Kiedy cykady zaczynają ćwierkać w liściach wczesnego lata, mieszkańcy Ha Tinh rozumieją, że powrócił gorący, suchy wiatr laotański. Ten charakterystyczny wiatr nie tylko zmienia codzienne życie i wpływa na produkcję, ale z czasem przyczynił się również do ukształtowania unikalnych aspektów kultury i charakteru mieszkańców Nghe An. Dla wielu regionów pogoda jest jedynie zjawiskiem naturalnym. Jednak w Ha Tinh wiatr laotański od dawna jest częścią ich wspomnień i stylu życia.

Na początku lata, gdy słońce zaczyna otulać pola u podnóża pasma górskiego Truong Son, nadciągają podmuchy gorącego wiatru. Przemierzając góry, południowo-zachodni wiatr pozostawia większość wilgoci na zachodnich zboczach, pozostawiając jedynie suchy, palący upał po wschodniej stronie. Gdziekolwiek wiatr się pojawi, upał zdaje się przenikać. Z tej surowości ludzie stopniowo wykształcili unikalny styl życia: umiejętność adaptacji i radzenia sobie z przeciwnościami losu.
Dlatego w środku lata, gdy wiele miejsc wciąż śpi, na obszarach wiejskich w Ha Tinh dzień pracy rozpoczyna się bardzo wcześnie. O 3:00 rano rozpala się w piecach i przygotowuje posiłki; o 4:00 rano wyrusza się na pola, aby pracować, zanim słońce wzejdzie wysoko. Gdy słońce jest w zenicie, wszyscy wracają do domów na odpoczynek, czekając do późnego popołudnia, aby kontynuować pracę.
Pan Phan Van Lanh z dzielnicy mieszkalnej La Xa, okręg Ha Huy Tap, powiedział: „W tym sezonie musimy wstawać bardzo wcześnie, żeby zdążyć na pola. Kiedy słońce sięga czubków bambusów, musimy wracać do domu, żeby odpocząć, bo nie możemy już dłużej pracować. Około 16:00-17:00, kiedy pogoda się ochładza, wychodzimy do pracy i pracujemy aż do wieczora”.
Ta prosta historia pokazuje, że życie tutaj jest dyktowane przez pogodę. Nie chodzi o to, że ludzie decydują się na cięższą pracę, ale o to, że wybierają najodpowiedniejszy sposób oszczędzania energii i podtrzymywania życia.
Żyjąc w trudnych warunkach naturalnych, mieszkańcy prowincji Nghe An szybko znaleźli wiele sposobów na ochronę. Wśród nich często spotykany jest słomiany płaszcz przeciwdeszczowy. Prosty i bezpretensjonalny, a zarazem praktyczny, słomiany płaszcz przeciwdeszczowy chroni przed upałem, zapewnia cień i łagodzi uczucie pieczenia podczas stania na polach w południe.



Pani Nguyen Thi Bang z wioski Yen Lac w gminie Xuan Loc powiedziała: „W tym sezonie gorący laotański wiatr wieje bardzo mocno. Pracując w polu, zazwyczaj nosimy słomiane płaszcze przeciwdeszczowe, ponieważ pomagają nam zachować chłód i chronią przed palącym wiatrem”.
Prosty, codzienny przedmiot, a jednak ucieleśnia doświadczenia życiowe pokoleń. Do dziś w wielu wioskach prowincji Ha Tinh rzemiosło wytwarzania płaszczy przeciwdeszczowych jest kultywowane jako sposób na podtrzymanie wiedzy ludowej i tożsamości regionalnej.
Doświadczenie życia z gorącymi, suchymi wiatrami Laosu jest widoczne nie tylko na polach, ale także w sposobie, w jaki ludzie budują domy i zakładają ogrody. W przeszłości ludzie wybierali domy zwrócone na południe, aby złapać chłodną bryzę, sadzili bambusy lub duże drzewa przed domem, aby osłonić się przed słońcem, i kopali małe oczka wodne w ogrodach, aby utrzymać wilgotność i schłodzić powietrze.
Te pozornie proste doświadczenia są w rzeczywistości bogactwem doświadczeń życiowych gromadzonych przez pokolenia. Ludzie tutaj nie poddają się okolicznościom, lecz po cichu dostosowują swoje życie, aby je przezwyciężyć.
Pan Hoang Duc Dai z grupy mieszkaniowej 4, okręg Nam Hong Linh, powiedział: „W prowincji Nghe An wiatr laotański stał się cechą charakterystyczną. Ponieważ nie możemy z nim walczyć, musimy znaleźć sposoby, aby się do niego przystosować i z nim żyć”.

Żyjąc w trudnych warunkach naturalnych przez długi czas, ludzie nie tylko zmienili swoje metody pracy, ale także stopniowo rozwinęli unikalne cechy psychiczne i osobowościowe. Dlatego wiatr laotański wszedł nie tylko do codziennego życia, ale także do poezji, stając się symbolem tej krainy…
Poeta Chế Lan Viên napisał kiedyś:
„O, wietrze laotański! Przestań wiać!”
Pola cierpiące głód, łąki cierpiące głód trawy.
Wzgórza porośnięte krzewami mirtu nie rodzą dostatecznej ilości owoców, by wyżywić ludzi...
W poezji wiatr laotański jawi się zarówno jako ostry, jak i pozostawia trwały ślad. Jego piętno jest również głęboko odciśnięte w akcencie, zachowaniu i emocjach prostych, szczerych, a zarazem głębokich mieszkańców prowincji Nghe An. Jak napisał kiedyś poeta Nguyen Bui Voi:
„...Laotański wiatr zdmuchnął gaje bambusowe”.
Wystarczyło usłyszeć ich głosy, żeby stwierdzić, że mają kłopoty.
Wydobywany z jałowych skał i gleby.
Dlatego miłość jest tak głęboka i wyjątkowa, moja droga...”
Gorące, suche wiatry znad Laosu w połączeniu z palącym słońcem i dotkliwymi suszami po cichu ukształtowały niepowtarzalny charakter tego miejsca, cechę trudną do nazwania, ale łatwo rozpoznawalną u każdej osoby tu mieszkającej.
Według dr Dinh Thi Thuy Hang, rektorki Nguyen Du College w Ha Tinh: „Laotański wiatr nie kształtuje bezpośrednio charakteru ludzi, ale tworzy surowe warunki życia, które zmuszają ich do adaptacji. To właśnie ten proces adaptacji wykształcił u tutejszych ludzi odporność, wytrwałość, cierpliwość i ducha pokonywania trudności. Z czasem te cechy stały się nie tylko sposobem na przetrwanie, ale także cechami charakterystycznymi, kształtując niepowtarzalny charakter mieszkańców Nghe An w ogóle, a Ha Tinh w szczególności”.

Wraz z nadejściem lata gorące, suche wiatry znad Laosu wypełniają powietrze. Ale te wiatry subtelnie nadają stylowi życia i charakterowi mieszkańców Ha Tinh unikalne cechy tej skąpanej w słońcu, wietrznej krainy. Z czasem te nawyki zakorzeniają się, a trudności pogłębiają więzi. Każde pokolenie dorasta, by jeszcze bardziej kochać i cenić tę jałową ziemię, rozpalając w sobie aspiracje do rozwoju i budownictwa.
Źródło: https://baohatinh.vn/gio-lao-tu-trong-khac-nghiet-ma-thanh-nep-rieng-post309648.html








Komentarz (0)