Po przekroczeniu krętej przełęczy Tam Canh i objęciu rozległych wapiennych pasm górskich, Bac Son wyłania się w złotym świetle słonecznym na tle głębokiego, lazurowego nieba.
Rozwój kultury w powiązaniu z turystyką.
Bac Son bardzo się dziś zmieniło. Po obu stronach drogi prowadzącej do centrum dzielnicy Bac Son, pomiędzy nowoczesnymi betonowymi domami z dachami z plastiku, blachy falistej i włóknocementu, stoją starożytne domy na palach z tradycyjnymi dachówkami yin-yang, pokrytymi zielonym mchem, stanowiąc atrakcję doliny Bac Son.
Zjeżdżając z przełęczy Tam Canh, tuż przy zakręcie w lewo w kierunku gminy Long Dong, zobaczyliśmy rzędy szop do produkcji dachówek. Duże i małe piece do wypalania cegieł ciągnęły się po obu stronach drogi, a wszędzie panował charakterystyczny żółtobrązowy kolor gliny.
Tradycyjne rzemiosło produkcji dachówek yin-yang w gminie Long Dong, w dystrykcie Bac Son, ma ponad 100 lat. Obecnie, mimo niewielkiego popytu na rynku, wiele gospodarstw domowych nadal utrzymuje swoje piece i pali je dzień i noc, aby zachować unikalną cechę kulturową i cenny element tradycyjnego życia lokalnej ludności.
Zręcznie zdzierając glinę i wesoło rozmawiając, pani Duong Thi Nga (gmina Long Dong, dystrykt Bac Son) wyjaśniła: „Głównym materiałem do dachówek yin-yang jest czysta glina pochodząca z dystryktu Binh Gia. Glinę oczyszcza się z ziemi, filtruje w celu usunięcia zanieczyszczeń, moczy w wodzie, aby stała się plastyczna, a następnie formuje i po wysuszeniu wypala w piecu. Dachówki yin-yang mają kształt koryta i mierzą 25-30 cm każda. Nazywa się je yin-yang, ponieważ po ułożeniu niektóre dachówki są skierowane do dołu, a inne do góry. Dachówki skierowane do dołu to dachówki yang, a te skierowane do góry to dachówki yin. Dwa rzędy dachówek, skierowane do góry i do dołu, zazębiają się, tworząc mocną i trwałą konstrukcję”.
W przeciwieństwie do przeszłości, popyt na dachówki yin-yang znacznie wzrósł ze względu na ich walory estetyczne oraz zdolność do utrzymywania chłodu latem i ciepła zimą. W rezultacie poprawiło się życie ludzi. Dachówki są sprzedawane w całym kraju.
Niedawno tradycyjna wioska Long Hung, w której wytwarza się płytki yin-yang, w gminie Long Dong w dystrykcie Bac Son, stała się oficjalnym celem podróży w celu eksploracji Geoparku Lang Son, wpisanego na listę światowego dziedzictwa UNESCO. „Otwiera się ścieżka, gdzie cegły szepczą starożytne sekrety”.
Kontynuując naszą podróż, dotarliśmy do Doliny Bac Son, położonej w wiosce turystycznej Quynh Son, 2 km na północ od centrum dystryktu. W przeciwieństwie do okresu od lipca do października, kiedy to pola ryżowe są złociste, w marcu Dolina Bac Son jest soczyście zielona, usiana białymi kwiatami moreli, grusz i śliw.
Jako pochodzący z Bac Son i pasjonujący się fotografią, fotograf Duong Doan Tuan (członek Wietnamskiego Stowarzyszenia Artystów Fotografów) od wielu lat, gdy tylko ma czas, często podróżuje po wioskach i przysiółkach w poszukiwaniu prawdziwie pięknych i satysfakcjonujących zdjęć krajobrazów swojej ojczyzny. Jego ojczyzna, Bac Son, wychowała go i przyniosła mu wiele prestiżowych nagród fotograficznych, takich jak „Bac Son in the Mist” (Srebrny Medal na Festiwalu Fotografii Artystycznej Regionu Górskiego Północnego) i „Bac Son's Golden Season” (Wystawa w Ogólnopolskim Konkursie Fotografii Artystycznej „Dumni z Regionu Pogranicznego w 2022 roku”).
 |
Zespół artystyczny z gminy Bac Quynh, dystryktu Bac Son, prowincji Lang Son , prezentuje turystom śpiew „Ten” i grę na lutni „Tinh”. (Zdjęcie: NGUYEN DANG) |
Duong Doan Tuan pełni również funkcję wiceprzewodniczącego Komitetu Ludowego gminy Bac Quynh. Według niego, w ostatnich latach model turystyki społecznościowej (z zakwaterowaniem w domach prywatnych) był zawsze uważany za jeden z właściwych i skutecznych kierunków rozwoju dla tej miejscowości.
Łączymy turystykę z doświadczeniami w życiu realnym.
„W 2010 roku gmina Bac Quynh została wybrana przez władze dystryktu do pilotażu wdrażania wiosek turystyki kulturowej opartych na społeczności. Od tego czasu wiele gospodarstw domowych zarejestrowało się do udziału w programie goszczenia turystów w formie noclegów u rodzin. Gospodarstwa te inwestują w domy i zakwaterowanie, koncentrując się na zapoznawaniu turystów z lokalną tożsamością kulturową, tradycjami grupy etnicznej Tay oraz sposobami przygotowywania potraw odpowiednich dla turystów” – powiedział towarzysz Duong Doan Tuan.
Pan Duong Cong Co, właściciel obiektu noclegowego w wiosce Tham Pat w gminie Bac Quynh, powiedział: „Po ukończeniu Uniwersytetu Wychowania Fizycznego i Sportu postanowiłem wrócić do rodzinnego miasta, aby rozwijać gospodarkę mojej rodziny. W 2022 roku, dostrzegając potencjał turystyki lokalnej w tym regionie, postanowiłem otworzyć dom gościnny. Na powierzchni ponad 1200 metrów kwadratowych rozmawiałem z rodziną o pożyczeniu kapitału z banku, remoncie domu i stworzeniu modelu o nazwie „Usługi Turystyki Doświadczalnej dla Turystów”.
Nocą, gdy atmosfera Bac Son zdaje się cichnąć, rozbrzmiewają tańce, pieśni ludowe i czyste, melodyjne dźwięki lutni Tinh, urzekając gości z daleka. Występami są młodzi mężczyźni i kobiety z plemienia Tay, ubrani w tradycyjne stroje barwione na indygo. Obecnie w każdej gminie działa grupa artystyczna, która regularnie przechodzi szkolenia i instruktaże.
Oprócz muzyki i lokalnych przysmaków kulinarnych jest to jedna z najwspanialszych atrakcji turystycznych, która pozwala odwiedzającym doświadczyć i zanurzyć się w prostym życiu i wyjątkowej kulturze miejscowej ludności, a tym samym jeszcze bardziej zrozumieć i pokochać tę heroiczną, a zarazem gościnną ziemię Bac Son.
Pani Duong Thi Thep, wiceprzewodnicząca Komitetu Ludowego Dystryktu Bac Son, która wcześniej pracowała i uczyła w Liceum Bac Son, uważa, że zachowanie cech kulturowych związanych z rozwojem turystyki musi opierać się na fundamencie, począwszy od młodszego pokolenia. Edukacja dzieci poprzez taniec Then, instrument Tinh i pieśni ludowe przekazywane z pokolenia na pokolenie przez babcie i matki pomoże im zrozumieć i pokochać swoją ojczyznę, stopniowo budując w nich poczucie odpowiedzialności za jej rozwój.
Według inwentaryzacji, dystrykt Bac Son posiada pięć rodzajów niematerialnego dziedzictwa kulturowego związanego z każdą grupą etniczną: festiwale, zwyczaje społeczne, tradycyjne rzemiosło, ludowe sztuki widowiskowe oraz wiedzę ludową. W oparciu o te wartości naturalne, historyczne i kulturowe, dystrykt Bac Son koncentruje się obecnie na rozwoju ekoturystyki, turystyki historycznej i kulturowej oraz turystyki lokalnej. Obecnie w dystrykcie Bac Son znajduje się 10 destynacji turystycznych i obiektów noclegowych.
Oprócz Bac Son, wiele innych miejscowości w prowincji Lang Son również zaczęło budować i wdrażać modele turystyczne powiązane z wartościami kulturowymi i tożsamością, początkowo odnotowując wzrost z roku na rok.
Według Le Hai Yena, zastępcy dyrektora Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Lang Son: „Do tej pory w prowincji Lang Son znajduje się 335 zabytków historycznych i kulturowych oraz miejsc widokowych, które zostały sklasyfikowane i wpisane do inwentarza. Lang Son to również miejsce bogatego i różnorodnego skarbca niematerialnego dziedzictwa kulturowego. W prowincji znajduje się również 9 krajowych obiektów niematerialnego dziedzictwa kulturowego; 2 obiekty niematerialnego dziedzictwa kulturowego zostały uznane przez Organizację Narodów Zjednoczonych do spraw Oświaty, Nauki i Kultury (UNESCO) za reprezentatywne niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości. Ponadto we wrześniu 2025 roku UNESCO oficjalnie wpisze Lang Son na listę światowego geoparku i uzna go za jego miejsce”.
Według Duong Xuan Huyena, wiceprzewodniczącego Komitetu Ludowego prowincji Lang Son: „Dbamy o upowszechnianie informacji, promowanie, wdrażanie i stosowanie technologii informatycznych oraz nowoczesnych osiągnięć naukowych i technicznych w zarządzaniu i ochronie narodowego dziedzictwa kulturowego, związanych z rozwojem turystyki, i promujemy te działania. Obecnie, oprócz tworzenia produktów turystycznych, szlaków i miejsc docelowych, prowincja Lang Son stopniowo inwestuje w tworzenie systemu oprogramowania do zarządzania dziedzictwem i jego digitalizacji; wdrażając „Inteligentny Portal Informacji Turystycznej” i inteligentną aplikację turystyczną na urządzenia mobilne, aby chronić, przekazywać, honorować, promować i przybliżać piękne, tradycyjne cechy kulturowe prowincji znajomym w kraju i za granicą”.
Źródło: https://nhandan.vn/kham-pha-mien-bien-vien-bac-son-post868520.html
Komentarz (0)