Podróż torująca drogę narodowi.

Dzień 5 czerwca 1911 roku stał się szczególnym kamieniem milowym w historii narodu wietnamskiego. Z nabrzeża Nha Rong młody patriota Nguyen Tat Thanh wsiadł na pokład statku „Amiral Latouche Tréville”, rozpoczynając podróż przez ocean z palącym pragnieniem odnalezienia drogi do wyzwolenia narodowego. Ten wyjazd był nie tylko wyborem patrioty, ale także początkiem poszukiwań odpowiedzi na pytanie o losy całego narodu wietnamskiego na początku XX wieku.

• ŚWIATŁO HO CHI MINHA WSKAZUJE NAM DROGĘ
• Etyka Ho Chi Minha – lśniący symbol kultury.
• MYŚL HO CHI MINHA ROZŚWIETLA DROGI ROZWOJU KRAJU

Podczas blisko 10 lat podróży po kontynentach, zanurzył się w życie ludzi pracy, bezpośrednio obserwując realia życia społecznego w krajach kapitalistycznych i kolonialnych oraz studiując główne rewolucje na całym świecie . To właśnie z tego bogatego doświadczenia praktycznego doszedł do marksizmu-leninizmu, odnajdując drogę do wyzwolenia narodowego na trajektorii rewolucji proletariackiej. Ten historycznie doniosły wybór otworzył nowy kierunek dla narodu wietnamskiego, kończąc trwający dekady kryzys dotyczący drogi do zbawienia narodowego.

Podróż w poszukiwaniu sposobu na uratowanie kraju i wybór drogi rewolucji proletariackiej.

Urodzony i wychowany w kraju uciskanym i eksploatowanym przez francuski kolonializm, Nguyen Tat Thanh był świadkiem dotkliwych prześladowań i wyzysku. Tymczasem ruchy patriotyczne, pomimo swojej energicznej i różnorodnej natury, upadły, co doprowadziło do kryzysu rewolucji wietnamskiej w kwestii drogi do zbawienia narodowego. W obliczu tej sytuacji pytanie postawione Nguyen Tat Thanh i ówczesnej młodzieży brzmiało: Jaką drogą należy obrać, aby ocalić kraj i wyzwolić naród?

Od wczesnego dzieciństwa chłonął piękne tradycje, zwłaszcza patriotyczne tradycje swojego narodu i ojczyzny. Ucząc się w szkole podstawowej Vinh, Nguyen Tat Thanh zwrócił uwagę na hasło francuskiej rewolucji burżuazyjnej: „Wolność – Równość – Braterstwo”. Hasło to wniosło świeżą perspektywę do jego myślenia. W szczególności głęboki wpływ jego rodziny, z jej patriotycznym duchem i miłością do ludu, a także rozmowy między ojcem, Nguyen Sinh Sacem, a innymi patriotycznymi intelektualistami, skłoniły go do poszukiwania nowej drogi do zbawienia narodowego. Choć wielce podziwiał ruchy patriotyczne prowadzone przez swoich rewolucyjnych poprzedników, nie zgadzał się z ich metodami.

Dzięki swemu bystremu intelektowi, politycznemu zmysłowi i wsparciu ojca (Nguyen Sinh Sac, wysoko postawionego urzędnika) Nguyen Tat Thanh postanowił udać się na Zachód, do samego serca kolonializmu, aby „zobaczyć to na własne oczy”, a następnie powrócić do ojczyzny i pomóc swojemu narodowi odzyskać niepodległość.

Po okresie przygotowań, 5 czerwca 1911 roku, statek „Amiral Latouche Tréville” wypłynął z portu Nha Rong, wioząc na pokład młodego, patriotycznego człowieka Nguyen Tat Thanha i jego wielkie ambicje i aspiracje: niepodległość Ojczyzny i wolność dla swojego ludu. To zapoczątkowało nowy punkt zwrotny w jego życiu i rewolucyjnej karierze.

Statek Amiral Latouche Tréville, na którym Nguyen Tat Thanh pracował jako pomoc kuchenna, gdy opuścił ojczyznę, szukając sposobu na ratowanie kraju. (Zdjęcie archiwalne)

Pierwszym celem podróży Nguyena Tat Thanha była podróż do Francji – kraju, który wówczas nazywał siebie „krajem-matką” Wietnamu – aby odkryć, co kryje się za pięknymi hasłami „Wolność – Równość – Braterstwo”. Po przybyciu do Francji i obserwacji tamtejszego życia z pierwszej ręki, doszedł do wniosku: „Francuzi we Francji są lepsi i bardziej uprzejmi niż Francuzi w Indochinach”. Później podróżował do wielu rozwiniętych krajów kapitalistycznych, takich jak Anglia, Stany Zjednoczone, a także do krajów kolonialnych w Azji, Afryce i obu Amerykach. Wszędzie, gdzie się udał, był świadkiem ucisku i wyzysku robotników i ludności w krajach kolonialnych. Na tej podstawie doszedł do wniosku: „Niezależnie od koloru skóry, na świecie są tylko dwa rodzaje ludzi: wyzyskiwacze i wyzyskiwani”.

Czerpiąc z bogatego doświadczenia międzynarodowego ruchu robotniczego i dysponując wyostrzonym zmysłem politycznym, Nguyen Tat Thanh stopniowo zbliżył się do marksizmu-leninizmu. Przełom nastąpił, gdy przeczytał „Tezę Lenina o kwestii narodowo-kolonialnej”. Po wielokrotnej lekturze odnalazł to, czego potrzebował i czego szukał. Z wzruszeniem, ekscytacją i radością wykrzyknął: „Tego właśnie potrzebujemy, to jest droga do naszego wyzwolenia!”. Przyjęcie marksizmu-leninizmu przez Nguyena Ai Quoca nie było przypadkowe, lecz wynikiem wnikliwych studiów i badań nad doktrynami, ideologiami i modelami państw na całym świecie po prawie dziesięciu latach tułaczki w poszukiwaniu sposobu na ratowanie kraju. Zostało to jasno zdefiniowane i przeanalizowane w jego dziele „Droga rewolucyjna”. Odnosząc się do rewolucji burżuazyjnych, twierdził, że były one niekompletne i nie doprowadziły do ​​pełnego wyzwolenia klasy robotniczej. Nie spełniło to jego oczekiwań, gdyż według niego niepodległość i wolność muszą całkowicie wyzwolić ludzi pracy, przynieść ludowi prawdziwy dobrobyt i szczęście, dlatego nie wybrał drogi rewolucji burżuazyjnej.

Zaraz po powrocie Nguyen Tat Thanha z Anglii do Francji (pod koniec 1917 roku), wojna światowa wkraczała w decydującą fazę, a rosyjska rewolucja październikowa wybuchła i odniosła całkowite zwycięstwo. Było to wydarzenie o fundamentalnym znaczeniu dla ludzkości, które później opisał jako:

„W Rosji dzieją się dziwne rzeczy”

„Zmień niewolników w ludzi wolnych”

Od tego czasu zaczął podziwiać i szanować rosyjską rewolucję październikową. Po wnikliwym przestudiowaniu i porównaniu rosyjskiej rewolucji październikowej z rewolucjami burżuazyjnymi, doszedł do wniosku: „W dzisiejszym świecie tylko rewolucja rosyjska odniosła sukces, i to sukces całkowity, co oznacza, że ​​ludzie cieszą się prawdziwym szczęściem, wolnością i równością, a nie fałszywą wolnością i równością, którymi szczyci się francuski imperializm w Annamie”. Na tej podstawie stwierdził, że rewolucja wietnamska, aby osiągnąć zwycięstwo, musi podążać drogą rosyjskiej rewolucji październikowej. Twierdził: „Aby ocalić kraj i wyzwolić naród, nie ma innej drogi niż droga rewolucji proletariackiej”.

W grudniu 1920 r., na XVIII Kongresie Francuskiej Partii Socjalistycznej, Nguyen Ai Quoc opowiedział się za przystąpieniem do III Międzynarodówki i brał udział w założeniu Francuskiej Partii Komunistycznej, stając się pierwszym wietnamskim komunistą.

Może ci się spodobać

Władze aresztowały podejrzanego za rozpowszechnianie fałszywych informacji, że „suszone krewetki są zrobione z surowej gumy” w Ca Mau.(NLĐO) – Fałszywe informacje krążące w mediach społecznościowych na temat „aresztowania zakładu produkującego suszone krewetki z surowej gumy” wywołały panikę wśród opinii publicznej.

Znak sektora podatkowego Ca Mau.Rok po fuzji prowincji, sytuacja w zakresie wpływów do budżetu Ca Mau pokazuje wiele pozytywnych zmian. Całkowity dochód krajowy prowincji szacuje się na 11 330 miliardów VND, co odzwierciedla nie tylko skuteczność zarządzania podatkami, ale także przyczynia się do stworzenia fundamentów i ważnych zasobów dla gminy, umożliwiających jej osiągnięcie dwucyfrowego wzrostu.

Ca Mau wyciąga wnioski z doświadczeń i wkrótce wprowadzi bezgotówkowy pobór opłat na dworcach autobusowych.25 czerwca w Thai Nguyen Departament Budownictwa prowincji Ca Mau zorganizował spotkanie robocze z Departamentem Budownictwa prowincji Thai Nguyen w celu wymiany doświadczeń w zakresie wdrażania elektronicznego systemu poboru opłat na dworcach autobusowych.

Nguyen Ai Quoc przemawia na XVIII Kongresie Francuskiej Partii Socjalistycznej w grudniu 1920 r. (Zdjęcie archiwalne)

Ho Chi Minh zrozumiał drogę rewolucji proletariackiej.

Po wybraniu drogi wyzwolenia narodowego poprzez rewolucję proletariacką, Nguyen Ai Quoc uznał za najważniejsze zadanie utworzenie partii politycznej, która poprowadzi rewolucję w Wietnamie. Wierzył, że rewolucja musi najpierw mieć partię rewolucyjną i że „tylko z silną partią może odnieść sukces”. Dlatego przygotował ideologiczne, polityczne i organizacyjne warunki oraz przesłanki do powstania Komunistycznej Partii Wietnamu. Oprócz potępienia kolonializmu, założył Wietnamskie Stowarzyszenie Młodzieży Rewolucyjnej, które później stało się trzonem partii, oraz otworzył kursy szkoleniowe dla kadr w Kantonie (Chiny). W ramach tych kursów Nguyen Ai Quoc i jego współpracownicy otworzyli trzy klasy z 75 studentami. Była to główna siła, która napędzała ruch proletaryzacji w naszym kraju w latach 1928 i 1929. Z tego powodu narodziły się w naszym kraju trzy organizacje komunistyczne: Komunistyczna Partia Indochin, Komunistyczna Partia Annam i Indochińska Liga Komunistyczna. Aby zjednoczyć trzy organizacje komunistyczne, Nguyen Ai Quoc przewodniczył konferencji zjednoczeniowej i powołał Komunistyczną Partię Wietnamu. Konferencja przyjęła program polityczny partii, określając podstawowe założenia rewolucji wietnamskiej dotyczące jej sił, metod, celów i drogi. To wydarzenie o szczególnym znaczeniu historycznym dla rewolucji wietnamskiej: zakończyło ono trwający od dziesięcioleci kryzys na drodze do zbawienia narodowego, otworzyło nową drogę do zbawienia narodowego i ukierunkowało przyszły rozwój Wietnamu.

Konferencja założycielska Komunistycznej Partii Wietnamu, 3 lutego 1930 r. (Zdjęcie archiwalne)

Zaraz po jej powstaniu, nasza Partia i jej przywódca, Nguyen Ai Quoc, poprowadził i zjednoczył cały naród, aby przeprowadzić rewolucję narodowowyzwoleńczą. Pod tym błyskotliwym i mądrym przywództwem, nasz naród zbuntował się masowo, tworząc wielką Rewolucję Sierpniową, wyzwalając nasz naród z niewoli i czyniąc go panem własnego kraju. W tym momencie skonkretyzował on dążenie do odzyskania niepodległości Ojczyzny i zapewnienia wolności ludowi.

Jednak jego aspiracje na tym się nie kończyły; dążył również do zapewnienia „wszystkim rodakom wystarczającej ilości pożywienia i odzieży, a także dostępu do edukacji”. Z tą aspiracją Partia i prezydent Ho Chi Minh nadal prowadzili kraj do zwycięstwa w wojnie oporu przeciwko francuskiej agresji kolonialnej, prowadząc chwalebną kampanię w Dien Bien Phu w 1954 roku, która wstrząsnęła światem. Po porozumieniach genewskich, ponownie, pod przywództwem Partii i prezydenta Ho Chi Minha, nasz naród kontynuował walkę z amerykańskimi imperialistami, wyzwalając Południe i jednocząc kraj. Dzięki determinacji prezydenta Ho Chi Minha, że ​​„nic nie jest cenniejsze niż niepodległość i wolność”, nasz naród, pod przywództwem Partii, odniósł całkowite zwycięstwo w kampanii nazwanej jego imieniem. Dzięki temu zwycięstwu nasz kraj został całkowicie zjednoczony, Północ i Południe zjednoczone, prowadząc cały naród ku budowie socjalizmu, spełniając najszczersze pragnienia naszego ukochanego prezydenta Ho Chi Minha.

Przed śmiercią pozostawił po sobie święty testament, w którym wyraził płomienne pragnienie: „Cała Partia i cały naród Wietnamu jednoczą się i dążą do budowy pokojowego, zjednoczonego, niepodległego, demokratycznego i dostatniego Wietnamu”.

Przesiąknięta i kontynuująca wielkie aspiracje prezydenta Ho Chi Minha, nasza Partia zawsze niezłomnie trwała w dążeniu do niepodległości narodowej, powiązanej z socjalizmem, nieustannie dążąc do przekształcenia tych aspiracji w realne realia we wszystkich dziedzinach życia narodowego. W ciągu ponad 40 lat reform, pod przewodnictwem Partii, Wietnam osiągnął historyczne sukcesy, budując bezprecedensowe fundamenty, potencjał, pozycję i międzynarodowy prestiż. To nie tylko dowód na silną witalność drogi obranej przez Partię, prezydenta Ho Chi Minha i nasz naród, ale także solidny fundament, na którym naród może wkroczyć w nowy etap rozwoju.

Bazując na tych niezwykłych osiągnięciach, XIV Zjazd Narodowy Partii wyznaczył kierunek, w którym kraj ma wejść w nową erę rozwoju – erę postępu narodowego. To okres, w którym dążenie do budowy silnego, dostatniego, cywilizowanego i szczęśliwego Wietnamu rozbudza się silniej niż kiedykolwiek wcześniej. To proces kontynuacji realizacji świętego pragnienia prezydenta Ho Chi Minha, by Wietnam był „pokojowy, niepodległy, demokratyczny, silny, dostatni, cywilizowany, szczęśliwy i stale zmierzający ku socjalizmowi”.

Zgodnie z ogólnokrajowym rozwojem w realizacji aspiracji prezydenta Ho Chi Minha, prowincja Ca Mau osiągnęła znakomite wyniki we wszystkich dziedzinach gospodarki, kultury, społeczeństwa, obrony narodowej i bezpieczeństwa. Wyniki te nie tylko potwierdzają wolę, odporność i aspiracje Komitetu Partii, rządu i mieszkańców prowincji, ale także tworzą solidne podstawy dla Ca Mau, aby dokonać przełomu, dołączając do całego kraju w pomyślnej realizacji celów wyznaczonych przez XIV Zjazd Krajowy Partii i I Zjazd Prowincjonalny Partii.

Po fuzji Ca Mau wkroczyło w nową fazę rozwoju, otwierając szerszą przestrzeń społeczno-ekonomiczną, uwalniając liczne potencjały i możliwości. Kluczowe projekty są energicznie wdrażane, zwłaszcza port głębokowodny Hon Khoai – projekt o strategicznym znaczeniu dla kraju – który otwiera nowe motory wzrostu, przekształcając ten najbardziej wysunięty na południe region kraju w nowy biegun wzrostu. Jest to proces realizacji aspiracji do dobrobytu i szczęścia narodu, zgodnie z wizją prezydenta Ho Chi Minha i kierunkiem rozwoju naszej Partii.

Patrząc wstecz na historyczną podróż, od dnia, w którym wyruszył, by znaleźć sposób na ocalenie kraju, do momentu odkrycia właściwej drogi do wyzwolenia narodowego, prezydent Ho Chi Minh spędził prawie 10 lat podróżując przez pięć kontynentów i cztery morza, aby znaleźć rozwiązanie dla losu narodu. Jego wybór proletariackiej drogi rewolucyjnej, z celem niepodległości narodowej powiązanej z socjalizmem, nie tylko otworzył wielki punkt zwrotny w historii Wietnamu, ale także oświetlił ścieżkę rozwoju kraju na przestrzeni dziejów i na zawsze poprowadzi naszą rewolucyjną sprawę do zwycięstwa. W świetle jego ideologii wietnamska rewolucja odniosła chwalebne zwycięstwa. W procesie reform, pod przywództwem Partii, nasz naród osiągnął wielkie sukcesy, budując nową pozycję i siłę, tworząc pęd dla całego kraju, aby wkroczyć w nową erę rozwoju, stopniowo realizując aspiracje Ho Chi Minha.

Ho Trung Viet

Może ci się spodobać

Zbudowanie prowincjonalnych sił zbrojnych, które będą „wzorowe i wybitne”, odpowiadające potrzebom nowych zadań.Rano 25 czerwca Komitet Partii Wojskowej Prowincji Ca Mau odbył swoje pierwsze półroczne spotkanie przeglądowe w 2026 roku. Spotkaniu przewodniczył generał dywizji Nguyen Van Tien, zastępca dowódcy 9. Okręgu Wojskowego, oraz pan Nguyen Ho Hai, członek Komitetu Centralnego Komunistycznej Partii Wietnamu, sekretarz Komitetu Partii Prowincjonalnej i sekretarz Komitetu Partii Wojskowej Prowincjonalnej.

Ca Mau: Ponad 1538 hektarów lasu zasadzonych w ciągu 5 lat.Po południu 24 czerwca, przemawiając na konferencji podsumowującej prace leśne w latach 2021–2025 i wdrażającej plan na rok 2026, zorganizowanej przez Ludowy Komitet prowincji Ca Mau, pan Phan Minh Chi, zastępca dyrektora Departamentu Rolnictwa i Środowiska prowincji Ca Mau, powiedział, że w okresie 2021–2025 prowincja Ca Mau zasadziła 1538 hektarów nowych lasów (użytkowanie specjalne, ochrona i produkcja).

Łącząc się ze współczuciem, dla szczęścia ludzi.„Każde działanie to podróż siania miłości. Przychodzimy, aby przekazywać domy, budować budynki i prowadzić działalność humanitarną, nie tylko mobilizując zasoby, ale także z radością dzielenia się. Radość dawania doda sił tym w trudnej sytuacji, pobudzając rozwój obszarów wiejskich. Każdy projekt, w którym położona jest pierwsza cegła, to kamień milowy, który rozpala nadzieję dla tych, którzy borykają się z trudnościami” – powiedziała pani Ho Quy Nhi, wiceprezes Prowincjonalnego Czerwonego Krzyża Ca Mau.

ODNIESIENIA

1. Komunistyczna Partia Wietnamu (2026), Dokumenty XIV Zjazdu Narodowego, tom I, Narodowe Wydawnictwo Polityczne, Hanoi.

2. Ho Chi Minh (2011), Dzieła kompletne, National Political Publishing House, Hanoi, tomy 1, 2, 4, 12, 15.

3. Song Thanh (redaktor) (2006), Biografia Ho Chi Minha, National Political Publishing House, Hanoi.

4. Instytut Ho Chi Minha (2006), Kronika biograficzna Ho Chi Minha, Narodowe Wydawnictwo Polityczne, Hanoi.

Źródło: https://baocamau.vn/hanh-trinh-mo-duong-cho-dan-toc-a129514.html