Unikalne pięć sztuk Yuanxi

(NLDO) - Ngu tro Vien Khe - znana nazwa pieśni ludowych Dong Anh - wraz z Ho Song Ma i Tro Xuan Pha stanowią typowe formy sztuki ludowej regionu Thanh Hoa.

Pieśni i tańce ludowe Dong Anh (znane również jako występy pięcioosobowe Vien Khe) to system występów towarzyszących pieśniom ludowym, głównie uprawianych we wsi Vien Khe (gmina Dong Anh, dystrykt Dong Son; obecnie miasto Thanh Hoa , prowincja Thanh Hoa).

Pięć zespołów Vien Khe, wciąż znanych pod nazwą pieśni ludowych i tańców Dong Anh, wraz z zespołami pieśni ludowych Song Ma i Xuan Pha, uważa się za „silne trio” sztuk ludowych regionu Thanh Hoa.

Sztuki Dong Anh zaliczają się do typowych form ludowych przedstawień Thanh Land, podobnie jak Ho Song Ma i Xuan Pha. Sztuki Dong Anh odzwierciedlają codzienne życie i uczucia starożytnych wietnamskich rolników.

Legenda głosi, że najstarszy syn cesarza (Thai Thu) Le Ngoc, Lang Dai Vuong, był twórcą gier i przedstawień. Legenda głosi, że Lang Dai Vuong odwiedzał wioski i przysiółki, aby dołączyć do zabawy z ludźmi, gdzie uczono i popularyzowano tańce (od V do VII wieku).

Tańce i pieśni, które przetrwały do ​​dziś, sięgają XI wieku (za panowania dynastii Ly), ale nie były wystawiane na scenie. Ludzie śpiewali je tylko podczas ciężkiej pracy w polu lub w wiosenne dni, podczas świąt.

Artyści wykonują sztukę Tien Cuoi podczas widowiska pieśni ludowych Dong Anh.

Pod koniec XIV i na początku XV wieku w gminie Thach Khe żył człowiek o imieniu Nguyen Mong Tuan, który zdał egzamin doktorski pod koniec panowania dynastii Tran. Podczas wizyty w rodzinnym mieście zobaczył kilka przepięknych tańców i pieśni, więc wraz z mieszkańcami skomponował 12 tańców i pieśni.

Od tego czasu, w latach Szczura, Konia, Kota i Koguta, podczas cyklu zbiorów, wioski Tuan Hoa, Thach Khe i gminy Quang Chieu (obecnie gminy Dong Anh, Dong Thinh i Dong Khe, miasto Thanh Hoa) organizowały występy i brały udział w festiwalu wioski Sam w Vien Khe na bardzo dużą skalę, przyciągając dużą liczbę osób z regionu do udziału, okresowo co trzy lata, w latach Smoka, Psa, Wołu i Kozy.

Treścią przedstawień są teksty i tańce, które tworzą wyjątkową i wyjątkową melodię ludową mieszkańców delty rzeki Ma.

Spektakl tańca z lampionami w miejscu historycznym Lam Kinh

Nazywa się je pięcioma sztukami, ponieważ początkowo w wiosce Vien Khe wystawiano pięć sztuk, ale później, w wyniku asymilacji kulturowej, ludowe pieśni i tańce Dong Anh obejmowały aż 12 sztuk: taniec z lampami, Tien Cuoi (lub Tien Phuong), To Vu, bęben i drewniany dzwonek, Thiep, Van Vuong (lub sztuka Hum), Thuy (lub Thuy Phuong), Leo Rope, syjamski (lub Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (lub Hoa Lang), Tu Huan (lub Luc Hon Nhung), Ngo Quoc. Ponadto w Dong Anh odbywają się inne sztuki, takie jak sztuka Dai Thanh, sztuka Nu Quan...

Wśród występów Taniec Lamp w dużej mierze odzwierciedla kwintesencję pieśni i tańców ludowych Dong Anh. Ponieważ Dong Anh to miejsce uprawy ryżu, aby stworzyć atmosferę komfortu, entuzjazmu dla produkcji i przekazać doświadczenia, ludzie stworzyli teksty i pieśni związane z każdą czynnością rolniczą , od siewu ryżu, przez zbiory, aż po okres przestoju.

Lampa w przedstawieniu jest przedmiotem ściśle związanym z dawnymi mieszkańcami wsi. Używana jest w tańcach jako symbol zmiany pory roku, symbol światła, które przynosi płodność i wzrost wszystkiego, a także wyraża pragnienie dostatniego i szczęśliwego życia.

Ngu tro Vien Khe (pieśni ludowe Dong Anh) są uznawane za narodowe niematerialne dziedzictwo kulturowe.

Niezamężne dziewczęta w wieku osiemnastu lub dwudziestu lat niosą na głowach lampiony i tańczą z gracją, poruszając się z gracją, ale nie mogą pozwolić lampionom spaść. Dlatego też wymagania techniczne są bardzo rygorystyczne. Być może ze względu na swoje piękno, prostotę i znaczenie, Taniec Lampionów jest często wykonywany i przekazywany z pokolenia na pokolenie.

Mimo że jest to wyjątkowy spektakl, ściśle związany z życiem mieszkańców, z biegiem czasu zaginął, zwłaszcza w latach wojny.

Do 2000 roku Wietnamski Narodowy Instytut Muzyki oraz Departament Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Thanh Hoa zgromadziły, zbadały i odrestaurowały 11 sztuk. W 2017 roku Ngu Tro Vien Khe zostało uznane za niematerialne dziedzictwo kulturowe.

Wiadomo, że w celu ochrony i promowania wartości tego wyjątkowego dziedzictwa, dystrykt Dong Son (obecnie miasto Thanh Hoa) założył kluby, zaprosił rzemieślników do nauczania członków klubu nie tylko w gminie Dong Anh, ale także w innych miejscowościach, zorganizował zajęcia pozalekcyjne dla lokalnych uczniów, aby mogli się zapoznać, wziął udział w występach... przyczyniając się w ten sposób do ochrony i promowania wartości dziedzictwa.

Źródło: https://nld.com.vn/doc-dao-ngu-tro-vien-khe-196250201184001692.htm