Kiedy sztuczna inteligencja wchodzi do studia artystycznego

Sztuczna inteligencja (AI) przeniknęła do sztuk pięknych, odgrywając rolę w każdym aspekcie twórczości, wystawiennictwa i komunikacji.

Sztuczna inteligencja zmienia sposób, w jaki artyści tworzą sztukę – od eksperymentowania ze stylami i rozwijania pomysłów, po „symulowanie” materiałów. Dlatego potrzeba transparentnego rynku sztuki staje się coraz bardziej paląca i stanowi istotną kwestię dla środowiska artystycznego.

Prawa autorskie w erze sztucznej inteligencji

Przywódcy Stowarzyszenia Sztuk Pięknych w Ho Chi Minh City dostrzegli tę zmianę i postanowili wkrótce zorganizować dogłębne seminaria na temat integracji technologii cyfrowych . Tematami będą m.in.: „wpływ sztucznej inteligencji na działalność w dziedzinie sztuk pięknych”, „malarstwo w Ho Chi Minh City w procesie integracji technologii cyfrowych” itp.

Wietnam uchwalił ustawę o sztucznej inteligencji, obowiązującą od 1 marca 2026 roku, przyjmującą podejście „zarządzania dla rozwoju”, kładącą nacisk na zorientowanie na człowieka i potrzebę ludzkiego nadzoru nad ważnymi decyzjami. W sztukach pięknych sztuczna inteligencja jest potężnym narzędziem, ale rynek musi mieć jasne regulacje, aby zapobiec przekształceniu się kreatywności w szarą strefę kopiowania, naruszania praw autorskich i manipulacji wartościami.

Wystawa na Uniwersytecie Sztuk Pięknych w Ho Chi Minh City. (Zdjęcie: Stowarzyszenie Sztuk Pięknych w Ho Chi Minh City)

Docent dr Nguyen Thi Minh Thai (Wietnamskie Stowarzyszenie Artystów Teatralnych) stwierdziła, że ​​dane sztucznej inteligencji zebrane z internetu mogą zawierać dzieła chronione prawem autorskim „bez pozwolenia”, a wyniki mogą „odtworzyć wersję oryginalną lub niemal identyczną”, co wiąże się z ryzykiem naruszenia praw autorskich i prawa do tworzenia dzieł pochodnych.

„Prawo wietnamskie chroni dzieła stworzone bezpośrednio przez autora i posiadające oryginalność; jednak sztuczna inteligencja nie jest obecnie uznawana za przedmiot praw autorskich, więc produkty stworzone przez sztuczną inteligencję „nie są chronione prawem autorskim”. Ta luka sprawia, że ​​rynek jest podatny na spory: kto jest „autorem”, gdy artyści wykorzystują sztuczną inteligencję na głębszym poziomie? Kto ponosi odpowiedzialność, jeśli dzieło zostanie oskarżone o „zjadanie” cudzych danych?” – poruszyła tę kwestię adiunkt dr Nguyen Thi Minh Thai.

Według profesora nadzwyczajnego Tran Yen Chi, na wystawach i aukcjach mogą pojawić się fałszywe obrazy, kopie i falsyfikaty. „Projekty artystyczne teatru i filmu również należy rozpatrywać w tym kontekście; w przeciwnym razie będzie to naruszeniem praw autorskich i utrudnieniem rozwoju przemysłu kulturalnego” – stwierdził profesor nadzwyczajny Yen Chi.

Potrzebna jest mapa drogowa o charakterze prawnym.

W Ho Chi Minh City scena artystyczna kwitnie, o czym świadczą coraz bardziej „rynkowe” wydarzenia. Niedawno zorganizowane Międzynarodowe Wietnamskie Targi Sztuki (VIA) w Ho Chi Minh City, które zgromadziły wiele międzynarodowych galerii, świadczą o dużej atrakcyjności miasta i zapotrzebowaniu na transakcje związane ze sztuką.

„Im bardziej jednak będziemy zintegrowani, tym więcej standardów przejrzystości potrzeba, aby zwiększyć wiarygodność dzieł sztuki, certyfikatów, wycen, umów, podatków, ubezpieczeń itd. i musi to stać się nawykiem” – powiedziała artystka Nguyen Thi Tam.

Według badacza sztuki Ngo Kim Khoi, w dziedzinie sztuk pięknych w Ho Chi Minh City obecnie „nie brakuje” potencjału i wartości artystycznej, a także „wystarczającej siły”, ale rynek musi działać profesjonalnie. Tylko wtedy przyciągnie międzynarodowych kolekcjonerów i domy aukcyjne, zwłaszcza w Ho Chi Minh City – głównym ośrodku kulturalnym kraju.

Według insiderów, „funkcjonowanie” rynku sztuki nie może opierać się wyłącznie na kilku sesjach handlowych, kilku targach czy kilku atrakcyjnych estetycznie przestrzeniach. Aby rynek mógł prosperować w dłuższej perspektywie, musi posiadać przejrzysty ekosystem, w którym prawa artystów i bezpieczeństwo kolekcjonerów są gwarantowane przez ustalone standardy.

Eksperci uważają, że Ho Chi Minh City musi wdrożyć niezbędne środki, takie jak ujednolicenie dokumentacji dzieł sztuki. Każde dzieło sztuki, w momencie sprzedaży, powinno posiadać minimalny zestaw dokumentów, obejmujący: autora, rok powstania, materiały, wymiary, standardowe fotografie, historię wystawy/transakcji, certyfikat, warunki przeniesienia własności; niezależny mechanizm wyceny; oraz odpowiedzialność pośrednika. Galerie, domy aukcyjne i organizatorzy muszą posiadać procedury wyceny, ujawniania informacji i rozpatrywania reklamacji, aby uniknąć przerzucania ryzyka na kupującego.

„Przejrzystość w zakresie wykorzystania sztucznej inteligencji w dziełach sztuki, zachęcanie artystów do ujawniania zakresu wykorzystania sztucznej inteligencji oraz powiązanie tego z kwestiami praw autorskich... to kwestie, które należy traktować priorytetowo” – podkreśliła artystka Nguyen Thi Tam.

Profesor Nguyen Xuan Tien, przewodniczący Stowarzyszenia Sztuk Pięknych w Ho Chi Minh City, stwierdził, że „kultura zaufania” jest niezbędna w transakcjach. Zaufanie należy budować poprzez procesy, dokumentację, rozliczalność i sankcje.

„Aby sztuka stała się prawdziwym „dobra kulturowego” we współczesnym życiu, obraz nie powinien wisieć tylko na ścianie. Wchodzi do mediów cyfrowych, wchodzi na parkiety giełdowe, pojawia się na targach sztuki, staje się dobrem – a czasem celem podróbek, manipulacji i manipulacji wartością. Technologia i sztuczna inteligencja otwierają ogromne możliwości dla kreatywności, ale jednocześnie zmuszają rynek do dojrzewania” – analizuje profesor Tien.

Zdaniem ekspertów, jeśli Ho Chi Minh City chce stać się ośrodkiem kreatywności, sztuki piękne nie mogą zostać pominięte w kwestii przejrzystości.

Przejrzystość jest niezbędna, aby uchronić artystów przed szkodami wyrządzonymi przez plagiaty, uniknąć sytuacji, w której kupujący muszą „kupować w ciemno”, a także zapewnić, że wietnamskie dzieła sztuki docierają na świat z godnością rynku, który ma ustalone standardy.

Źródło: https://nld.com.vn/khi-ai-di-vao-xuong-ve-196260302210214928.htm