Ochrona tradycyjnego rzemiosła i tworzenie zrównoważonych źródeł utrzymania.

W obliczu ryzyka upadku spowodowanego drobną produkcją, opuszczaniem rodzinnych miejscowości przez młodych pracowników oraz presją rynku, wiele tradycyjnych wiosek rzemieślniczych w Lao Cai stopniowo odżywa. Realizacja Planu 168/KH-UBND dotyczącego ochrony i rozwoju wiosek rzemieślniczych na lata 2026-2030 otwiera nowy kierunek, pomagając w odbudowie tradycyjnego rzemiosła, a jednocześnie tworząc miejsca pracy i zwiększając dochody mieszkańców wsi.

Ochrona tradycyjnego rzemiosła w obliczu wyginięcia.

Począwszy od alembików, w których produkowano ognistoczerwone wino kukurydziane w Si Ma Cai, poprzez tradycyjne wioski zajmujące się tkaniem brokatu w Y Ty, Pha Long i Mu Cang Chai, aż po produkcję makaronu, przetwarzanie herbaty Shan Tuyet oraz wyplatanie rattanu i bambusa w wielu miejscowościach… w całej prowincji Lao Cai można odnaleźć różnorodną „mapę” tradycyjnych wiosek rzemieślniczych.

Wiele tradycyjnych rzemiosł tworzy miejsca pracy i zwiększa dochody lokalnych pracowników.

Każda wioska rzemieślnicza to nie tylko źródło utrzymania, ale także skarbnica rdzennej wiedzy, praktyk produkcyjnych i tożsamości kulturowej społeczności etnicznych. Z analizy wynika, że ​​w prowincji działa obecnie 66 wiosek rzemieślniczych, tradycyjnych rzemiosł i wiosek z tradycyjnym rzemiosłem; w tym 24 wioski z tradycyjnym rzemiosłem, 23 wioski z rzemiosłem i 19 wiosek z tradycyjnym rzemiosłem.

Przez lata tradycyjne wioski rzemieślnicze przyczyniały się do tworzenia lokalnych miejsc pracy i generowania dodatkowych dochodów dla mieszkańców wsi, zwłaszcza w regionach górskich. Jednak za tym kolorowym obrazem kryje się wiele obaw.

Proces suszenia i kontroli tkanin barwionych indygo, tradycyjna metoda wytwarzania brokatu stosowana przez mieszkańców gór.

W rzeczywistości większość działalności produkcyjnej w wioskach rzemieślniczych pozostaje niewielka, rozproszona i pozbawiona zintegrowanych łańcuchów dostaw. Wraz ze wzrostem liczby młodych pracowników opuszczających rodzinne miejscowości w poszukiwaniu pracy gdzie indziej, ryzyko przenoszenia tradycyjnego rzemiosła staje się coraz bardziej widoczne. Jednocześnie wiele produktów, pomimo swojego wyrafinowania, charakteryzuje się powolnym wprowadzaniem innowacji konstrukcyjnych i nie nadąża za popytem rynkowym, co skutkuje niską wartością dodaną. Czynniki te doprowadziły do ​​stagnacji rozwoju wielu wiosek rzemieślniczych.

Rzemiosło tkania pułapek na krewetki, niegdyś powszechne źródło dochodu dla wielu gospodarstw domowych, stopniowo zanika z powodu konkurencji ze strony produktów przemysłowych. Rosnące ceny surowców i niepewny popyt na rynku sprawiły, że wielu młodych pracowników jest mniej entuzjastycznie nastawionych do tkania pasków bambusowych i włókien rattanu niż wcześniej.

Sztuka wytwarzania fletów Hmong nie tylko służy życiu kulturalnemu, ale również przyczynia się do zachowania tożsamości etnicznej.

W wielu miejscowościach starsi rzemieślnicy po cichu pielęgnują swoje rzemiosło, obciążeni brakiem następców. Niektóre rzemiosła, niegdyś znane, są obecnie utrzymywane jedynie przez kilka gospodarstw domowych na ograniczoną skalę. Bez terminowej reorganizacji produkcji, rozszerzenia rynków zbytu i zapewnienia mieszkańcom stabilnych dochodów, wiele tradycyjnych rzemiosł jest zagrożonych zanikiem.

Pani Lu Thi Mu, członkini spółdzielni Mong Style (gmina Mu Cang Chai), powiedziała: „Każdy wzór brokatu ma swoją historię. Jeśli młodsze pokolenie nie będzie wiedziało, jak go zachować i promować, kultura etniczna bardzo szybko zaniknie”.

Kobiety z grupy etnicznej Mong w gminie Mu Cang Chai nadal zajmują się haftowaniem tradycyjnych strojów.

Od ochrony środowiska do tworzenia źródeł utrzymania

W tym kontekście program „Jedna Gmina, Jeden Produkt” (OCOP) stwarza dodatkowy impuls dla wiosek rzemieślniczych zajmujących się tradycyjnym rzemiosłem, aby wprowadzały innowacje w metodach produkcji i budowały marki. Obecnie w prowincji znajduje się 582 produktów objętych programem OCOP, w tym: 527 produktów uzyskało ocenę 3 gwiazdek, 53 produkty uzyskały ocenę 4 gwiazdek, a 2 produkty uzyskały ocenę 5 gwiazdek. Jest to nie tylko efekt standaryzacji produktów, ale także otwiera możliwości dla wielu tradycyjnych rzemiosł, aby nawiązać kontakt z rynkiem, turystyką i rozwijać zrównoważone źródła utrzymania dla mieszkańców wsi.

Wiele przedsiębiorstw stopniowo zmieniło swoje podejście, przechodząc od produkcji na małą skalę do bardziej zorientowanej na jakość, wzornictwo i budowanie marki, aby móc uczestniczyć w rynku.

Tradycyjne produkty brokatowe są wprowadzane na rynek i promowane w celu poszerzenia rynku konsumenckiego.

W Mu Cang Chai spółdzielnia Mong Style, na której czele stoi pani Ly Thi Ninh, utrzymuje obecnie 5 stałych członków i zapewnia stałe zatrudnienie blisko 50 miejscowym kobietom poprzez produkcję tradycyjnych wyrobów brokatowych.

Od malowania woskiem pszczelim i barwienia indygo, po haftowanie i wykańczanie produktów, wiele kobiet w górach ma obecnie stałe źródło dochodu z tradycyjnego rzemiosła swojej grupy etnicznej. W szczycie sezonu turystycznego kobiety te pracują niemal bez przerwy, aby realizować zamówienia na tkaniny brokatowe dla turystów. Dzięki temu tradycyjnemu rzemiosłu wiele pracownic ma stały dochód, sięgający nawet 10 milionów VND miesięcznie w okresach szczytowych.

„Wcześniej nigdy nie sądziłam, że moje wyroby z brokatu będą znane zagranicznym turystom. Ale po udziale w wielu targach, turyści zaczęli się nimi interesować i składać więcej zamówień. Najbardziej cieszy mnie to, że kobiety z wioski zarabiają dodatkowe pieniądze dzięki swojemu tradycyjnemu rzemiosłu etnicznemu” – powiedziała pani Ninh.

Oprócz sprzedaży produktów spółdzielnia zajmuje się również organizacją wycieczek dla turystów, którzy mają okazję zapoznać się z procesem produkcji, przekształcając wartości kulturowe w unikalne produkty turystyczne.

Przekazywanie techniki malowania woskiem pszczelim młodszemu pokoleniu jest istotne dla zachowania tradycyjnego rzemiosła tkactwa brokatowego.

Ponadto spółdzielnia Mong Style zapewnia bezpłatne szkolenia zawodowe miejscowym kobietom i łączy je z zakonami, co pomaga wielu kobietom zarobić dodatkowe pieniądze.

Nie chodzi tylko o tkactwo brokatowe; wiele innych tradycyjnych rzemiosł również stara się zaadaptować, aby przetrwać. W wiosce De Thang kuźnia pana Ho Cho Ly wciąż płonie jasnym blaskiem każdego dnia. Znajome dźwięki młotów i kowadeł nie tylko tworzą narzędzia rolnicze, ale stają się również doświadczeniem przyciągającym turystów w góry.

Tradycyjny proces kowalstwa jest nadal kultywowany w wielu wioskach rzemieślniczych.

„Nowa witalność” z polityki

Pomimo pewnych obiecujących sygnałów, modele te pozostają generalnie rozdrobnione i brakuje im zintegrowanych łańcuchów dostaw. Głównymi wąskimi gardłami są obecnie produkcja na małą skalę, niestabilne dostawy surowców, ograniczona infrastruktura i obawy dotyczące środowiska.

W kontekście wielu tradycyjnych wiosek rzemieślniczych zagrożonych wyginięciem, wydanie przez Prowincjonalny Komitet Ludowy Planu 168/KH-UBND w sprawie ochrony i rozwoju tradycyjnych wiosek rzemieślniczych na lata 2026-2030 jest uważane za ważny krok w kierunku rewitalizacji obszarów wiejskich. Poza celem ochrony, plan ma na celu przywrócenie tradycyjnego rzemiosła, łącząc je z rozwojem produkcji towarowej, tworzeniem miejsc pracy, wzrostem dochodów i rozwojem turystyki wiejskiej.

Zgodnie z wyznaczonymi celami, do 2030 r. Lao Cai zamierza powiązać około 75% swoich wiosek rzemieślniczych z rozwojem turystyki wiejskiej; 70% wiosek rzemieślniczych będzie działać efektywnie; 80% pracowników zostanie przeszkolonych i podniesionych ich umiejętności; a 40% wiosek rzemieślniczych będzie miało produkty OCOP.

Nie jest to wyłącznie cel zachowania dziedzictwa kulturowego, ale także wytyczna dla ludzi, jak zarabiać na życie swoim rzemiosłem, bogacić się dzięki niemu i utrzymywać swoje rzemiosło w oparciu o popyt rynkowy.

Aby zrealizować powyższy cel, konieczne jest unowocześnienie metod produkcji oraz łączenie gospodarstw domowych w spółdzielnie i grupy produkcyjne, aby zapewnić jakość i dostęp do rynku. Model wiosek rzemieślniczych połączonych z turystyką doświadczalną wymaga kompleksowych inwestycji, aby turyści nie tylko kupowali towary, ale także słuchali opowieści o lokalnej kulturze.

W rzeczywistości, dzięki reorganizacji produkcji i wsparciu kontaktów rynkowych, wiele wiosek rzemieślniczych zachowało swoją tożsamość kulturową i stopniowo stało się zrównoważonym źródłem utrzymania. Od tkanin brokatowych i płonących kuźni kowalskich po tradycyjne produkty przetworzone, wartości kulturowe stopniowo przekształcają się w wartość ekonomiczną .

Kowal nadal pieczołowicie pielęgnuje tradycyjne rzemiosło, które od wielu lat jest ściśle powiązane z życiem społeczności.

Dzięki odpowiedniemu wsparciu w postaci nowych mechanizmów i nastawienia, tradycyjne wioski rzemieślnicze w Lao Cai mogą stać się siłą napędową rozwoju gospodarki wiejskiej, tworząc lokalne miejsca pracy i zatrzymując górską siłę roboczą w nadchodzącym okresie.

Source: https://baolaocai.vn/giu-nghe-truyen-thong-mo-loi-sinh-ke-ben-vung-post899257.html