Siadając obok pani Lac, przyciągnął mnie jej palec wskazujący, szczelnie owinięty grubą warstwą materiału – ochronną osłoną dla tych, którzy pracują w rzeźbieniu w bambusie. Mówiąc to, wyciągnęła obie dłonie, żebym mogła je zobaczyć. Jej palce były cienkie, ciemne i pokryte niezliczonymi drobnymi, zachodzącymi na siebie nacięciami. Na opuszkach skóra złuszczyła się, a następnie pogrubiała, tworząc twarde, zrogowaciałe plamy. „Każdy ma brzydkie dłonie, moja droga” – powiedziała pani Lac z serdecznym śmiechem.
Pani Lac opowiadała, że dawniej odgłosy strugania bambusa słychać było wszędzie w tej wiosce, a wiązki bambusa piętrzyły się przed ogrodami. Ona i jej rodzeństwo dorastali z tym rzemiosłem. „To rzemiosło odziedziczyłem po dziadku. Oprócz strugania pałeczek, wędek i słupków do ogrodzeń dla kaczek, mój dziadek wyplatał również bambusowe pułapki, które sprzedawał ludziom do łowienia ryb. Od pokolenia moich rodziców po pokolenie moich sióstr, wszyscy żyli wygodnie dzięki temu rzemiosłu. Mamy domy, samochody i wszystkie sprzęty domowe, a wszystko to dzięki temu zawodowi” – powiedziała pani Lac.
Skończywszy mówić, pani Lac wstała i zaprowadziła mnie do domu. Otworzyła szafkę i wyjęła kilka wyblakłych bambusowych pułapek utkanych przez jej dziadka i ojca. Patrząc, jak prawie 60-letnia kobieta delikatnie przesuwa dłonią po pułapkach, wyczułam jej żal z powodu tradycyjnego rzemiosła swojej rodziny. „Dzieci dorosły, chodziły do szkoły, a potem pracowały daleko od domu. Niektóre wychodziły za mąż i się przeprowadzały. To rzemiosło nie przynosi już tak dużych dochodów jak kiedyś, więc nie mogę ich prosić, żeby kontynuowały” – westchnęła pani Lac.
Historia młodych ludzi kontynuujących tradycyjne rzemiosło nagle ostudziła atmosferę. W porównaniu z początkową radością, ciekawością i ekscytacją, które czułem, gdy pierwszy raz przybyłem do domu pani Lac, moje serce było teraz ciężkie od troski. Co się stanie, gdy ci, którzy podtrzymują to rzemiosło, tak jak ona, odejdą? Czy te tradycyjne rzemiosła zostaną zachowane?
Jednak pośród tych zmartwień pani Lac z wielką nadzieją wspomniała o kimś: swojej wnuczce, Thi Be Thu. Pomimo młodego wieku, Thu uwielbiała ostrzyć bambus i uczyła się tego rzemiosła od matki od najmłodszych lat. Towarzysząc pani Lac, poszliśmy do sąsiedniego domu. Gdy tylko weszliśmy na podwórko, poczułem się, jakbym oglądał scenę z domu pani Lac, tylko że to miejsce było o wiele bardziej ożywione. Pod niewielkim okapem starannie ułożone były wiązki bambusa. Nieustannie rozbrzmiewał stukot noży, gdy trzy osoby siedziały razem, każda wykonując swoją pracę.

Rodzina pani Thi Ngoc wspólnie pracuje nad struganiem bambusa i tworzeniem z niego rękodzieła. Zdjęcie: TUONG VI
Pani Thi Ngoc, matka Thu, zręcznie strugała świeżo połupany bambus na równej wielkości pałeczki. Obok niej Thu skrupulatnie wybierała najlepsze pałeczki i układała je w grupy po dziesięć. Obok pani Ngoc i Thu siedział pan Danh Cham, strugający dłuższe paski bambusa na wędki. Ta scena mimowolnie przypomniała mi to, co właśnie opowiadała mi pani Lac o czasach, gdy cała wieś praktykowała to rzemiosło. Choć nie jest już tak gwarno jak kiedyś, na tym małym dziedzińcu struganie bambusa pozostaje nieodłączną częścią codziennego życia rodziny.
Zbliżając się do Thu, zauważyłem, że zdawała się niemal nieświadoma obecności nieznajomego. Jej wzrok był wpatrzony w każde uderzenie noża w mały bambusowy patyk. Za każdym razem, gdy kończyła strugać fragment, Thu przechylała głowę, by podziwiać jej pracę, a potem zerkała na matkę. Dopiero po skinieniu głowy przez Ngoc, Thu odkładała nóż, by kontynuować struganie.
Patrząc z dumą na córkę, pani Ngoc opowiadała, że Thu zaczęła uczyć się tego rzemiosła w szkole podstawowej. „Początkowo Thu wykonywała tylko proste zadania, takie jak pomoc przy sortowaniu bambusa, zbieraniu go czy wynoszeniu produktów do suszenia. Gdy trochę podrosła, zaczęła uczyć się rozłupywania bambusa, robiąc wędki i słupki do ogrodzeń dla kaczek. Teraz Thu uczy się wyrobu najtrudniejszego produktu: pałeczek bambusowych. Wyrób pałeczek jest znacznie trudniejszy niż wykonanie wędek czy słupków do ogrodzeń dla kaczek. Pałeczki muszą być idealnie jednolite; nawet niewielkie odchylenie oznacza zwrot zamówienia. Teraz tylko ja tu robię pałeczki bambusowe; wszyscy inni pomagają przy innych produktach” – zwierzyła się pani Ngoc.
Kiedy zapytałem ją, dlaczego kocha tę pracę, Thu odłożyła swoje narzędzia do formowania bambusa, pobiegła do domu, chwyciła małą wędkę i podała mi ją. Thu uśmiechnęła się promiennie i powiedziała: „To jedna z niewielu zabawek, jakie jeszcze mam. Kiedy byłem mały, mój dziadek robił mi wiele zabawek z bambusa, więc mogę powiedzieć, że dorastałem głównie z bambusem i bambusowymi rękodziełami. Chociaż ta praca jest trochę ciężka, za każdym razem, gdy ją wykonuję, czuję się znajomo, a co najważniejsze, czuję się bliżej poprzednich pokoleń mojej rodziny. Po ukończeniu szkoły średniej będę nadal rozwijać tradycyjne rzemiosło mojej rodziny”.
Moją rozmowę z Thu przerwał dochodzący z oddali ożywiony gwar. Wkrótce potem pojawiły się na podwórku pani Ngoc w towarzystwie pani Nguyen Thi Xuyen, przewodniczącej Związku Kobiet gminy Hoa Thuan. Pani Xuyen szła przodem, krótko przedstawiając każdą osobę w grupie. Były to młode kobiety z wioski; niektóre wcześniej pracowały w rolnictwie, inne miały prace sezonowe, a teraz przyjechały, aby nauczyć się rzeźbienia w bambusie. Początkowo miały pomagać pani Ngoc, a w dłuższej perspektywie mogłyby pracować w domu, aby zarobić dodatkowe pieniądze.

Pani Nguyen Thi Xuyen (z prawej strony) odwiedza rodzinę pani Thi Ngoc. Zdjęcie: TUONG VI
Pani Ngoc szybko wstała i poprowadziła pozostałe kobiety do środka. Na starym drewnianym stole starannie ułożone były małe noże i świeżo rozłupane bambusowe patyki. Pani Ngoc wzięła każde narzędzie, prezentując i demonstrując, jak trzymać nóż, jak wybierać bambusowe pędy i jak równomiernie strugać. Widząc tę scenę, pani Xuyen nie mogła ukryć radości. Stała przez chwilę w milczeniu, po czym zwróciła się do mnie i powiedziała: „Widząc młode kobiety z tak wielką pasją do tego rzemiosła, czuję ogromną radość. Zachowanie tradycyjnego rzemiosła nie tylko zapewnia ludziom utrzymanie, ale także podtrzymuje część lokalnej pamięci i kultury. Dla tutejszych mieszkańców to nie tylko praca, ale dusza wioski. Byłoby wielką szkodą, gdyby dźwięk bambusowych noży do rzeźbienia kiedyś zniknął. W przyszłości Związek Kobiet gminy będzie nadal współpracować z odpowiednimi departamentami, agencjami i organizacjami, aby zachęcać ludzi do udziału w szkoleniach zawodowych, wspierać dostęp do pożyczek na rozszerzenie produkcji i znajdować nowe rynki zbytu dla produktów, łącząc je z punktami sprzedaży i odpowiednimi kanałami dystrybucji”.
Poczułem ulgę na sercu, wiedząc, że rzemiosło bambusowe w Xeo Cui stopniowo zyskuje zainteresowanie lokalnych władz i organizacji. Pomimo obaw o popyt rynkowy, sukcesję rzemiosła i konkurencję ze strony produktów przemysłowych, wciąż istnieją ludzie, którzy starają się zachować to rzemiosło poprzez konkretne działania. Tradycyjne rzemiosło po cichu zmaga się z trudami czasu, aby nie popaść w zapomnienie, aby zostało zapamiętane we współczesnym świecie, a nie tylko we wspomnieniach osób starszych.
TUONG VI
Źródło: https://baoangiang.com.vn/giu-hon-nghe-xua-a491112.html











