Wieża Nhạn to unikatowe arcydzieło architektury ludu Czamów, którego początki sięgają XIV wieku lub wcześniej. Według badaczy, wieża Nhạn mogła powstać w tym samym czasie co wieża Poh Nagar w Nha Trang (prowincja Khanh Hoa ); jej główna fasada zwrócona jest na wschód, z widokiem na morze, podobnie jak większość wież Czamów w tych prowincjach. Wieża ma czworoboczną konstrukcję, której boki nie są identyczne, i składa się z czterech poziomów, z których wyższe są wzorowane na niższych, ale stopniowo zmniejszają swoją wysokość. Zewnętrzne ściany wieży zdobią podwyższone kolumny, między którymi znajdują się posągi bóstw.
Równolegle do głównej kolumny biegną równomiernie pozostałe ceglane kolumny, tworząc dekoracyjne wypukłe i wklęsłe pasy, rowki i grzbiety o różnej wielkości, biegnące od góry do podstawy wieży. Na szczycie wieży znajduje się kamienny symbol falliczny linga w kształcie pąka lotosu.
 |
| Rzeka Chua płynie spokojnie u podnóża góry Nhan. |
Cała wieża jest zbudowana z cegły, bez śladu zaprawy. To wywołało wiele dyskusji wśród badaczy. Niektórzy uważają, że plemię Czam układało mokre cegły jedna na drugiej, aby uformować wieżę przed ich wypaleniem. Inni twierdzą, że przy ścianach o grubości 2,4 metra, takich jak w Wieży Nhạn, środkowa warstwa cegieł nie mogła zostać wypalona. Co więcej, mokre cegły nie byłyby w stanie wytrzymać nacisku prawie 20-metrowej kolumny ceglanej.
Inna hipoteza, technicznie rzecz biorąc, głosi, że plemię Czamów używało wstępnie wypalonych cegieł. Po licznych pomiarach archeolodzy i konserwatorzy muzealni stwierdzili, że cegły użyte do budowy wieży różniły się długością i grubością. Po zmierzeniu poszczególnych cegieł osobno i zsumowaniu ich łączny rozmiar był mniejszy niż wysokość zmierzona na ścianach wieży. Doszli do wniosku, że ta różnica wynikała z grubości materiału wiążącego.
Według badacza Nguyen Dinh Tu, w połowie XIX wieku, podczas inwazji morskiej, francuscy koloniści, patrząc z morza, pomylili Wieżę Nhan z wietnamską fortecą. Ze swoich okrętów ostrzelali ją z armat, poszerzając wschodnią bramę i powodując zawalenie się iglicy oraz trzech narożników wieży. W ciągu następnych 10 lat francuskie bomby i kule dodatkowo uszkodziły zabytkową wieżę.
W 1960 roku Wieżę Jaskółki odrestaurowano, naprawiając pęknięcia w wejściu i wewnątrz wieży. Zbudowano żelbetową podstawę, aby zapewnić jej odporność na ulewne deszcze, wiatr i burze.
Mówiąc o reliktach wieży Nhan, nie sposób nie wspomnieć o osobie: panu Phan Dinh Phung, byłym wiceprzewodniczącym Ludowego Komitetu prowincji Phu Yen , byłym dyrektorze Muzeum Phu Yen.
Pod koniec lat 80., jako zastępca dyrektora Muzeum Phu Yen, pan Phan Dinh Phung, wraz z architektem Nguyen Phung Khanh z Departamentu Konserwacji i Muzeów Ministerstwa Kultury i Informacji (obecnie Departamentu Dziedzictwa Kulturowego Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki), współpracował z Centrum Architektury Krajobrazu w celu opracowania planu generalnego dla Góry Nhan i zbudowania projektu inwestycyjnego mającego na celu odrestaurowanie zabytkowej wieży. Wraz z architektem Nguyen Phung Khanhem skrupulatnie zbadali każdą cegłę, poszukując informacji na temat konstrukcji architektonicznej. Architekt Khanh został wysłany do Włoch z próbkami cegieł z Wieży Nhan do analizy.
Tymczasem pan Phan Dinh Phung „pozostawał na miejscu” w Hanoi przez prawie miesiąc, „nalegając” na Centrum Projektowania Renowacji Zabytków, aby ukończyło projekt renowacji i przedstawiło go ministerstwu do zatwierdzenia. Renowacja została przeprowadzona w 1994 roku. Wieża Nhan jest jedną z wież Ćam, które szybko wyłoniły się ze smutku ruiny, urzekając zwiedzających.
 |
| Festiwal Via Ba w wieży Nhan oferuje wiele atrakcji głęboko zakorzenionych w kulturze Czamów. Źródło: Internet |
W 1998 roku Ministerstwo Kultury uznało Wieżę Nhan za narodowy zabytek architektury i sztuki. 24 grudnia 2018 roku Premier wydał decyzję nr 1820/QD-TTg, klasyfikując Wieżę Nhan jako zabytek architektury i sztuki o szczególnym znaczeniu narodowym.
Wieża Nhạn to nie tylko skarb pozostawiony przez naszych przodków, ale także symbol wyjątkowego wydarzenia kulturalnego krainy złotych kwiatów i zielonej trawy: Festiwalu Poezji Nguyên Tiêu w Phú Yên. Każdego roku, w noc pełni księżyca w pierwszym miesiącu księżycowym, tysiące miłośników poezji z entuzjazmem wspina się na górę Nhạn. Na terenie starożytnej wieży dźwięki poezji rozbrzmiewają wśród silnego wiosennego wiatru i jasnego, złotego księżyca. Starożytna wieża zdaje się być ożywiona miłością do poezji, miłością do ziemi i miłością do ludzi.
Festiwal ku czci Bogini na górze Nhan, odbywający się corocznie od 20 do 23 marca (według kalendarza księżycowego), jest również wydarzeniem szczególnym, przyciągającym wielu mieszkańców okolicy i mieszkańców sąsiednich prowincji, którzy wierzą w oddawanie czci Bogini Thien YA Na, a w szczególności Bogini Matce.
Wieża Nhan i Góra Nhan stały się kulturowym i duchowym symbolem wschodniego regionu Dak Lak, łączącym przeszłość z teraźniejszością, a naturę z historią sięgającą wielu wieków.
Source: https://baodaklak.vn/du-lich/202508/hon-xua-kieu-hanh-giua-tuy-hoa-96611e7/
Komentarz (0)