców i studentów oraz przyciągać międzynarodowych naukowców; w ten sposób wzmacniając pozycję wietnamskiej edukacji”. To fundament, na którym nasza elitarna edukacja może się naprawdę rozwijać i „stać ramię w ramię z wielkimi mocarstwami świata”, zgodnie z życzeniem prezydenta Ho Chi Minha i aspiracjami narodu.
Koncentrując się na elitarnej edukacji, ważne jest również pielęgnowanie ducha postępu. Co oznacza „postęp”? Oznacza on podążanie naprzód bez zawracania, niezależnie od przeszkód i trudności. Po wybraniu drogi na przyszłość nie skupiaj się na tym, jak daleko możesz zajść, ale na tym, czy masz w sobie wystarczająco dużo entuzjazmu, by podjąć ten krok. Elitarna edukacja ma na celu wychowanie „ludzi zdolnych do rozwiązywania problemów życiowych” z dobrym sercem, a nie tych, którzy przedkładają własne interesy nad interesy innych.
Doskonałość to najwspanialsza i najpiękniejsza esencja, więc od nauki po robienie czegokolwiek innego, jeśli nie pielęgnujemy wewnętrznego samodoskonalenia, nigdy nie osiągniemy wielkości. Edukacja dla doskonałości ma na celu wychowanie jednostek odpowiedzialnych, wdzięcznych i wzajemnych, umożliwiając im pewne wejście w nową erę narodowego postępu. Każdy, kto pragnie wspólnego bogactwa i dobrobytu, ale nie myśli o wspólnych trudnościach, powinien iść spać, ponieważ takie dobre rzeczy dzieją się w snach.
Source: https://nld.com.vn/de-tinh-hoa-phai-hoi-du-nhung-gi-196260210124819063.htm
Komentarz (0)