„Złoty lotos w czerwonych płomieniach” w Sajgonie

(Chinhphu.vn) - Życie i kariera Czcigodnej Mniszki Huynh Lien (1923-1987) są ucieleśnieniem krwawej więzi buddyzmu z narodem, w której współczucie i hojność mieszają się z patriotyzmem i duchem poświęcenia losowi narodu.

Uroczystość inauguracji „Komitetu Kobiet na rzecz Prawa do Życia”.

Duch „służenia istotom czującym jest ofiarowaniem Buddom”

Czcigodna Mniszka Huynh Lien, której prawdziwe imię brzmiało Nguyen Thi Tru, urodziła się w 1923 roku w wiosce Phu My, My Tho, w prowincji Tien Giang (obecnie prowincja Dong Thap), w buddyjskiej rodzinie chłopskiej. W 1943 roku, w wieku 20 lat, Nguyen Thi Tru wstąpiła do klasztoru buddyjskiego w świątyni buddyjskiej Minh Su. Dorastając w kraju pod francuskimi rządami kolonialnymi, młoda Nguyen Thi Tru nie mogła pozostać obojętna na codzienne trudy i cierpienie wokół niej. W 1945 roku, pod wpływem rewolucyjnej ideologii swojego wuja i odpowiadając na wezwanie prezydenta Ho Chi Minha , Nguyen Thi Tru dołączyła do Frontu Viet Minhu, aby przejąć władzę w swojej okolicy.

1 kwietnia 1947 roku Nguyen Thi Tru oficjalnie złożyła śluby monastyczne w świątyni Linh Buu, przyjmując imię dharmy Huynh Lien. Otrzymała bezpośrednie instrukcje od Czcigodnego Założyciela i powierzono jej misję kierowania wspólnotą mniszek. Po śmierci Założyciela kontynuowała jego aspiracje, prowadząc wspólnotę mniszek ścieżką prawdziwej dharmy. Przez ponad 40 lat z powodzeniem założyła system 72 klasztorów dla wietnamskich mniszek buddyjskich, gromadząc tysiące mniszek i dziesiątki tysięcy wyznawców.

W latach 60. XX wieku, gdy reżim Ngo Dinh Diem wprowadził brutalną politykę dyskryminacji i represji wobec buddyzmu, Czcigodna Mniszka Huynh Lien, jako przywódczyni wspólnoty mniszek buddyjskich, poświęciła się ruchowi domagającemu się wolności religijnej, praw obywatelskich i demokracji, który rozprzestrzenił się szeroko w całym Wietnamie Południowym. Jej ślubowanie stało się naczelną zasadą dla całego pokolenia oddanych mniszek: „Ślubuję poświęcić całe swoje życie Dharmie i mojej ojczyźnie”.

Przełomowym momentem w wszechstronnym rozwoju patriotycznej działalności Czcigodnej Mniszki Huynh Lien był jej udział w założycielstwie i roli doradczej ruchu „Kobiety Żądające Prawa do Życia”, któremu przewodniczyła prawniczka Ngo Ba Thanh. Ruch ten powstał 2 sierpnia 1970 roku w pagodzie An Quang, a jego siedziba mieściła się w klasztorze Ngoc Phuong (Go Vap). Pod przewodnictwem przełożonej Huynh Lien klasztor Ngoc Phuong stał się „czerwonym adresem”: miejscem spotkań organizacji patriotycznych, schronieniem dla działaczy i bazą wsparcia dla ubogich. Ruch „Kobiety Żądające Prawa do Życia” rozwijał się bardzo szybko po prawie roku od powstania, skupiając ponad 20 organizacji kobiecych, a wyznawczynie buddyzmu stanowiły kluczową siłę napędową.

18 października 1970 roku Czcigodna Mniszka Huynh Lien wywarła znaczący wpływ, inicjując ceremonię „Golenia włosów dla pokoju”, wykorzystując włosy buddyjskich mniszek jako broń oporu przeciwko wojnie. Nie poprzestając na tym, Czcigodna Mniszka Huynh Lien aktywnie uczestniczyła w dynamicznych działaniach i ruchach: od antyamerykańskich wieców, przez ogłoszenie Dziesięciopunktowej Deklaracji Pokoju, rozszerzanie zjednoczonego frontu, tworzenie oddziałów ruchu w Can Tho i Tra Vinh, po łączenie sił całego regionu południowo-zachodniego Wietnamu.

Przełożona Huynh Lien brała udział w tworzeniu i kierowaniu organizacjami takimi jak Ludowy Front Pokoju, Ruch na rzecz Prawa do Życia Sierot i Dzieci Ofiar Wojny oraz Komitet na rzecz Poprawy Warunków Więziennych. Wraz z klasztorem Ngoc Phuong zawsze była awangardą w tych organizacjach. W szczególności przekształciła prasę w ostrą broń poprzez konferencje prasowe, takie jak: „Lud domaga się żywności i odzieży, buddyzm domaga się pokoju” i „Rolnicy domagają się prawa do życia”. Przełożona Huynh Lien była jedną z głównych postaci zaangażowanych w walkę o uwolnienie prawnika Ngo Ba Thanha, a także koordynowała działania z rodakami wyznania katolickiego, aby potępić amerykańską politykę agresji bezpośrednio w kościele redemptorystów; stanęła po stronie studentów przeciwko „ militaryzacji szkół” i stanęła po stronie robotników fabryki baterii Con O przeciwko wyzyskowi. Pod koniec 1971 roku, gdy wróg brutalnie tłumił i więził licznych przywódców ruchu, przełożona odważnie wzięła na siebie odpowiedzialność za dalsze kierowanie walką.

W latach 1971-1975 klasztor Ngoc Phuong był otoczony drutem kolczastym, pilnowanym dniem i nocą przez żołnierzy. Przełożona Huynh Lien, niezrażona niebezpieczeństwem, wielokrotnie przekraczała drut kolczasty i strzelaninę, by dołączyć do innych zakonnic protestujących przed Operą Sajgońską. Obraz przełożonej Huynh Lien, z młodymi zakonnicami trzymającymi się za ręce, tworzącymi krąg, chroniącymi matki i żony więźniów politycznych przed silnym naporem wroga, stał się niezłomnym symbolem solidarności i walki wietnamskich kobiet w szczególności, a także całego narodu wietnamskiego. Mieszkańcy Sajgonu byli wzruszeni i uhonorowali przełożoną Huynh Lien mianem „Złotego Lotosu w Czerwonym Ogniu”.

Pod koniec 1974 roku, w obliczu zaciekłego oblężenia klasztoru Ngoc Phuong, mającego na celu stłumienie i stłumienie działalności patriotycznej oraz wyeliminowanie ruchu, Czcigodna Mniszka postanowiła wznieść prowizoryczny stos pogrzebowy tuż przed bramą klasztorną. Był to stanowczy przekaz dla świata: buddyjskie mniszki były gotowe poświęcić się w obronie sprawiedliwości i praw człowieka. Uczestniczyła również w organizacji wyjątkowych akcji, takich jak „Dzień Dziennikarzy-Żebraków” i akcja „Czytam Gazetę, by Poinformować Rodaków” na targu Ben Thanh. Wszystko to stworzyło zjednoczoną siłę, która zmusiła wroga do ustąpienia uzasadnionym żądaniom ludu, przyczyniając się do wielkiego zwycięstwa narodu 30 kwietnia 1975 roku.

Przełożona Huynh Lien (drugi rząd, druga od prawej) na wiecu z okazji wyzwolenia Wietnamu Południowego i zjednoczenia kraju, 1 maja 1975 r.

Przełożona Huynh Lien była również wrażliwą duszą poetycką i uczoną tłumaczką, która posługiwała się piórem jak ostrą bronią, by przekazywać filozofię buddyjską zwykłym ludziom i rozpalać płomień patriotyzmu w sercach każdego obywatela Wietnamu. W latach wojny jej poezja wykraczała poza zwykłe pisma święte i stawała się potężnym wezwaniem do patriotyzmu:

„Kiedy wróg przychodzi do domu, nawet kobiety muszą walczyć”.

Lustro Dwóch Sióstr lśni jak migoczące gwiazdy.

Ludzie dzisiaj muszą walczyć z inwazją.

Musimy osiągnąć niepodległość, tak jak zrobili to nasi przodkowie.

Przedstawia Wietnamkę o łagodnej, spokojnej naturze buddyjskiego serca i niezłomnym duchu bohaterskiego narodu:

„Wietnamskie kobiety są łagodne, ale niezłomne”.

Żyć pokojowo, ale zdecydowanie stawiać opór inwazji.

Matka urodziła dziecko, które odziedziczyło linię krwi bohaterów.

Matka uczyła dzieci pielęgnowania patriotyzmu.

Po zjednoczeniu kraju, słowa Czcigodnej Mniszki Huynh Lien stały się harmonijną pieśnią odrodzenia i altruizmu, zachęcającą mnichów, mniszki i buddystów do udziału w produkcji i działalności gospodarczej, aby stać się samowystarczalnymi i przyczynić się do odbudowy narodu.

Trzymając motykę w ręku, śpiewam „Nam Mô” (modlitwę buddyjską).

Nie ma rozdziału między duchowością i życiem świeckim.

Budowanie narodu polega również na kształtowaniu charakteru moralnego.

"Niech kwiaty lotosu wypełnią niezliczone serca zapachem."

Przedstawiciele klasztoru Ngoc Phuong przekazali relikwie czcigodnej mniszki Huynh Lien Muzeum Wietnamskiego Frontu Ojczyźnianego, październik 2025 r.

Po 1975 roku Czcigodna Nun Huynh Lien została wybrana przedstawicielką do VI Zgromadzenia Narodowego – pierwszego Zgromadzenia Narodowego zjednoczonego Wietnamu.

Poza pracą domową, Czcigodna Mniszka niosła światu wietnamskie przesłanie pokoju. Była wysyłana na wiele ważnych forów międzynarodowych, takich jak: Światowy Kongres Kobiet w Berlinie (Niemiecka Republika Demokratyczna), Światowy Kongres Religii na rzecz Pokoju w Moskwie (były Związek Radziecki), a także odwiedzała i umacniała przyjaźń w Mongolii. Podczas tych forów wizerunek wietnamskiej zakonnicy w prostej żółtej szacie stał się mostem łączącym dążenie narodu wietnamskiego do pokoju ze światem.

Oprócz obowiązków związanych ze sprawami buddyjskimi, Czcigodna Mniszka piastowała również wiele innych ważnych stanowisk, takich jak: członkini Komitetu Centralnego Wietnamskiego Frontu Ojczyźnianego (kadencje I i II), członkini Centralnego Komitetu Wykonawczego Wietnamskiej Unii Kobiet, wiceprzewodnicząca Komitetu Wietnamskiego Frontu Ojczyźnianego w Ho Chi Minh oraz wiceprzewodnicząca Komitetu na rzecz Pokoju Światowego w Ho Chi Minh.

W każdej pełnionej przez siebie funkcji Czcigodna Mniszka Huynh Lien wzorowo wypełniała swoją misję, będąc duchowym wsparciem dla zakonnic i głosem reprezentującym interesy ludzi.

Czcigodna Mniszka Huynh Lien zmarła 16 kwietnia 1987 roku, ale jej pozytywny i humanitarny duch „służenia istotom czującym jest ofiarą dla Buddów” pozostaje światłem przewodnim dla wielu pokoleń mnichów, mniszek, buddystów i ludzi miłujących pokój. Jej życie jest żywym przejawem dążenia do pokoju, tolerancji oraz ducha samowystarczalności i siły narodu wietnamskiego w nowej erze.

Czwartek Hoan

Źródło: https://baochinhphu.vn/doa-sen-vang-trong-lua-do-sai-gon-10226042610185877.htm