Unikalna sztuka śpiewu ludowego Thuong Rang, Bo Mang

Duchowe „specjały” ludu Muong

Według badacza kultury ludowej, zasłużonego artysty (NNUT) Bui Huy Vonga z gminy Lac Son, historia powstania ludowego śpiewu Thuong Rang i Bo Meng była wielokrotnie wspominana w „Áng mo Muong” sprzed tysiąca lat, pokazana we fragmencie pieśni mo „Cuội lí” (Rada dla potomków): „... Moi synowie i córki zostaną w przyszłości/ Aby ojciec mógł powiedzieć mistrzowi mo, aby przekazał mu rady, rady/ Ojciec może wypowiedzieć ostatnie słowa, słowa pożegnania/ Późno w nocy opowiedzieć wszystko/ Którekolwiek dziecko chce słuchać, niech słucha/ Którekolwiek dziecko nie chce, w porządku/ Nawet jeśli nie chce, ojciec i tak powie...”.

Zasłużony artysta Bach Thi Dao z gminy Nat Son uczy młode pokolenie śpiewu Thuong Rang i Bo Mang.

W pierwszych dniach nowego roku mieszkańcy Muong w gminach Muong Dong, Muong Vang, Thuong Coc i Nat Son często wykonują pieśni ludowe, a popularną formą jest zwyczaj Xac bua (znany również jako „Sac bua” lub „Xec bua”), aby życzyć szczęśliwego Nowego Roku, a także śpiewać pieśni ludowe Thuong Rang i Bo Meng, aby pochwalić i pogratulować właścicielowi domu. Rzemieślnik Bui Van Vung z wioski Chieng Vang w gminie Muong Vang jest jedną z osób, które do dziś pielęgnują te urocze teksty i pieśni: „Rozdajemy wodę i amulet na polach/Zaglądam pod dom na palach/Młyn w twoim domu/Rozglądam się w tę i z powrotem/Widzę staw, jezioro/Zaglądam do młyna, twój dom jest zacieniony i emanuje bogactwem…”.

Ludzie Muong śpiewają Thuong Rang i Bo Mang nie tylko podczas świąt, ale także podczas pracy produkcyjnej, wesel, otwierania nowych domów, obchodów długowieczności... Ta forma działalności kulturalnej jest często kojarzona ze świętami, emocjonalnym i duchowym życiem społeczności. Jej treść zawiera humanistyczną filozofię, współczucie, przekazywanie myśli, uczuć, marzeń, miłości, aspiracji i ideałów życia ludzi, wzbogacanie życia duchowego, zachęcanie do pracy, a także wyrażanie pragnienia szczęśliwego i dostatniego życia, przyczyniając się do piękna charakteru, duszy i stylu życia ludzi.

Szerzenie wartości dziedzictwa we współczesnym życiu

W ostatnich latach, kierując się miłością i pasją do ochrony dziedzictwa kulturowego, Zasłużona Artystka Bach Thi Dao w wiosce Beo w gminie Nat Son otworzyła klasę, na której uczy śpiewu Thuong Rang i Bo Meng swoje dzieci i wnuki, głównie kobiety w średnim wieku. Uczestniczą w niej również dzieci w wieku 10-15 lat, które kochają ludowe pieśni Muong. Artystka Bach Thi Dao powiedziała: W przeszłości, z powodu trudności społeczno -ekonomicznych, społeczności Muong nie miały warunków do organizacji wydarzeń kulturalnych. Większość tradycyjnych form aktywności kulturalnej była zagrożona zanikiem. Obecnie życie bardzo się zmieniło, ludzie zachowali swoją tożsamość, a zwłaszcza pieśni ludowe, które wciąż mają swoją żywotność.

Towarzysz Nguyen Thanh Xuan, Kierownik Wydziału Zarządzania Kulturą, Departament Kultury, Sportu i Turystyki, powiedział: Społeczności mniejszości etnicznych Muong w prowincji nadal uwielbiają śpiewać i słuchać ludowych pieśni Thuong Rang i Bo Mang. W 2023 roku, dzięki wprowadzeniu spisu powszechnego, 85% osób biorących udział w badaniu potwierdziło, że młodsze pokolenie i dzieci w rodzinach są entuzjastycznie nastawione i zainteresowane bezpośrednim uczestnictwem w zajęciach śpiewania. Przeprowadzono losowe wywiady z dziećmi w wieku 10-15 lat, które uczestniczyły w lokalnych lub szkolnych zajęciach kulturalnych i dzieliły się swoimi odczuciami dotyczącymi radości z nauki i śpiewania Thuong Rang i Bo Mang. Nie tylko zasłużony artysta Bach Thi Dao w gminie Nat Son, niektórzy rzemieślnicy posiadający dziedzictwo kulturowe, tacy jak Dinh Thi Thao w okręgu Ky Son i Quach Thi Lon w gminie Dai Dong, również aktywnie zapraszali uczniów do swoich domów, aby uczyć za darmo.

W lipcu 2025 roku Phu Tho miało 4 dziedzictwa kulturowe wpisane na listę krajowych niematerialnych dziedzictw kulturowych. Sztuka śpiewu ludowego Thuong Rang i Bo Mang z grupy etnicznej Muong jest jednym z uhonorowanych dziedzictw kulturowych, potwierdzając jego wyjątkową wartość, przyczyniając się do wzbogacenia wietnamskiej muzyki ludowej. Forma organizowania zajęć śpiewu ludowego w społeczności przyciąga coraz większą uwagę. W okolicy powstało dziesiątki klubów śpiewaczych Muong, które regularnie uczestniczą w zajęciach i ćwiczą występy, takie jak: Bai Chim (gmina Quyet Thang), Muong Khu (gmina Ngoc Son), Vu Binh (gmina Lac Son)... Niektórzy artyści śpiewający Muong, tacy jak Bui Thi Lon, gmina Dai Dong; Bui Van Hanh, szef klubu śpiewaczego Muong Khu Muong, Bui Van Chinh, szef klubu śpiewaczego Muong Vu Binh... byli pionierami w przenoszeniu śpiewu Muong do cyberprzestrzeni, publikując filmy , nagrania, programy wymiany, występy śpiewacze Muong na YouTube, Facebooku, Zalo... aby sprostać potrzebom miłośników śpiewu Muong i osób chcących się nim cieszyć, przyczyniając się do zachowania i upowszechniania tradycyjnej formy sztuki.

Bui Minh

Source: https://baophutho.vn/doc-dao-nghe-thuat-hat-dan-gian-thuong-nbsp-rang-nbsp-bo-nbsp-meng-238214.htm