Duchowa „specjalność” ludu Muong.
Według badacza folkloru i zasłużonego artysty Bui Huy Vonga z gminy Lac Son, historia powstania pieśni ludowych Thuong Rang i Bo Meng była wielokrotnie wspominana w „Muong Mo” sprzed tysięcy lat, jak widać we fragmencie pieśni mo „Ostatnie pożegnanie” (Słowa pouczenia dla potomków): „...Moi synowie i córki, zostańcie na przyszłość / Abym mógł powiedzieć szamanowi, by wypowiedział słowa pouczenia, słowa przewodnictwa / Nauczę was ostatnich słów, słów pożegnania / Opowiem wam wszystko późno w nocy / Którekolwiek dziecko chce słuchać, niech słucha / Którekolwiek dziecko nie chce, też dobrze / Nawet jeśli nie chcecie, i tak wam powiem...”.
Wybitny artysta Bach Thi Dao z gminy Nat Son uczy młodsze pokolenie pieśni ludowych Thuong Rang i Bo Meng.
Na początku nowego roku mieszkańcy Muong w gminach Muong Dong, Muong Vang, Thuong Coc i Nat Son często wykonują pieśni ludowe, a popularną formą jest rytuał „Xac Bua” (zwany również „Sac Bua” lub „Xec Bua”). Odwiedzają dom i składają życzenia noworoczne pieśniami ludowymi z Thuong Rang i Bo Meng, wychwalając i błogosławiąc gospodarza. Rzemieślnik Bui Van Vung z wioski Chieng Vang w gminie Muong Vang jest jednym z tych, którzy wciąż pielęgnują te urocze słowa: „Rozdajemy wodę, nasi szamani są na polach / Zaglądam pod dom na palach / Młyn w twoim domu / Rozglądam się w tę i z powrotem / Widzę staw, widzę jezioro / Patrząc do młyna, twój dom jest chłodny i zacieniony, emanuje bogactwem…”
Ludzie z plemienia Muong śpiewają pieśni Thuong Rang i Bo Meng nie tylko podczas świąt, ale także w pracy, na weselach, parapetówkach i urodzinach. Ta forma aktywności kulturalnej jest często kojarzona z uroczystościami, emocjonalnym i duchowym życiem społeczności, a jej treść zawiera humanistyczną filozofię i współczucie, a także przekazuje myśli, uczucia, marzenia, miłość, aspiracje i ideały ludzi, wzbogacając ich życie duchowe, wspierając etykę pracy i wyrażając pragnienie szczęśliwego i dostatniego życia, przyczyniając się do piękna charakteru, duszy i stylu życia ludzi.
Szerzenie wartości dziedzictwa we współczesnym życiu.
W ostatnich latach, motywowana miłością i oddaniem dla ochrony dziedzictwa kulturowego, Zasłużona Artystka Bach Thi Dao w wiosce Beo w gminie Nat Son, niezależnie otworzyła zajęcia z pieśni ludowych Thuong Rang i Bo Meng dla swoich dzieci i wnuków, głównie kobiet w średnim wieku. Uczęszczają na nie również dzieci w wieku 10-15 lat, które kochają pieśni ludowe Muong. Artystka Bach Thi Dao powiedziała: „Wcześniej, z powodu trudności społeczno -ekonomicznych, społeczności Muong nie miały środków na organizację wydarzeń kulturalnych i artystycznych. Większość tradycyjnych form aktywności kulturalnej była zagrożona zanikiem. Teraz, w obliczu wielu zmian w życiu, ludzie zachowali swoją unikalną tożsamość, a zwłaszcza nieprzemijającą witalność melodii ludowych”.
Towarzysz Nguyen Thanh Xuan, Kierownik Wydziału Zarządzania Kulturą w Departamencie Kultury, Sportu i Turystyki, powiedział: Społeczność etniczna Muong w wioskach i przysiółkach prowincji nadal lubi śpiewać i słuchać ludowych pieśni Thuong Rang i Bo Meng. W 2023 roku, w badaniu ankietowym, 85% osób biorących udział w badaniu potwierdziło, że młodsze pokolenie, dzieci i wnuki w rodzinach, entuzjastycznie chciało uczestniczyć bezpośrednio w zajęciach śpiewania. Losowe wywiady z dziećmi w wieku 10-15 lat, które brały udział w zajęciach kulturalnych w swojej miejscowości lub szkole, podzieliły się swoimi uczuciami radości z nauki i śpiewania Thuong Rang i Bo Meng. Nie tylko Zasłużony Artysta Bach Thi Dao w gminie Nat Son, ale także niektórzy rzemieślnicy posiadający dziedzictwo kulturowe, tacy jak Dinh Thi Thao w okręgu Ky Son i Quach Thi Lon w gminie Dai Dong, proaktywnie zapraszali uczniów do swoich domów, aby uczyć za darmo.
W lipcu 2025 r. prowincja Phu Tho miała 4 obiekty dziedzictwa kulturowego wpisane na krajową listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego. Sztuka śpiewu ludowego Thuong Rang i Bo Meng z grupy etnicznej Muong jest jednym z uhonorowanych dziedzictw kulturowych, potwierdzając jego wyjątkową wartość i przyczyniając się do wzbogacenia tradycji wietnamskiej pieśni ludowej. Organizacja działań związanych ze śpiewem ludowym w społeczności cieszy się coraz większym zainteresowaniem. W regionie powstało dziesiątki klubów śpiewaczych Muong, regularnie uczestniczących w zajęciach i występach, takich jak: Bai Chim (gmina Quyet Thang), Muong Khu (gmina Ngoc Son), Vu Binh (gmina Lac Son)... Niektórzy rzemieślnicy śpiewu Muong to Bui Thi Lon, gmina Dai Dong; Bui Van Hanh, przewodniczący klubu śpiewaczego Muong Khu, Bui Van Chinh, przewodniczący klubu śpiewaczego Vu Binh Muong... są pionierami w udostępnianiu śpiewu Muong na platformach internetowych, zamieszczając filmy , nagrania i programy występów śpiewaczych Muong na YouTube, Facebooku, Zalo itp., zaspokajając potrzeby tych, którzy chcą cieszyć się śpiewem Muong i zgłębiać jego tajniki, przyczyniając się do zachowania i rozpowszechniania tej tradycyjnej formy sztuki.
Bui Minh
Source: https://baophutho.vn/doc-dao-nghe-thuat-hat-dan-gian-thuong-nbsp-rang-nbsp-bo-nbsp-meng-238214.htm







Komentarz (0)