Lekcja 3: Zjednoczeni w odpieraniu herezji
Lekcja 2: Uczynienie propagandy kluczem
Lekcja 1: Natura herezji

Zapewnienie odpowiedniej polityki i regulacji dla osób wierzących.
W okresie Bożego Narodzenia w 2022 roku Komitet Partii Dystryktu Nậm Pồ, Rada Ludowa i Komitet Ludowy podzieliły się na kilka delegacji, aby odwiedzić, wesprzeć i wręczyć prezenty 96 grupom religijnym w dystrykcie . Podczas tych wizyt przywódcy dystryktu docenili i wysoko ocenili wkład tych grup religijnych, ich liderów i parafian w ogólny rozwój dystryktu. Wyrazili również nadzieję, że przywódcy religijni, urzędnicy, liderzy grup i parafianie będą nadal przestrzegać wytycznych Partii, polityki i prawa stanowego oraz uczestniczyć w budowaniu jedności narodowej.
Pan Nguyen Ngoc Son, stały zastępca sekretarza komitetu partii dystryktu Nam Po, powiedział: „Nam Po liczy ponad 60 000 mieszkańców, z których prawie 50% jest wierzących. Co roku w okresie Bożego Narodzenia dystrykt wyznacza zespoły, które składają wizyty i gratulacje, a jednocześnie zachęcają mieszkańców do cnotliwego życia i wypełniania obowiązków obywatelskich. Nie dyskryminując osób religijnych i niereligijnych, zawsze wdrażamy wszystkie zasady i przepisy w sposób równy, sprawiedliwy, obiektywny i bezstronny. Skutecznie wdrażamy również politykę etniczną, opiekę społeczną i opiekę zdrowotną, aby poprawić materialną i duchową jakość życia osób ze wszystkich grup etnicznych”.
Oprócz upowszechniania i edukowania społeczeństwa w kwestiach prawnych, w ostatnim czasie lokalne komitety i władze partyjne poważnie wdrożyły motto „ściśle podążaj za lokalnym regionem, bądź blisko ludzi”, wspierając ludzi w rozwijaniu gospodarki rodzinnej i eliminacji ubóstwa. Lokalne władze prowincji skupiły się na kierowaniu i skutecznym wdrażaniu krajowych programów ukierunkowanych na rozwój społeczno-ekonomiczny i poprawę życia ludzi. Skutecznie wdrażały politykę zabezpieczenia społecznego, politykę etniczną i opiekę zdrowotną, jednocześnie promując tradycję współczucia i życzliwości, zachowując tradycyjne zwyczaje i wartości oraz zwalczając przestarzałe zwyczaje, przesądy i zło społeczne. W szczególności, podczas pandemii COVID-19, prowincja Dien Bien nakazała agencjom, jednostkom i władzom lokalnym wzmocnienie propagandy dotyczącej zapobiegania chorobom i ich kontroli wśród organizacji religijnych, dygnitarzy i wiernych; Regularne komunikowanie się z przywódcami organizacji religijnych, stowarzyszonymi organizacjami religijnymi, dygnitarzami religijnymi i liderami grup w celu wymiany informacji, udzielania wskazówek i monitorowania działalności religijnej zgodnie z prawem. Ponadto należy zapewnić wsparcie w postaci niezbędnych dostaw, sprzętu medycznego i żywności, a także zająć się uzasadnionymi prośbami i potrzebami organizacji religijnych i osób prywatnych zgodnie z przepisami obowiązującymi na odpowiednich szczeblach i w odpowiednich sektorach.
Rodzina pana Sunga A Thanha z wioski Huoi Khon 2, gminy Nam Ke, dystryktu Muong Nha, została kiedyś wprowadzona w błąd przez sektę „Ba Co Do”, ale po gruntownej informacji i edukacji ze strony lokalnych władz i organów ścigania na temat prawdziwej natury sekty, która jest niczym innym jak kłamstwami i oszustwem, przestała wierzyć w tę sektę. Pan Thanh powiedział: „Wszedłem do sieci i słuchałem propagandy «Ciotki Do», która twierdziła, że każdy, kto pójdzie za nią, nie będzie musiał pracować w polu ani hodować zwierząt, a i tak otrzyma pieniądze i że po śmierci pójdzie do nieba, by tam żyć szczęśliwie. Ślepo wierząc w te zwodnicze słowa, życie mojej rodziny stało się coraz trudniejsze i uboższe. Na szczęście, dzięki urzędnikom, którzy wyjaśnili, że jesteśmy obywatelami Wietnamu, musimy przestrzegać prawa i wierzyć w legalną religię Wietnamu, moja rodzina i ja porzuciliśmy ten kult. Otrzymaliśmy również wsparcie od Partii i państwa we wszystkich aspektach życia, korzystając z tych samych przywilejów i polityki co inni ludzie; teraz skupiamy się tylko na prowadzeniu biznesu i rozwijaniu gospodarki”.
Realizując politykę likwidacji zniszczonych tymczasowych budynków mieszkalnych, władze prowincji skupiły się na wspieraniu budowy domów dla wielu wspólnot religijnych w ramach Programu Budowy Domów dla Ubogich Gospodarstw Domowych, będącego częścią Narodowego Programu Celowego na rzecz Zrównoważonej Redukcji Ubóstwa, oraz Projektu Mobilizacji Wsparcia na rzecz Budowy Domów Solidarnościowych dla Ubogich Gospodarstw Domowych w prowincji, dla upamiętnienia 70. rocznicy zwycięstwa pod Dien Bien Phu… Lokalne komitety partyjne skupiły się na budowaniu Partii wśród wspólnot religijnych, zwracając uwagę na przyjmowanie osób religijnych do Partii. W rezultacie wiele z nich zyskało zaufanie i objęło ważne stanowiska w lokalnych organizacjach samorządowych, stając się kluczowymi postaciami i „pomostami” między lokalnymi komitetami partyjnymi, rządami i wspólnotami religijnymi.

Działania te świadczyły o uczciwości i obiektywizmie, wzbudzając zaufanie wśród wyznawców religii. Pomogło im to wzmocnić wiarę, sprzyjając jedności i współpracy z kierownictwem oraz lokalnymi komitetami partyjnymi i władzami w zakresie działalności religijnej; zachęcając ich do aktywnego i dobrowolnego podnoszenia świadomości, zapobiegając ich wykorzystywaniu, wciąganiu do sekt i łamaniu prawa.
Tworzenie warunków umożliwiających ludziom praktykowanie swojej religii.
Na dzień 31 maja 2023 r. w prowincji Dien Bien 81 586 osób wyznawało cztery religie: protestantyzm, katolicyzm, buddyzm i Kościół Adwentystów Dnia Siódmego Wietnamu. Mieszkali oni w 644 wioskach, przysiółkach i osiedlach w 117 gminach, okręgach i miejscowościach we wszystkich 10 dystryktach, miasteczkach i miastach. Ich działalność prowadzona jest w 445 grupach religijnych. Aby zaspokoić uzasadnione potrzeby religijne części populacji, a także zapewnić działalność organizacji religijnych i ich przywódców zgodnie z prawem, w ostatnich latach komitety partyjne i władze wszystkich szczebli konsekwentnie zwracały uwagę, wspierały i kierowały uzasadnionymi potrzebami religijnymi przywódców religijnych, urzędników, organizacji i grup, tworząc warunki do normalnego i stabilnego prowadzenia działalności religijnej. Szanując wolność wyznania i wiary obywateli , komitety partyjne, rząd, resorty i siły funkcyjne wdrożyły ustawę o wierze i religii oraz powiązane z nią przepisy.
Według pana Le Dinh Tuyena, zastępcy dyrektora Departamentu Spraw Wewnętrznych: W 2014 roku prowincja Dien Bien zatwierdziła utworzenie Wietnamskiego Stowarzyszenia Buddyjskiego Prowincji Dien Bien; w 2016 roku zatwierdziła utworzenie parafii Dien Bien przez diecezję Hung Hoa. Władze lokalne zatwierdziły 389 z 445 grup religijnych do prowadzenia skoncentrowanych działań religijnych. Od 2018 roku do chwili obecnej prowincja Dien Bien zatwierdziła organizacjom religijnym otwarcie 26 kursów szkoleniowych i rekolekcji religijnych dla 3619 przywódców religijnych, urzędników i wyznawców; oraz otrzymała i przetworzyła 437 procedur administracyjnych związanych z religią. Prowincja zatwierdziła również, aby Stowarzyszenie Buddyjskie Prowincji Dien Bien zainwestowało w budowę kilku projektów duchowych i kulturalnych w dystryktach Muong Ang, Dien Bien Dong, Tuan Giao, mieście Muong Lay, a także w budowę kościoła w parafii Dien Bien. Ułatwianie organizacjom religijnym prowadzenia działalności, takiej jak wyświęcanie, transfery, mianowanie i szkolenie przedstawicieli religijnych i duchowieństwa, a także organizowanie ceremonii i kazań poza miejscami kultu, zwłaszcza podczas ważnych świąt religijnych, takich jak buddyjskie święto kwiatów Bauhinia, urodziny Buddy i święto Vu Lan; a także Boże Narodzenie i Wielkanoc dla katolików i protestantów... zgodnie z prawem. Dzięki uwadze, trosce i jedności religii ze strony komitetów partyjnych i władz na wszystkich szczeblach w prowincji, życie duchowe przedstawicieli religijnych i wiernych uległo poprawie, a uzasadnione potrzeby ludzi w zakresie ich przekonań i religii oraz działalności religijnej zostały zaspokojone.

Po około sześciu latach propagandy i perswazji, mających na celu zrozumienie prawdziwej natury kultu „Ba Co Do” jako nielegalnej działalności, wszystkie trzy gospodarstwa domowe w dystrykcie Muong Cha porzuciły ten kult i zobowiązały się do powrotu do praktykowania uznanej sekty religijnej od 27 lipca 2023 roku. Chang A Sung z wioski Co Dua w gminie Na Sang, który był wcześniej „liderem grupy” zarządzającym gospodarstwami domowymi wyznającymi kult „Ba Co Do” w dystrykcie, również się „przebudził”. Pan Sung powiedział: „W 2017 roku, za pośrednictwem mediów społecznościowych, dowiedziałem się o kulcie „Ba Co Do”. Po zapoznaniu się z nim około stycznia 2018 roku, zacząłem śledzić ten kult. W 2023 roku zdałem sobie sprawę, że treść i metody propagandy kultu „Ba Co Do” nie były zgodne z obyczajami i tradycjami grupy etnicznej Mong oraz niektórymi doktrynami i prawami religii uznawanymi przez państwo. Z drugiej strony zauważyłem, że życie rodzin wyznających kult „Ba Co Do” nie było zbyt dostatnie, lecz raczej wypełnione niezgodą i rosnącą biedą… Dlatego moja rodzina i ja porzuciliśmy kult „Ba Co Do”. Teraz Partia i państwo wykazały się troską i stworzyły warunki do funkcjonowania religii, a także do normalnego i stabilnego prowadzenia działalności religijnej, dlatego wszyscy powinni ściśle przestrzegać przepisów religijnych i zachować czujność, nie wierząc ani nie słuchając propagandy kultów”. „Znowu sekta „Żony Cioci”…”
Zatwierdzenie utworzenia powiązanych organizacji religijnych i wydanie grupom religijnym certyfikatów rejestracji scentralizowanej działalności religijnej zaspokoiło uzasadnione i zgodne z prawem potrzeby religijne zdecydowanej większości przywódców i wyznawców religijnych, przyczyniając się do ograniczenia wpływów i manipulacji ze strony osób o złych zamiarach, podążających za sektami heretyckimi. Świadczy to również o konsekwentnym stanowisku Partii, państwa i wszystkich szczebli władzy w stałym poszanowaniu i gwarantowaniu wolności wyznania i religii ludu; przywiązywaniu wagi do wdrażania polityki religijnej, stopniowo zaspokajając uzasadnione i zgodne z prawem potrzeby wiernych, przywódców religijnych i organizacji religijnych. Uwaga i wsparcie udzielone przez prowincję Dien Bien przyczyniły się do wzmocnienia wiary wyznawców w przywódczą rolę Partii oraz w zarządzanie i administrację państwa, przyczyniając się do budowania prowincji Dien Bien jako coraz silniejszej i stabilnej prowincji pod względem obrony narodowej i bezpieczeństwa.
Źródło






Komentarz (0)