Po niszczycielskich powodziach, które miały miejsce pod koniec 2025 r., las ochronny Yen Na ( prowincja Nghe An ) nie zdążył się jeszcze odrodzić, gdy po raz kolejny padł ofiarą potężnej katastrofy spowodowanej przez człowieka: nielegalnej gorączki złota.
Plotki o złotych samorodkach ukrytych w wąwozie Huoi Luc rozbudziły w nim marzenie o lepszym życiu, pozostawiając za sobą nierówne doły, zniszczone lasy i pogrzebane pola uprawne.
Ta seria reportaży śledczych autorstwa reporterów VNA obnaży ślepe marzenie o lepszym życiu, krwawienie chronionych lasów, ducha „decyzyjności na papierze” i poszukiwania sposobów na przełamanie „klątwy złodziei złota” w Yen Na.
Na początku czerwca 2026 roku atmosferę we wsi Hat i sąsiednich wioskach w gminie Yen Na (prowincja Nghe An) przesiąknięto nienawiścią i irracjonalną chęcią lepszego życia.
Wszystko zaczęło się od bezpodstawnych plotek o ludziach, którzy wzbogacili się na złocie po niszczycielskich powodziach pod koniec 2025 roku.
Żadna oficjalna agencja nie potwierdziła prawdziwości tej informacji. Wiadomo jedynie, że przez wiele miesięcy masowy napływ ludzi z różnych miejsc zakłócał spokój wąwozu Huoi Luc, atakując kluczowe serce chronionego lasu Yen Na.
Wzdłuż odcinka o długości ponad 2 km w górę rzeki Huoi Luc, u podnóża chronionego lasu, znajdują się głębokie doły i rowy w kształcie paszcz żab, wyżłobione przez nielegalnych poszukiwaczy złota.
Plotki o odkrytych złożach złota.

Od węzła Cửa Rào – gdzie rzeki Nậm Mộ i Nậm Nơn łączą się, tworząc rzekę Lam – musieliśmy pokonać dziesiątki kilometrów drogą krajową 48C, pokonując kręte górskie drogi o stromych zboczach i głębokich wąwozach.
Skręcając na skrzyżowaniu Xieng Nua i jadąc dziesiątki kilometrów dalej, wzdłuż niebezpiecznej drogi prowincjonalnej 543C z jej stromymi, ostrymi zakrętami, w końcu ukazuje się nam centrum wioski Hat.
To jest „epicentrum”, w którym rozprzestrzeniają się plotki, prowadzące ludzi na ścieżkę „złodziei złota”.
W południe, w górzystym regionie, wioska Hat była niezwykle cicha. W palącym słońcu, które zdawało się niczym ogień padać na domy na palach, większość domów w wiosce była zamknięta i zaryglowana.
W miejscu panowała upiorna cisza, pozostali tylko starcy i małe dzieci. Nie dlatego, że mieszkańcy wioski ucinali sobie drzemkę, ale dlatego, że większość tych, którzy jeszcze byli zdrowi, opuściła wioskę i udała się do chronionego lasu w poszukiwaniu złota.
Te ręce, kiedyś przyzwyczajone do trzymania pługów i sierpów, obeznane z sadzeniem i zbieraniem plonów na polach, spędzają teraz dni i noce na przemierzaniu lasów, przeciskaniu się przez urwiska, przewracaniu każdego metra ziemi i rozbijaniu każdej grudki żwiru w poszukiwaniu złota, marząc o „zmianie swojego życia” z dnia na dzień.
Pani H., mieszkanka wioski Hat, ujawniła reporterom źródło tego szaleństwa: „Phanh (Van), którego dom znajduje się u podnóża zbocza, kopał nocą w wąwozie Huoi Luc w poszukiwaniu kamieni i za pomocą wykrywacza metalu znalazł ogromną bryłę złota. Od tamtej pory codziennie zagląda do wąwozu w poszukiwaniu złota”.
Aby to zweryfikować, udaliśmy się do domu pana Vi Van N. Pan N. dodał informacje, które jeszcze bardziej podsyciły chciwość poszukiwaczy złota: „Pan Phanh tylko się wzbogacił, nie tak jak Kim. Osobiście trzymałem bryłkę złota, którą wydobył Kim; kiedy ją zważył, była ogromna, wielkości pięści. To same bryłki złota, a nie złoto aluwialne!”
Te niepotwierdzone plotki, przekazywane ustnie, podsyciły szaleństwo nielegalnego wzbogacenia się.
Ten trend nie ogranicza się tylko do wioski Hat; rozprzestrzenił się na sąsiednie wioski i gminy, takie jak gmina Yen Hoa. Ludzie podróżują w dużych grupach, niektóre liczące nawet 15 osób.
Reporter, który wczesnym popołudniem obserwował zbocze wiodące do wąwozu Huoi Luc, ujrzał grupy ryczących motocykli, przewożących „poszukiwaczy złota” w różnym wieku, mężczyzn i kobiety, obładowanych motykami, łopatami, łomami, plecakami, jedzeniem i latarkami, zmierzających prosto w stronę brzegu strumienia.
Po wysadzeniu poszukiwaczy złota, którzy zniknęli w głębokim lesie, kierowcy szybko zawrócili i wrócili na zbocze, rozjeżdżając się we wszystkich kierunkach. Ci, którzy jechali własnymi pojazdami, zostawili je pod domami na palach okolicznych mieszkańców.
„Późnym popołudniem i wieczorem przychodziło mnóstwo ludzi. Po tym, jak policja skonfiskowała dziesiątki motocykli, ludzie z daleka przyjeżdżali samochodami, zostawiali je na szczycie zbocza, a następnie wchodzili do wąwozu. Po wejściu do środka pracowali całą noc, kopiąc aż do świtu. Czasami były tam setki ludzi, pracujących bez przerwy miesiącami” – dodała pani H.
Od rolnika do „złodzieja złota”

Od pokoleń rolnicy we wsi Hat, wielu innych wioskach w gminie Yen Na i innych gminach byli przyzwyczajeni do pracy na polach pługami i sierpami. Teraz, pędzeni silną chęcią „odmienienia swojego życia i losu”, pędzą w skaliste szczeliny chronionego lasu, nie zważając na niebezpieczeństwo, przekopując każdy metr ziemi i wykopując każdą bryłę żwiru w nadziei na znalezienie żyły złota.
Chciwość przemienia łagodnych, prostych rolników w niszczycieli środowiska. Niekontrolowane, masowe wydobycie złota oznacza brak procedur i ochrony pracowników, zmuszając ich do ryzykowania życiem pod zapadającymi się klifami.
Obok błotnistego strumienia, pochylona starsza kobieta grabiła ziemię wygiętym żelaznym ostrzem, przesiewając ją przez głęboką drewnianą tacę w poszukiwaniu drobnych ziarenek złotego pyłu.
Po uważnej obserwacji nieznajomych, by rozwiać wszelkie podejrzenia, przyznała, że jest miejscową mieszkanką i ze względu na podeszły wiek i słabość nie mogła zapuszczać się dalej w górę rzeki, więc odważyła się tylko usiąść i poszukać czegoś na zewnętrznej krawędzi. Po godzinie bezowocnych prób wciąż nie znalazła niczego poza stertą rozmokłego mułu.
Niestety, zniszczenia te spotkały się z milczącą aprobatą tych, którzy pozostali. Kiedy rozmawialiśmy z osobami, które nie mogły wejść do lasu z powodu stanu zdrowia, nie usłyszeliśmy potępienia wylesiania, lecz raczej żal, urazę i zazdrość: „Widząc, jak idą do pracy, jestem tak zdenerwowany, zdenerwowany, bo nie mam zdrowia, żeby tak jak oni szukać złota”.
Najwyraźniej ten błędny sposób myślenia dręczy całą społeczność. W nocy las chroniony Yen Na zamienia się w „krainę bezprawia”, rojącą się od setek żądnych złota „duchów”.
Skutki gorączki złota są wyraźnie widoczne w lokalnym krajobrazie społeczno -ekonomicznym. Pan Nguyen Huu Hue, Kierownik Wydziału Ekonomicznego gminy Yen Na, przyznał: „Ta sytuacja ma znaczący wpływ na poziom życia mieszkańców. Ludzie stali się leniwi, zaniedbując hodowlę zwierząt i uprawę pól. Ma to poważny wpływ na morale większości. Ci, którzy wcześniej byli pracowici i pracowici, widząc, jak inni szukają złota, również rzucą pracę i pójdą w ich ślady, co spowoduje poważny spadek lokalnej siły roboczej”.
Konsekwencje są oczywiste, jednak wysiłki lokalnych władz, aby im zapobiec, były jedynie doraźne. Pan Luong Van May, sekretarz oddziału partyjnego we wsi Hat, ze smutkiem podzielił się bezradnością lokalnych władz: „Po usłyszeniu informacji i odkryciu sytuacji, wiejska straż i starszyzna udali się prosto do wąwozu, aby pouczyć mieszkańców i zakazać kopania złota. Jednak gdy straż weszła, poszukiwacze złota odeszli, a gdy straż odeszła, ludzie kontynuowali kopanie. Wiejska straż liczy tylko trzy osoby i nie może regularnie kontrolować i edukować mieszkańców. Zgłosiliśmy sprawę policji gminnej i Komitetowi Ludowemu, którzy interweniowali, ale ludzie nadal potajemnie chodzą kopać złoto. Niedawno policja gminna skonfiskowała motocykle osobom zaangażowanym w wydobycie złota, ale nie znamy ich dokładnej liczby”.
Zespół ochrony był „bezsilny” z powodu ograniczonych zasobów, ale co z lokalnym samorządem? Kiedy wiejski oddział partii zgłosił sprawę policji i Komitetowi Ludowemu gminy, otrzymali odpowiedź, że naloty były nieskuteczne. Środkiem uznanym za „optymalny” przez policję gminy Yen Na była konfiskata motocykli, które poszukiwacze złota pozostawili pod domami na palach mieszkańców wsi.
Ale nawet sekretarz partii we wsi nie znał rozmiaru zniszczeń. Po miesiącach orania, stawiania tam i blokowania strumienia kamieniami, potok Huoi Luc został całkowicie zdeformowany, jego koryto było usiane ostrymi dziurami, a woda mętna.
To nie tylko rażące ślady chciwości i ślepych marzeń o lepszym życiu, ale także zalążki niszczycielskich powodzi błyskawicznych i osuwisk, których możemy się spodziewać w nadchodzącej porze deszczowej.
Zapraszamy czytelników do dalszej lektury:
Artykuł 2: Złoty sen i łzy lasu ochronnego Yen Na: Las ochronny „Krwawienie”
Źródło: https://www.vietnamplus.vn/giac-mo-doi-doi-tu-tin-don-ve-vang-lo-thien-post1116751.vnp







